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      為什么說(shuō)王安石是北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)自蚴鞘裁?/h1>
      眾妙之門(mén) 2023-06-12 22:16:35

      為什么說(shuō)王安石是北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)自蚴鞘裁?/span>

      王安石的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來(lái)全新的解讀~

      不知道大家對(duì)北宋的了解有多少?小編只知道北宋當(dāng)時(shí)的第一任皇帝是趙匡胤

      ,即宋太祖
      ,成語(yǔ)黃袍加身說(shuō)的就是他。他上任以后還做了一件在歷史上很有名的事情
      ,就是著名的杯酒釋兵權(quán)。他為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制便導(dǎo)演了這么一出
      ,小編認(rèn)為他的這一做法其實(shí)讓那些曾經(jīng)跟隨他的人寒了心
      。而且他的這一做法,我直接導(dǎo)致了北宋的軍事方面比較薄弱
      ,所以在與周?chē)鷩?guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)中一直失敗
      ,也一直收復(fù)不了失地。有人說(shuō)過(guò)北宋的滅亡是早已經(jīng)注定的
      ,也有人說(shuō)北宋的滅亡和一個(gè)人有莫大的關(guān)系
      ,那么這個(gè)人到底是誰(shuí)呢?到底是不是他的原因呢?

      他們說(shuō)的這個(gè)人就是王安石,因?yàn)楸彼萎?dāng)時(shí)的軍事力量非常薄弱

      ,所以王安石開(kāi)始主張變法
      。變法期間在位皇帝是宋神宗,他很支持王安石的變法
      ,所以在當(dāng)時(shí)變法過(guò)程中進(jìn)行的很順利
      。可是當(dāng)神宗去世以后
      ,有的人就開(kāi)始反對(duì)王安石
      ,其中以司馬光為首,而且當(dāng)時(shí)司馬光的權(quán)利比王安石大
      ,所以就把他的變法全部廢除了
      ,所以許多人認(rèn)為王安石這么長(zhǎng)時(shí)間一直都在白折騰,而且過(guò)了沒(méi)多久就發(fā)生了靖康之難這樣的事
      ,所以許多人都認(rèn)為和王安石脫不了關(guān)系

      但是其實(shí)司馬光的許多做法也不對(duì),所以北宋滅亡和他也有一定的關(guān)系

      。在當(dāng)時(shí)
      ,北宋與西夏曾經(jīng)簽訂友好條約要和平相處
      ,但是過(guò)了沒(méi)多久西夏就對(duì)北宋的邊境發(fā)起了進(jìn)攻,而且到處燒殺搶奪
      ,正常人的思維應(yīng)該是北宋要反擊回去吧
      ,可是司馬光卻覺(jué)得如果北宋反擊回去就相當(dāng)于是在自己發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了,所以他選擇把北宋贏下的西寨還回去
      。許多人肯定會(huì)問(wèn)為什么皇帝不阻止他
      ,小編想說(shuō)當(dāng)時(shí)在位的是宋哲宗,他年紀(jì)還小沒(méi)有實(shí)權(quán)
      ,決定權(quán)還是在司馬光手中
      ,于是西寨還是被還回到了西夏手中。不過(guò)西夏并沒(méi)有因此收斂
      ,反而變本加厲了

      許多人認(rèn)為北宋滅亡和王安石有很大的關(guān)系是因?yàn)樗垓v了很久的變法卻沒(méi)有很大的成效,反而消耗了不少北宋的國(guó)力

      ,導(dǎo)致北宋的軍事水平更低了
      ,所以可能他的變法確實(shí)加速了北宋的滅亡,但是北宋的滅亡和后來(lái)司馬光的所作所為也脫不了關(guān)系

      為什么說(shuō)導(dǎo)致北宋滅亡的靖康之變的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬位兆?div id="d48novz" class="flower left">

      ,而是王安?

