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      皇帝出游得一美人
      ，生一兒子是有名的暴君
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-07-02 13:21:44
        
      

        
      
           
      皇帝出游得一美人，生一兒子是有名的暴君
      嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于陳妙登的文章
      ，希望你們喜歡。
      “來人，去看看，這御道邊怎還有這等破舊的茅草屋
        ，一定是因為窮?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！彪S著坐在御輦里的男人一聲令下
        ，大手一揮，男人的侍從趕緊拿出三萬錢走進御道旁的茅草屋里
        。
        ，生一兒子是有名的暴君.png" />
      茅屋里家徒四壁，破舊不堪
        ，一束束斑駁的光線從稀疏的草縫里投射進來
        ，煞是刺眼。侍從暗自吃驚
      ，天朝竟還有這等窮苦人家
      。茅屋里很靜
      ，侍從搜尋一圈沒看到人
      ，莫不是廢棄的屋子，根本沒人住?侍從暗自納悶
      ，正欲離開
      ，突然眼前一亮，但見一女子神情緊張
      ，羞怯地縮在屋角
      。
      侍從本能地停下腳步，向女子走去，女子大約十二三歲的光景
      ，青澀羞怯的臉上掩藏不住的清秀
      ，尤其那眼睛，如瑪瑙般閃閃發(fā)亮
      。好一個美人胚子!侍從心底暗暗吃驚
      ，趕緊快步走出屋子，向御輦的方向奔去
      。
      “回陛下……”
      茅屋里的美人就這么被那隊人馬帶進了南朝宋的皇宮
      ，開啟了她截然不同的人生。不知多年以后
      ，美人想起這一幕
      ，心底會是怎樣的感慨?感謝命運賜予自己的榮華富貴?亦或是怨恨上天破碎了原本平靜的生活呢?
      美人名叫陳妙登，南朝宋第8位皇帝劉昱的生母
      ，原是丹陽建康人(今江蘇南京)
      ，父親陳金寶是位以屠宰為業(yè)的屠夫。
      那位將陳妙登帶回皇宮的皇帝
      ，便是南朝宋的孝武皇帝劉駿
        ，劉駿喜女色，后宮佳麗如云
        ，但總覺缺少那么一位讓自己心動的
        ，時常讓人隔段時間下民間搜尋絕色女子充實后宮。路過陳妙登家的茅草屋那天
        ，劉駿正是在一圍侍從擁護之下外出巡游
        ，意外得到了陳妙登。
      進入到皇宮里的陳妙登
        ，雖姿色出眾
        ，卻并沒有引起劉駿太多的興趣，很快便將她遺忘
        ，讓她去太后路惠男的宮里做了一位侍女
        。
      皇宮里的日子說慢也慢，說快也快
        ，轉(zhuǎn)眼之間
        ，陳妙登已在路太后的宮中捱過了三個春秋。劉駿有一天去拜見母親
        ，突然又一時對這個女子來了點興趣
        ，短暫歡娛之后很快便又丟到了腦后，陳妙登始終得不到劉駿的寵幸
        。
      路惠男對陳妙登印象還不錯
        ，見她始終得不到兒子的寵愛
        ，有些替陳妙登委屈，于是就對兒子說起了這事
        。劉駿想想也是
        ，陳妙登怎么說也算是個美人，讓她這么守在太后房里未免可惜
        ，不如將她賞給弟弟吧
      。
      就這樣，陳妙登被劉駿賞賜給了弟弟湘東王劉彧
      。在劉彧的府里
      ，陳妙登的命運再次一波三折。
      話說劉彧也不是什么深情的男人
      ，寵幸過的女人數(shù)不勝數(shù)
      ，陳妙登雖有幾分姿色，但也沒能長久留住劉彧的心
      。僅僅一年后
      ，劉彧便對陳妙登不再感興趣，將她又賞賜給了自己的侍臣李道兒
      。不多久之后
      ，劉彧有點后悔，又從李道兒那里將陳妙登要了回來
      。
      就這樣
      ，陳妙登就如同一件物品，在幾個男人之間輪番轉(zhuǎn)手
      。
      從李道兒那里回到劉彧身邊之后
      ，陳妙登便懷孕了，生下兒子劉昱
      。史書記載劉昱其實不是劉彧的兒子
      ，劉彧原沒有生育能力，十多個子女全是以卑劣手段獲得的
      。史書還說劉彧為了皇位有人繼承
      ，看到侍臣李道兒的生育能力強，便事先跟陳妙登說好
