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      古代是沒有內(nèi)褲存在的,在此之前男子下半身都穿些什么
      
        
      
            眾妙之門
            2023-07-02 14:06:21
        
      

        
      
           
      古代男子下面都穿什么，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題
      ，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考
      。
      古代人是不穿內(nèi)褲的。現(xiàn)代意義上內(nèi)褲
      ，從上個世界40年代才從美國開始流行
      ，逐漸影響了中國男人。有人評價男人內(nèi)褲的發(fā)明
      ，意義不亞于女性的胸衣
      。那么在此之前，中國的男人們下半身穿的什么呢?
      古代男人下面只穿裙子
      商周時代的男人沒有內(nèi)褲
      ，也不穿褲子
      ，只穿裙子，即裳?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，F(xiàn)在的衣裳只指的是上衣
      。所謂的裳，就是裙
      ，在古代衣裳分別指的是上身的衣服和下身的裙子
      。
      孔子像(下面白色為裳)
      古代一直有上衣下裳的傳統(tǒng)。上衣下裳從商朝就已經(jīng)成熟
      ，在西周和春秋時代成為主流
      ，后來把上衣和下裳相連在一起就是深衣，深衣一般而言就是最典型的漢服
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！兜弁跏兰o》：“黃帝始去皮服，為上衣以象天
      ，為下裳以象地
      。
      古代的衣比較寬大，一般會蓋住裳的大部分
      。但動作太大或者動作不守禮節(jié)就很容易露出來
      。于是就形成了一整套以跪坐坐姿為基礎(chǔ)的禮儀制度。所以《禮記》中就提出“勞毋袒
      ，暑毋褰裳”
      ，說的就是做活時不能袒露身體，夏天也不要把下裳提起來
      。
      中原人的跪坐與胡人盤腿坐姿
      跪坐的正確姿勢是雙膝蓋并攏
      ，雙手平壓在前。臀部坐著
      ，雙膝在身前屈起
      ，古代時叫“箕踞”，是極其不禮貌的
      。鐘會見嵇康時
      ，嵇康鄙視他就“箕踞而坐”后被鐘會誣告而死。
      男女都穿開襠褲
      漢時代
      ，很多漢人開始穿褲子
      ，叫绔，男女都是如此
      。但這時候穿的褲子都是開襠褲
      。漢劉熙《釋名·釋衣服》，跨也
      ，兩股各跨別也
      。
      這種绔有長有短，但不論長短
      ，這種褲子都是穿在里面
      。腿上有沒有褲襠，沒有褲腰，就只有兩只褲管
      ，套在小腿上
      ，用帶子系于腰間，但要害地方仍然保持真空
      ，其目的是便于撒尿
      。
      出土的開襠褲
      這個時候的绔和現(xiàn)代的褲子最大的不同在于，是貼身穿著
      ，露在外面是不禮貌的
      。在绔之外，人們會穿脛衣(像后代的套褲)保護小腿和膝蓋
      。在脛衣之外
      ，人們還穿有裳裙，所以不容易暴露下體
      。
      由于褲都被穿在里面
      ，所以常用質(zhì)地較次的布制成，富貴之家也有用絲織品為之者
      ，被成為“紈绔”
      ，“紈绔子弟”就由此而來?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！凹w褲”
      ，即細絹制成的褲。明代張岱在《夜航船·衣裳》一節(jié)中明確地說：“紈袴
      ，貴家子弟之服
      。”
      內(nèi)褲的雛形——犢鼻裈(kun)
      除了開襠褲之外
      ，漢代人也有穿合襠褲的名曰裈
        。唐顏師古注：“合襠謂之裈，最親身者也”
        。裈有長度及膝
        ，后有長至到腳的，也是貼身穿的
        。
      犢鼻裈樣式
      下層的勞動人民會把一種短的裈
        ，單獨穿在外面，這樣干活方便
        。這種有襠的褲子很像現(xiàn)代的內(nèi)褲
        ，名叫——犢鼻裈，因形似牛鼻而得名
        。犢鼻裈是下層勞動者的常服
        ，多是農(nóng)夫
        、漁夫、船夫
        、泥瓦匠等
      。
      犢鼻裈歷史非常悠久，從漢朝到唐朝
      ，都有它的身影。故宮博物館藏有國寶級畫作元朝大畫家趙孟的《浴馬圖》
      ，此畫畫的是唐朝的場景
      ，其中唐朝的馬倌就是身著犢鼻裈。
      趙孟的《浴馬圖》
      《史記·司馬相如列傳》里記載
      ，卓文君跟著司馬相如私奔
      ，當壚買酒時，司馬相如也是穿著犢鼻裈
      ，與一群仆人雜役混在一起
      ，在市面上賣酒洗碗。這對上層人士看來大體是顏面掃地的事情
      ，搞的其老丈人卓文君的父親卓王孫非常沒面子
      ，不得不周濟下他們。
      流行的喇叭褲——褶袴
      春秋戰(zhàn)國時代
      ，經(jīng)常打仗
      ，身著傳統(tǒng)的寬衣大袍在站車上，戰(zhàn)斗力比在騎在馬上的匈奴差很多
      。戰(zhàn)國時期
      ，趙國的趙武靈王大力向胡人學習，大力推動“胡服騎射”的改革
      ，把戰(zhàn)士服裝改為短小合身的胡服
      ，下身由裙變成合襠褲加脛衣便于騎馬，非常輕便利索
      ，趙軍戰(zhàn)斗力大增
      。
      西周著裙的士兵與南北朝著縛袴的士兵
      到魏晉時代，輕便的戰(zhàn)士服裝進入尋常百姓家成為日常服裝
      ，進化為褶袴
        ，褶為上衣，袴為褲子
        。下袴多為白色
        ，以木棉織成。多是大口袴
        ，在膝部以帶子系縛
        ，便于行動
        ，名為“縛袴”。在白袴外套上脛衣
        ，在踝骨處以帶系束
        ，脛衣自然形成喇叭口。
      敦煌壁畫上魏晉南北朝時期人們穿著的褶袴
      這種喇叭褲在當時非常流行
        ，成為武士和中原男子的普遍穿著
        ，盛行一時。在敦煌壁畫中
        ，可以看到大量身著褶袴服裝的形象
        。
      開襠褲和合襠褲共存
      唐宋之后，開襠褲和合襠褲成為男子的主流服飾
        。南宋周瑾墓出土的11條褲子中
        ，有7條開襠褲，4條合襠褲
        。在黃昇的墓地出土過20多條褲子
        ，也是開襠褲及合襠褲共存的情況。
      出土于福州南宋的黃昇墓中的開襠褲
      可見魏晉之后
        ，中國男人的下半身身著的褲子進入了開襠褲和合襠褲共存的時代
        ，而且逐漸進化，形式更加多樣
      。到了明清時代
      ，“褲”字開始普遍運用，替代了“袴”和“裈”
      ，成為各種褲子的泛指
      。一直到民國時代，西褲進入中國
      ，褲子才再次發(fā)生革命性的變化
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/67025.html.
      
          
      
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