      許多人都將北宋滅亡歸歸咎于是王安石的身上,因?yàn)橥醢彩淖兓僦^(guò)急

      ,導(dǎo)致了朝廷黨派爭(zhēng)斗嚴(yán)重
      ,朝廷上下一片烏煙瘴氣;同時(shí)奸臣當(dāng)?shù)酪饑?guó)家混亂
      ,再加上天災(zāi)人禍導(dǎo)致國(guó)家滅亡

      為什么外界認(rèn)為王安石導(dǎo)致了北宋滅亡,因?yàn)樵谧兎ㄇ昂秃蟪l(fā)生了變化

      王安石為什么被人們認(rèn)為要為北宋的滅亡來(lái)“買(mǎi)單”?畢竟王安石已經(jīng)去世多年
      ,因?yàn)樵S多人認(rèn)為北宋的滅亡與王安石變法有著直接或間接的關(guān)系,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)
      ,在變法之前北宋的朝廷上下官員的關(guān)系和氛是一片和諧的狀態(tài)

      最為嚴(yán)重的是舊黨本身是不貪污的,但是看到新黨貪污而不受懲罰

      ,大多數(shù)的舊覺(jué)就同流合污
      ,這樣新舊兩黨其實(shí)就成了一丘之貉,只不過(guò)是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng)
      ,根本沒(méi)有人去管理朝廷
      ,更不會(huì)去管百姓的死活。正因?yàn)橥醢彩兎ㄗ屗纬瘡馁t臣當(dāng)政變成了奸臣當(dāng)?shù)?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,試?wèn)朝廷由這么一群人執(zhí)政怎么能不滅亡呢

      王安石變法真的導(dǎo)致北宋滅亡嗎
      ,其實(shí)王安石的變法有利有弊

      那么是不是可以將北宋的滅亡歸咎于王安石身上呢?其實(shí)這樣對(duì)王安石有些不公平
      ,王安石是一個(gè)才華橫溢的文學(xué)家
      ,同時(shí)還是心系百姓、勵(lì)精圖治
      、不畏權(quán)勢(shì)
      、堅(jiān)持變法的改革家和政治家。王安石初次進(jìn)入朝廷的時(shí)候
      ,多次放棄高官厚祿下到基層跟百姓近距離接觸
      ,做了許多實(shí)事,同時(shí)也為之后的變法打好基礎(chǔ)

      可以說(shuō)王安石是一個(gè)不計(jì)較功名利祿

      ,一心只想為百姓做事的好官,但是每個(gè)人都有缺點(diǎn)
      ,王安石也一樣
      ,就是性格太剛正不阿,以強(qiáng)國(guó)為目的
      ,不畏權(quán)勢(shì)也不念舊情
      ,只要反對(duì)變法的人王安石都認(rèn)為是自己的反對(duì)者。同時(shí)王安石還是一個(gè)十分固執(zhí)的人
      ,聽(tīng)不進(jìn)別人的話
      ,甚至認(rèn)為持不同的意見(jiàn)的人就是反對(duì)變法的人,最后導(dǎo)致情況越演越烈

      最重要的一個(gè)缺點(diǎn)就是用人不當(dāng)

      ,王安石任用的人之后為朝廷帶來(lái)了非常大的禍端,這也就是為什么許多人認(rèn)為王安石的變法給北宋帶來(lái)了滅頂之災(zāi)的重要原因

      北宋時(shí)期黨派爭(zhēng)斗十分嚴(yán)重
      ,沒(méi)有人辦實(shí)事,導(dǎo)致朝廷一片混亂

      宋朝可以說(shuō)是中國(guó)歷史上官僚制度最為復(fù)雜的官僚體系
      ,并且宋代采取的是募兵制
      ,導(dǎo)致在養(yǎng)兵上面耗資巨大,也因此在官場(chǎng)上出現(xiàn)保守派和改革派
      。保守派是以司馬光為代表
      ,為宋朝的軍隊(duì)之所以經(jīng)常打敗仗,是因?yàn)楸彼稳狈y(tǒng)一的思想導(dǎo)致軍民離心
      ,所以要解決當(dāng)前的問(wèn)題
      ,是要著重抓儒學(xué)思想。

      而改革派是由王安石和范仲淹作為代表,認(rèn)為呢國(guó)家主要是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題

      ,需要靠經(jīng)濟(jì)手段去解決
      ,戰(zhàn)斗力不強(qiáng)是軍事問(wèn)題,需要加強(qiáng)士兵的軍事訓(xùn)練
      。減少指揮層級(jí)
      ,落實(shí)軍隊(duì)與士兵的忠誠(chéng)度。

