古代審美標(biāo)準(zhǔn)是什么樣的,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題
,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。中國(guó)自古以來(lái)便對(duì)“美”有著一套成型的審美理論。而選美,自然也是古已有之
。在中國(guó)古代的選美,可以說(shuō)是從宮廷甄選后妃開(kāi)始。而如今對(duì)于美女的標(biāo)準(zhǔn)就是一張俊俏的臉蛋,一身性感的身材。那么中國(guó)古代對(duì)女人的審美標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么?選美女又有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢?1
、臉《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》中的美女莊姜:“螓首蛾眉
。”螓首,是指一種類似于蟬的小蟲(chóng)。它的前額豐滿、光潔。這是古代美女額頭的標(biāo)準(zhǔn)。古代美女的標(biāo)準(zhǔn)臉型是上部略圓,下部略尖
,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子臉。此外“滿月”也是符合中國(guó)古代審美標(biāo)準(zhǔn)的臉型。面如滿月,指臉盤圓圓的、白白的,像滿月一樣,相貌白皙、豐滿、富態(tài)而有神采。(《東方美女百韻全書(shū)》)。2
、眼睛眼睛是心靈的窗口
,俗稱“明眸流盼”。一雙美麗的大眼睛,大眼睛里秋波蕩,這當(dāng)然會(huì)被列為美女的一條標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)古代美女眼睛的標(biāo)準(zhǔn)既側(cè)重于神韻又有著恰如其分的比喻
。“北方有佳人,遺世而獨(dú)立3
中國(guó)古代美女嘴唇的審美標(biāo)準(zhǔn)是其色要紅潤(rùn)
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、發(fā)烏發(fā)蟬鬢:“烏”就是說(shuō)要有一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā),“蟬鬢”則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭發(fā)
。中國(guó)古代格外重視頭發(fā)之美,我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里就有贊美婦女頭發(fā)烏黑
、濃密的古詩(shī)。《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·君子偕老》載:“鬢發(fā)如云5
俗話說(shuō)一白遮百丑,這點(diǎn)和現(xiàn)在差不多
6、細(xì)腰
細(xì)腰是中國(guó)古代美女的重要特征
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都說(shuō)手是女人的第二張臉
8,足
在古代中國(guó)男人的眼中
似乎唐代已有纏足的習(xí)俗。五代南唐時(shí)
9、體香
這里所說(shuō)的體香非來(lái)自某種香水
,而是天然的體香;女性肌膚中帶有芬芳的香氣,此種香氣,亦有姿貌不甚嬌艷,而能偶擅其奇者。”女人的體香可以分為天然的和后天的兩種,前者是女性自身所生發(fā)的天然體味,稱為“天香”。歷史上最早以香氣著稱的女子最出名的莫過(guò)于漢武帝所寵幸的宮人麗娟
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和現(xiàn)在一樣,美女往往給人留下第一印象的就是身材
結(jié)語(yǔ):不管是古代還是今日
,美女是永遠(yuǎn)hi大眾的話題。時(shí)代的進(jìn)步使我們不會(huì)像古人那樣對(duì)“三寸金蓮”再生出近乎變態(tài)與偏執(zhí)的喜愛(ài)。而如今審美逐漸趨向于“豐乳肥臀”的西方標(biāo)準(zhǔn),如今不是古代三妻四妾的年代,女人的地位提高了,并且女人開(kāi)始獨(dú)立了,其實(shí)不管是有沒(méi)有美麗的外表,只要有美麗的心靈一樣美麗。除了要有一雙蓮足,還有以下幾個(gè)方面的評(píng)測(cè)
。
中國(guó)自古以來(lái)就形成了一套關(guān)于“美”的美學(xué)理論
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 這個(gè)時(shí)期被一些歷史學(xué)者稱為是中國(guó)古代審美變化的四大轉(zhuǎn)折之一
,這個(gè)時(shí)代中國(guó)社會(huì)正逐漸由奴隸制轉(zhuǎn)向封建制。處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期的人們,審美觀會(huì)產(chǎn)生巨大變化。男人提倡“柔弱順從”的美女觀念占了上風(fēng),士大夫盛行“精致細(xì)膩”的審美意識(shí)。人們注重女性面部形象,“柔弱細(xì)膩”的女人被奉為美女。由于當(dāng)時(shí)七雄爭(zhēng)霸,造成了百家爭(zhēng)鳴學(xué)術(shù)論戰(zhàn),從而不同派別的意識(shí)形態(tài)滲透到美學(xué)思想中產(chǎn)生了不同的審美主張本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/67093.html.
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