      ，讓她去李道兒那里借種
      。等陳妙登懷孕后便又召回宮中。雖說此事被記載在權(quán)威史書之上
        ，但有的史學(xué)家并不認同
        ，認為很大可能是當時史官出于某種政治目的故意抹黑南朝宋
        ，因此將幾位帝王都寫得特別不堪
        。
      歷史不能回看
        ，我們只能從各種蛛絲馬跡中尋得一些訊息，卻也不能臆斷誰是誰非
      。史實究竟如何對如今來說也已經(jīng)不太重要
      ，我們僅僅只能從中提煉，吸取精華
      ，去其糟粕
      ，研究社會發(fā)展的規(guī)律，提取對社會對老百姓有用的東西
      ，或是僅僅給老百姓茶余飯后增添些許談資和樂趣
      。
      陳妙登或許怎么也想不到，自己生的這個兒子竟然會在歷史上留下如此黑暗丑陋的一筆
      。就是這個劉昱
      ，創(chuàng)造了歷史上多個帝王之最，被史學(xué)家們評為比桀紂還要殘暴
      ，惡貫滿盈的無道暴君
      。
      劉駿死后，其子劉子業(yè)繼位
      ，劉子業(yè)也是有歷史上著名的昏君
      ，其劣跡斑斑弄得天怒人怨。劉彧看不過去
      ，殺侄自立為帝
      ，即宋明帝。劉彧繼位后
      ，立王貞風(fēng)為皇后
      ，陳妙登為貴妃。
      然而
      ，或許那皇位是個很不祥的地方
      ，一旦坐上，便會讓人迷失心志
      ，喪失辨別是非善惡的能力
      ，變得昏庸腐敗。劉彧做了7年的皇帝
      ，他當政的7年
      ，一樣可用失德無道來概括。
      公元472年
      ，劉彧駕崩
      ，陳妙登的兒子劉昱繼位，即后廢帝
      。劉昱繼位時僅僅10歲
      ，尊嫡母王貞風(fēng)為皇太后
      ，生母陳妙登為皇太妃，陳妙登居住在弘化殿
      。當然
      ，陳妙登的父母均得到了追封。
      這位后廢帝與前廢帝劉子業(yè)相比
      ，其荒唐程度有過之而無不及
      。據(jù)史載，乳臭未干的劉昱喜怒無常
      ，生性殘忍暴戾
      ，且有個嗜好，便是以殺人取樂
      ，一天不殺人便覺得渾身不自在
      ，殺人之后，居然還親自動手切割解剖
      。
      不說劉昱其他劣跡
      ，僅僅這一條就夠讓歷史吊起來痛打的。
      皆說天作孽猶可恕
      ，自作孽不可活
      。惡貫滿盈的少年劉昱在皇位上瘋狂作孽了四年，造下種種惡行
      ，鬧得人神共憤
      ，最終終于被大臣弒殺，死時不過15歲
      。
      劉昱死后
      ，皇太后王貞風(fēng)痛心疾首地控訴劉昱的罪行，并且將其降為蒼梧王
      ，其母陳妙登一樣被降了蒼梧王太妃
      。
      至于陳妙登最后的結(jié)局如何，史書上再沒有介紹
      ，不知所終
      。對于歷史而言，陳妙登實在是位不起眼的小角色
      ，卑微到了塵埃
      。她原是個普通的屠夫女兒，卻只因長得有幾分姿色
      ，便被帶入那是非之地
      ，如同一件物品，被人恣意轉(zhuǎn)讓
      。生下皇子
      ，要說是件無比榮耀的事
      ，誰又知竟是這等不爭氣的活寶。想必晚年的陳妙登回憶起自己這一生來
      ，心底是無盡的苦澀吧
      。
      有人說秦始皇是“千古一帝”，有人說秦始皇是暴君
      ，怎樣評價秦始皇
      對秦始皇的評價對于中國歷史上第一個封建皇帝究竟如何評價
      ？自秦亡后直到今天，仍然是一個眾說紛紜的問題
      。有人盛贊他為“千古一帝”（李贄《藏書·卷二目錄》）
      ；有的人說秦始皇“雖四三皇、六五帝
      ，曾不足比隆也”（章太炎《秦政記》）
      ；有人歌頌秦始皇的統(tǒng)一事業(yè)：“秦主掃六合，虎視何雄哉
      ！”（李自《秦王掃六合》）他們都高度評價秦始皇的功績
      ，肯定其對歷史的作用，是一個偉大的歷史人物
      。另一些人則咒罵秦始皇“懷貪鄙之心
      ，行自奮之智” “以暴虐為天下始”（賈誼《新書·過秦論》）；“始皇暴虐
      ，至子而亡”（《貞觀政要》卷八）
      ；“始皇剛毅戾深，樂以刑殺為威
      ，專任獄吏而親幸之
      ，海內(nèi)愁困無聊”（引自陳登原《國史舊聞》）。他們都指斥秦始皇統(tǒng)治的殘酷
      ，是暴君
      。這些看法都有一定的道理，但由于評論者的立場和出發(fā)點不同
      ，也都有其片面性
      。 