      所以

      ,北宋時(shí)期黨派紛爭(zhēng)非常嚴(yán)重
      ,每派都圍繞著是否需要改革,以及主戰(zhàn)還是主和都反復(fù)地拉扯
      ,一邊是王安石不遺余力地排擠舊黨
      ,而另外一邊是司馬光不問(wèn)是非打壓新黨,也因此讓北宋的官場(chǎng)逐漸地走向衰落

      北宋滅亡因?yàn)榧槌籍?dāng)?shù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,朝廷被壞人把持朝政最后讓?guó)家陷入困局

      其實(shí),北宋滅亡的原因有許多
      ,比如北宋末期的時(shí)候政治事態(tài)非?div id="jfovm50" class="index-wrap">;靵y,當(dāng)時(shí)是蔡京專(zhuān)權(quán)
      ,蔡京就是王安石當(dāng)時(shí)一手提拔的人
      ,也正是因?yàn)檫@個(gè)成為后人將北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)讱w咎于王安石身上。

      因?yàn)樵诠僦聘母镏?div id="jfovm50" class="index-wrap">,由原?lái)的左右丞相改為宰相三公

      ,從此蔡京擁有了非常大的權(quán)力,甚至可以左右朝政
      。其次
      ,蔡京曾經(jīng)多次陷害忠良,無(wú)論是反對(duì)或不喜歡蔡京的人
      ,又或者是跟蔡京不在同一陣線的人
      ,無(wú)論是武將還是文臣統(tǒng)統(tǒng)受到迫害。當(dāng)時(shí)蔡京和另外五個(gè)專(zhuān)員官員被稱(chēng)為“北宋六賊”
      ,一起刮收百姓的財(cái)產(chǎn)供宋徽宗享樂(lè)
      ,導(dǎo)致人神共憤。

      國(guó)家的滅亡與君主有很大的關(guān)系
      ,宋徽宗昏庸無(wú)能導(dǎo)致民不聊生

      一個(gè)國(guó)家的興盛和衰弱與當(dāng)朝統(tǒng)治者有直接的聯(lián)系,北宋末期宋徽宗只知一昧的享受
      ,親近小人遠(yuǎn)離賢臣導(dǎo)致人心惶惶
      ,民不聊生。雖然蔡京在經(jīng)濟(jì)改革上面加強(qiáng)了管理,也取得一些效果
      ,為國(guó)庫(kù)帶來(lái)了許多財(cái)富
      ,但是這些財(cái)富基本上都用在君主的個(gè)人揮霍上面,而不是用在維護(hù)社會(huì)發(fā)展和民生當(dāng)中

      更可惡的是蔡京進(jìn)行的貨幣改革加劇了地方經(jīng)濟(jì)的混亂

      ,貨幣制度混亂導(dǎo)致貨幣貶值,通貨膨脹
      ,百姓生活苦不堪言
      ,國(guó)家財(cái)產(chǎn)也陷入了困境。再加上之前燕云十六州割讓給了遼人
      ,北宋一直沒(méi)有收復(fù)回來(lái)導(dǎo)致北宋門(mén)戶大開(kāi)
      ,地理位置非常危險(xiǎn),這也是北宋滅亡的重要原因

      如果將北宋滅亡的罪加在王安石頭上是不正確的

      ,不過(guò)王安石變法間接導(dǎo)致朝政不安,奸臣當(dāng)?shù)朗遣粻?zhēng)的事實(shí)
      。但是當(dāng)朝君主的無(wú)能和不作為
      ,再加上天災(zāi)人禍才是真正讓北宋走向敗亡的真相。

      有人說(shuō)王安石是北宋的罪人,這要從何說(shuō)起呢

      變法是封建王朝試圖變強(qiáng)的方法之一

      ,通過(guò)對(duì)國(guó)家的制度做出重大的變革,來(lái)達(dá)到富強(qiáng)之目的
      ;說(shuō)白了是改變現(xiàn)有的格局
      ,觸動(dòng)既得利益集團(tuán)的利益,來(lái)使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)

      自古以來(lái)

      ,有名的變法有秦國(guó)商鞅變法、宋朝的王安石變法
      、明朝的張居正變法
      、清朝的戊戌變法等。

      因?yàn)樽兎ㄓ|動(dòng)了既得利益集團(tuán)的利益

      ,所以變法者往往下場(chǎng)很慘的
      ,像歷史上商鞅落得被殺下場(chǎng)、王安石是被罷相郁郁而終
      、張居正死后則是被清算
      、光緒帝在戊戌變法失敗以后,更是被慈禧太后囚禁起來(lái)。

      今天我們看待歷史

      ,宋安之發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人有一個(gè)現(xiàn)象
      ,那就是非黑即白,對(duì)于很多歷史人物或者事件
      ,要么是一味的贊美
      ,要么是一味的貶低;

      以非黑即白的角度來(lái)看待歷史

      ,其實(shí)還是一定錯(cuò)誤的
      ,除了那些臭名昭著的恥辱人物以外,其實(shí)很多歷史人物或者歷史事件
      ,還是有著兩面性的
      ,既有不好的一面
      ,更有好的一面
      ,不可能是一個(gè)十全十美的人
      ,更不是一個(gè)十惡不赦的人

      今天宋安之就以王安石變法之中的王安石和司馬光來(lái)說(shuō)說(shuō)歷史的兩面性


      說(shuō)到王安石和司馬光

      ,這兩位可謂是大名鼎鼎
      ,王安石的變法是名垂千古雖敗猶榮
      ,而司馬光從小就有神童之稱(chēng)
      ,像小學(xué)課本里就有司馬光砸缸勇救小伙伴的內(nèi)容
      ,后來(lái)司馬光寫(xiě)出了資治通鑒,更是使人欽佩不已
      。說(shuō)起來(lái)這兩個(gè)人雖然在今天都是正面形象
      ,其實(shí)在北宋滅亡以后的幾百年里,王安石被大多數(shù)人認(rèn)為是北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,是一個(gè)負(fù)面人物
      ,直到近代才翻案平反。

      那么為什么會(huì)這樣呢

      ,這跟歷史的兩面性有什么關(guān)系呢
      ,下面宋安之具體來(lái)說(shuō)說(shuō)。北宋末年
      ,曾受過(guò)蔡京恩惠的楊時(shí)
      ,為了替蔡京辯解,在批評(píng)蔡京的同時(shí)
      ,還不著痕跡的指出王安石變法才是當(dāng)下惡劣局面的原因所在
      ,對(duì)剛繼位的宋欽宗上疏說(shuō)道:蔡京用事二十余年,蠹國(guó)害民
      ,幾危宗社
      ,人所切齒
      ,而論其罪者莫知其所本也
      。蔡京以繼述神宗為名
      ,實(shí)挾王安石以圖身利;今日之禍
      ,實(shí)安石有以啟之
      。謹(jǐn)按:安石挾管商之術(shù),飾六藝以文奸言
      ,變亂祖宗法度
      。當(dāng)時(shí)司馬光已言其為害當(dāng)見(jiàn)于數(shù)十年之后。今日之事
      ,若合符契

      意思是雖然蔡京禍國(guó)殃民,但罪惡的根源在于王安石變法

      ,正因?yàn)樗淖兎?div id="m50uktp" class="box-center"> ,才?dǎo)致今日金軍南下圍城,以至一發(fā)不可收拾之局面


      自北宋滅亡以后

      ,王安石更是被定義為北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)祝坏搅四隙梢院蟮哪纤螘r(shí)期
      ,也無(wú)人有異議
      ,之后歷朝歷代亦是如此,王安石戴著北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)走@頂帽子
      ,一直到了近代才被翻案平反

      平心而論,今天來(lái)看王安石的變法內(nèi)容

      ,諸如青苗法
      、市易法、農(nóng)田水利法
      、方面均稅法等
      ,都是好的變法內(nèi)容,是切實(shí)可行的

      但為什么王安石會(huì)在北宋滅亡以后的好幾百年里

      ,被視為北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)啄兀?/p>

      主要有兩個(gè)原因,一是在于王安石變法觸動(dòng)了守舊派的利益

      ,而且關(guān)鍵是王安石最后變法失敗了
      ,身為失敗者,自然在所難免的要被勝利者進(jìn)行惡性評(píng)價(jià)