      應(yīng)當歷史地看問題，即把秦始皇置于當時的歷史條件下
      ，去分析他的功過是非
      ，去研究他的貢獻和罪惡。而在研究秦始皇所處的歷史環(huán)境的時候
      ，不僅要注意戰(zhàn)國末期歷史發(fā)展的一般趨勢
      ，尤其要注意秦國自建國以來所形成的歷史特點
      ，以及它們對秦始皇的影響。這后一點是迄今以來
      ，對秦始皇評價中被大多數(shù)人所忽略的問題
      。當我們系統(tǒng)地研究過秦史以后，再評價秦始皇
      ，則可望避免以往的片面性
      ，得出較為合乎歷史實際的結(jié)論。 

      根據(jù)這樣的觀察
      ，應(yīng)當說
      ，秦始皇是對中國歷史發(fā)展有巨大貢獻的杰出的歷史人物，同時也是一個殘酷的暴君
      。他的功績是主要方面
      ，但不能因此掩蓋罪惡；他的罪惡是深重的
      ，但也不應(yīng)因此抹煞其巨大的歷史功績
      。 

      秦始皇的最重要歷史功績，在于完成了統(tǒng)一事業(yè)
      ，建立了歷史上第一個封建的中央集權(quán)的國家
      。 

      當然，秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢
      ，客觀形勢已經(jīng)為統(tǒng)一造成條件
      ，秦始皇是在統(tǒng)一果實成熟了的時候來到果園中的。但這種歷史必然性并非意味個人的作用無足輕重
      。為什么統(tǒng)一由秦國來實現(xiàn)
      ？完成統(tǒng)一的時間為何在公元前二二一年？在這些方面顯示了秦始皇的個人作用
        。 

      除了作出具有重大歷史意義的決策以外
        ，秦始皇對統(tǒng)一的貢獻，在于善于用人和勇于改過
        。有些評論家盛贊秦始皇的“軍事指揮才能”
        ，這種評價是沒有多少根據(jù)的。比起他的先輩
        ，如秦穆公
        、秦武公等曾多次親率軍隊作戰(zhàn)的君主，秦始皇幾乎可以說沒有直接指揮過打仗
        ；但是
        ，秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就，這除了歷史給他造成的機運以外，主要在于他善于用人和勇于改過
        。在統(tǒng)一中國前夕
        ，秦國聚集了幾乎是全中國所有的第一流的軍事家、政治家
        。這里有王翦
        、王賁、尉繚
        、李斯
        、姚賈、頓弱等等
      ，他們大都并非秦國人
      ，卻在盡心地為秦效力
      。一切克敵制勝的軍事進攻和政治策略計劃
      ，都是由他們制定和實現(xiàn)的。秦始皇的作用在于善于發(fā)揮他們的作用
      ， 聽從他們的勸諫和有錯勇于改
      。如滅楚時，他開始誤用李信遭到失敗后
      ，馬上改過
      ，親請王翦出征，并傾全國之兵交付與王翦
      ，結(jié)果取得勝利
      。這種情況，若與趙國國君不信李牧
      ，齊國國君輕信讒言
      ，致使國亡的情況相對照，更可看出秦始皇作為一個君主
      ，善于用人和勇于改過
      ，對于歷史發(fā)展具有多么重要的影響。 

      秦始皇的貢獻還在于奠定了多民族封建國家的基礎(chǔ)
      。秦統(tǒng)一后實行的各種政策和措施
      ，有的不僅影響至以后二千年的封建社會，而且及于現(xiàn)在
      ，如文字的統(tǒng)一就是一例
      。秦始皇采取的各種統(tǒng)一措施和制度，對當時的歷史發(fā)展來說
      ，是一種大膽的革新
      ，他不僅改變割據(jù)狀態(tài)的政治和文化，從而使封建的社會經(jīng)濟順利地向前發(fā)展 。而且在很多方面改變了秦國固有的歷史傳統(tǒng)
        ，如秦國以前一直被中原諸國視為西方落后地區(qū)
        ，秦孝公也曾為此面苦惱，昭王以后雖然秦國勢力進入中原
        ，但主要統(tǒng)治地 區(qū)
        、根據(jù)地仍不出關(guān)中。到秦始皇時期
        ，其國土竟達到空前廣大的程度
        ，而臨這種局面，秦始皇以秦國制度為基礎(chǔ)
        ，創(chuàng)建各種制度
        ，他并未囿于秦國固有的制度和傳統(tǒng)，表現(xiàn)其政治眼光較為遠大
        。從秦代制定的一些制度大部分為后來所繼承
        ，可以證明：這些制度和措施是適應(yīng)當時歷史形勢的。而創(chuàng)建這些制度的秦始皇
        ，其政治視野若不超出地處西陲的秦國的局限
        ，則是很難做到這一點的。
      

          
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