      二是在于王安石變法

      ,一開(kāi)始就有守舊派反對(duì)
      ,所以王安石選用人才的范圍并不大,因此誤用了一些小人
      ,諸如呂惠卿和鄧綰等都是一些品行不端之人

      像王安石于熙寧七年四月罷相之時(shí),力薦支持新法的呂惠卿為參知政事

      ,結(jié)果沒(méi)想到呂惠卿想在王安石罷相期內(nèi)
      ,登上相位,因此刻意制造了幾件有損于王安石政治聲譽(yù)的事情
      ,希望借此阻止王安石的復(fù)職
      ,最后搞的二人是反目成仇。


      王安石在兒子王雱死后

      ,想要告退
      ,鄧綰為了自己的前途,死皮賴(lài)臉的請(qǐng)求宋神宗不要讓王安石告退
      ,還要求在京城賜王安石一套宅邸

      正因?yàn)橛昧诉@些小人,所以王安石的很多新法

      ,在貫徹執(zhí)行的過(guò)程中就變了性質(zhì)
      ,反而是弄巧成拙了。

      今天來(lái)看

      ,王安石的變法其實(shí)并沒(méi)有錯(cuò)
      ,最多是在用人方面犯了一些錯(cuò)誤和觸動(dòng)了既得利益集團(tuán)的利益;但當(dāng)時(shí)失敗以后
      ,王安石就被扣上了北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)?div id="d48novz" class="flower left">
      ,不得不說(shuō)歷史還真是諷刺。

      這就是歷史的兩面性

      ,王安石因?yàn)楫?dāng)時(shí)變法失敗了
      ,所以被人以非黑即白的角度說(shuō)的一無(wú)是處,說(shuō)成是北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)?div id="d48novz" class="flower left">
      ;直到近代
      ,才被翻案平反,才被客觀看待

      說(shuō)完王安石

      ,再說(shuō)說(shuō)他的老對(duì)手司馬光。

      司馬光自北宋一直到今天

      ,一直屬于是正面人物
      。而司馬光也的確頗有才華,光是寫(xiě)出資治通鑒
      ,就使人欽佩不已


      但司馬光在政治上

      ,無(wú)疑是自私自利的,身為守舊派的代表之一
      ,司馬光與王安石的政見(jiàn)不合
      ,簡(jiǎn)直是有些喪心病狂。

      元豐八年

      ,宋神宗駕崩
      ,幼子宋哲宗繼位,朝政大權(quán)落于高太后之手

      高太后也是守舊派,所以重新起用了司馬光

      ,結(jié)果司馬光為了推翻新法
      ,為高太后想了一個(gè)高招,那就是“以母改子”的方法
      ,意思是高太后改變兒子宋神宗的新法
      ,母親改正兒子的做法,是天經(jīng)地義的

      司馬光是全盤(pán)否定了新法

      ,認(rèn)為這些新法都是這些新法都是“舍是取非,興害除利
      ;名為愛(ài)民
      ,其實(shí)病民;名為益國(guó)
      ,其實(shí)傷國(guó)”

      認(rèn)真來(lái)說(shuō),王安石的新法當(dāng)時(shí)已經(jīng)有一定的成效

      ,而司馬光卻因?yàn)榉磳?duì)王安石的新法而要全盤(pán)否定
      ,的確操之過(guò)急。

      像守舊派中就有不少人反對(duì)廢除新法中諸如保甲法和青苗法

      。像蘇軾和蘇轍弟兄
      ,在熙寧年間推行免役法之時(shí),他們是持反對(duì)態(tài)度的
      ;等到了司馬光要把免役法廢除之時(shí)
      ,他們卻又反對(duì)廢除免役法。


      本來(lái)王安石變法有了一定成效

      ,如果形成穩(wěn)定局面
      ,隨著時(shí)間推移,肯定會(huì)使北宋復(fù)興
      ,蒸蒸日上也是指日可待
      ;結(jié)果司馬光這么一折騰
      ,新法全盤(pán)否定,北宋不只是沒(méi)有了復(fù)興希望
      ,更是因?yàn)榉捶磸?fù)復(fù)的政策
      ,而元?dú)獯髠?/p>

      而且更有意思的是,司馬光還曾送地于西夏

      在王安石當(dāng)宰相之時(shí)

      ,支持王韶勝利完成了攻取河湟的戰(zhàn)役,北宋朝廷在河湟地區(qū)建立了熙河路之后
      ,疆域進(jìn)一步擴(kuò)大

      后來(lái)宋神宗對(duì)西夏五路用兵,雖然大敗

      ,但由沈括和種諤負(fù)責(zé)的鄜延路
      ,在這次戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中,卻先后取得了幾次戰(zhàn)役的勝利
      ,并且?jiàn)Z占了米脂
      、浮圖、葭蘆
      、安疆這四個(gè)軍寨
      ,都深入到了西夏的境界之內(nèi),西夏與北宋是敵對(duì)政權(quán)
      ,北宋占領(lǐng)這些地方
      ,本是無(wú)可厚非。

      結(jié)果司馬光上臺(tái)以后

      ,竟然設(shè)身處地的替西夏著想
      ,提議要把宋神宗在位時(shí)期所攻占的所有軍寨,要借新帝宋哲宗繼位改元的機(jī)會(huì)
      ,主動(dòng)的退還給西夏


      司馬光在元佑元年的春天,還特地寫(xiě)了一道《論西夏札子》說(shuō)道要將這些土地還給西夏

      ,說(shuō)得不知道的人
      ,還以為西夏沒(méi)有侵占過(guò)北宋土地一般。保守派眾人則是紛紛厚顏無(wú)恥的支持
      ,文彥博還火上澆油的提議
      ,要把王韶從吐蕃諸部手中收復(fù)熙河路的全部地區(qū)及其蘭州,也一并奉送給西夏

      文彥博的這種愚蠢想法

      ,沒(méi)想到馬上得到了司馬光的贊同。

      他們馬上草擬了一個(gè)理由:如竊人之財(cái)

      ,既為人所執(zhí)
      ,猶不與之
      ,可乎?

      意思北宋跟賊一般

      ,偷了人家的東西了
      ,是不太道德什么的。

      面對(duì)這個(gè)幼稚理由

      ,變法派人物安燾馬上駁斥說(shuō)道:自靈武以東
      ,皆中國(guó)故地。先帝興問(wèn)罪之師而復(fù)之
      ,何乃借諭如是

      先帝有此武功,今無(wú)故棄之

      ,豈不取輕于外夷


      其他大臣諸如孫路和游師雄等人皆是反對(duì),結(jié)果卻是雖然熙河一路得以保全下來(lái)

      ,但是沈括和種諤等人浴血奮戰(zhàn)得來(lái)的米脂、浮圖
      、葭蘆
      、安疆四寨,還是被以司馬光為代表的保守派拱手送給西夏了

      這一做法

      ,無(wú)論是當(dāng)時(shí)亦或今天來(lái)看,無(wú)疑昏庸至極
      ,竟然將浴血奮戰(zhàn)收復(fù)的土地拱手送于西夏
      ,還認(rèn)為自己這方是賊,這樣只是物歸原主而已
      ,簡(jiǎn)直是愚蠢至極

      司馬光將北宋收復(fù)的疆土,就這樣輕飄飄的拱手送與西夏

      ,結(jié)果是什么呢

      是至今大眾都在稱(chēng)贊司馬光,而這件事被人刻意的選擇性遺忘了

      。這是為什么呢
      ,因?yàn)樗抉R光屬于當(dāng)時(shí)的勝利者,有人為他歌頌罷了

      在非黑即白的觀點(diǎn)下

      ,勝利者司馬光的拱手送地的愚蠢之事,都被人選擇性遺忘了
      ,可見(jiàn)歷史需要兩面性看待
      ,是多么困難
      ,是多么可貴。

      所謂看待歷史

      ,還是少一些非黑即白
      ,多一些兩面性的客觀看待吧。

      正史為什么說(shuō)王安石是北宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)祝?/span>

      如果宋神宗年間滅掉了西夏

      。就不會(huì)這么講了
      。王安石變法確實(shí)改善了宋朝財(cái)政狀況。神宗年間北宋的財(cái)政危機(jī)已經(jīng)非常嚴(yán)峻了
      。社會(huì)危機(jī)也不斷積累
      。就算金兵沒(méi)有南侵,也撐不了幾年了
      。司馬光之流又做過(guò)什么
      ,好聽(tīng)點(diǎn)是持重。實(shí)際上就是混吃等死
      。坐等危機(jī)爆發(fā)
      ,不作為。

      王安石做了什么,為何有人說(shuō)他禍國(guó)殃民

      “京口瓜洲一水間

      ,鐘山只隔數(shù)重山。

      春風(fēng)又綠江南岸

      ,明月何時(shí)照我還
      。”

      上面這首詩(shī)是宋代政治家王安石的作品

      ,名叫《泊船瓜洲》
      ,對(duì)于這首著名詩(shī)詞,大家應(yīng)該都所耳聞
      ,對(duì)于王安石也都知道他的大名

      但是,對(duì)于王安石

      ,在歷史上卻有著很大的爭(zhēng)議
      ,支撐他的人說(shuō)他是挽救宋朝的關(guān)鍵人物,反對(duì)他的人說(shuō)他是坑死宋朝的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

      那么

      ,王安石到底是個(gè)怎樣的人物
      ,他的《泊船瓜洲》又有著怎樣的背景呢?

      王安石出身官宦家庭,他自幼聰慧

      ,下筆成文
      ,被譽(yù)為“神童?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      長(zhǎng)大后

      ,王安石步步高升,最終入主中央
      ,成為了一位改革家

      北宋神宗年間,國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)陷入了巨大的危機(jī)

      ,由于北宋立國(guó)之初就在國(guó)策上有些偏差
      ,經(jīng)過(guò)上百年的時(shí)間,問(wèn)題逐漸擴(kuò)大
      ,逐漸積重難返

      具體表現(xiàn)在兵源臃腫、土地賦稅征收困難

      、政府機(jī)構(gòu)繁冗以及財(cái)政危機(jī)

      此時(shí)的北宋,在和平之下隱藏的巨大的危險(xiǎn)

      ,改革已經(jīng)迫在眉睫

      在宋神宗的支持下,王安石開(kāi)始了一系列大刀闊斧的變法

      ,對(duì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了深入了改革。

      史稱(chēng)“王安石變法

      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      應(yīng)該說(shuō),王安石變法的出發(fā)點(diǎn)是好的

      ,但是
      ,由于在改革中用人不當(dāng),加上保守勢(shì)力的阻撓
      ,變法進(jìn)展并不順利

      神宗皇帝最終無(wú)奈之下罷免了王安石的宰相,并暫停了變法

      王安石被罷免后

      ,回到江南自己老家,他寄情于山水
      ,做了不少詩(shī)詞

      《泊船瓜洲》就是這個(gè)時(shí)期的作品。從詩(shī)詞中我們可以看到,王安石此時(shí)頗為失落

      ,心灰意冷之間
      ,思念故鄉(xiāng),其實(shí)內(nèi)心深處還是對(duì)變法失敗的耿耿于懷

      雖然不久之后王安石被再度任命為宰相

      ,但是他已經(jīng)失去支持,變法集團(tuán)內(nèi)部也四分五裂
      ,新法根本無(wú)法繼續(xù)推廣

      一年以后,王安石再度在失落中辭職

      數(shù)年后

      ,宋神宗去世,宋哲宗即位
      ,他上臺(tái)后
      ,徹底廢止了王安石的新法。

      一切又回到原點(diǎn)

      不久之后

      ,王安石在失望和悲傷中去世。

      中國(guó)歷史上變法者很多

      ,著名的如商鞅
      、吳起、王莽
      、張居正等人
      ,但是,這些人大多沒(méi)有好的歸宿
      。王安石作為變法者也不例外
      ,變法因?yàn)橛|及既得利益者的利益,因此會(huì)遭到巨大的阻力甚至清算

      王安石遭到了以司馬光為首的保守派猛烈反對(duì)

      ,他生前身后的地位也是三起三落,一波三折

      王安石死后四十年

      ,北宋滅亡,他的變法早已不在
      ,支持他的人和反對(duì)他的人也都已經(jīng)煙消云散
      ,就連歷史記載也撲朔迷離,是非難辨

      現(xiàn)在

      ,唯有《泊船瓜洲》的千古名篇流傳人間
      ,成為后人了解王安石的最佳途徑。

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