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      冉閔到底是一個什么樣的人,為什么他會如何飽受爭議呢

      眾妙之門 2023-07-02 14:42:34

      冉閔到底是一個什么樣的人,為什么他會如何飽受爭議呢

      冉閔到底是一個什么樣的人,這是很多讀者都比較關心的問題

      ,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考

      在我國歷史上,出現(xiàn)過一個實在是無法評價的人物

      。認門害怕討論到他
      ,也害怕對他有什么偏見或者不正確的評價,以至于后來認門干脆不想講這個人
      ,慢慢的
      ,這個人也就消失在了眾人的視野當中。那么
      ,這個人到底做了什么事情
      ,才會讓人對他評價這么困難呢?這個人名叫冉閔
      ,是我國歷史上著名的一位霸主。至于這個霸主
      ,到底是正面的還是負面的,就要看大家自己心目當中的冉閔了
      ,而我們今天要講的
      ,就是這個不為人所知的冉閔,到底是一個什么樣的人
      。逃避永遠不會解決問題
      ,我們只要正面這個人的存在
      ,正面他的各種行為,才能夠正確評價他的好壞。首先
      ,我們要明白一件事情,那就是我國歷史上出現(xiàn)過一個黑暗到都不想提及的一個時代
      ,這個時代名叫五胡亂華

      相信大家對于這個時代不是很清楚,因為在我們的心中

      ,這無異于是一種最深的痛
      。畢竟這個時代當中的各種慘烈絕對不是其他時代能夠相比的。就算是歷史上最為混亂的時期也不能與之相比
      。因為這個時代當中各種復雜的因素相互交織
      ,導致人們將殘酷和冷血發(fā)揮到了極致,甚至將所有的道德和禮法全部丟到腦后
      。只留下最純粹的野心和欲望
      。試想一下,一個時代當中全是這樣的人物
      ,沒有一絲光明
      ,這個時代將會有多么的黑暗呢?而且最重要的是,這個時代當中還有很多場大屠殺
      。屠殺這個詞一直以來就是人們比較恐懼的
      ,因為屠殺實在是太令人膽寒。

      畢竟死亡對于每一個人來說都是無比排斥的存在

      。而屠殺還不單單是一個人的死亡
      ,而是很多人的死亡。最重要的是
      ,這種殺戮是強制性的
      ,是沒有任何緣由的,是完全爆發(fā)出自己獸性之后才能夠干出來的事情
      。而冉閔就生活在這個一個時代當中
      。并且他有一個權勢很大的干爹——石虎
      。石虎或許是歷史上最沒有人性的皇帝之一,說他沒有人性還有點輕了
      ,因為他對生命的那種漠視和冷淡
      ,實在不像是一個人類能夠做出來的。更重要的是
      ,他完全將漢人當成了他肆意玩弄的工具
      。當時他想方設法的享樂,并且享受著這個世界上最好的東西
      ,可是他的民眾被他壓迫的已經(jīng)連喘息之氣都沒有

      更令人發(fā)指的是,他還經(jīng)常發(fā)動各種大屠殺

      。一場大屠殺已經(jīng)夠令人恐懼的了
      ,石虎這種經(jīng)常發(fā)動大屠殺的人,跟魔鬼已經(jīng)沒有什么區(qū)別
      。而且他還將這種事情當成真正的樂趣
      ,并且沉醉于其中。他屠刀所指的民族是中華大地上的主人
      ,只不過那一段時期已經(jīng)不是了
      。于是,這時候出現(xiàn)了一個勇于反抗他的人——冉閔
      。冉閔意識到再讓石虎這樣折騰下去
      ,自己的民族就會完全消失,這樣一來一切都完了

      于是他召集起了整個天下還幸存的漢族民眾

      。并且?guī)ьI他們勇敢的反抗石虎的統(tǒng)治。而且冉閔這個人的軍事能力實在是令人嘆服
      ,因為他所有的戰(zhàn)役基本上都是戰(zhàn)勝數(shù)倍于自己的敵人
      。可是冉閔此時也下達了一樣令人膽戰(zhàn)心驚的指令
      ,也就是殺胡令
      。這一項號令讓全天下的漢人都開始沸騰了,因為被壓迫了太久
      ,他們早就想搶回自己的東西
      。于是天下的胡人開始消亡,而漢人開始重新崛起

      并且冉閔最終將大量的胡人都趕回了自己的家園

      。相當于是這些胡人來到中原,為非作歹的一陣子,最后又被趕了回去
      。有人說
      ,如果中華民族沒有冉閔,那么整個民族都會被屠殺
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒侨介h這種做法真的是對的嗎?這個問題只有一句話能夠解釋,那就是仁者會見仁
      ,智者會見智

      如何評價冉閔其人
      。以當時的歷史背景和如今的背景分別評價冉閔歷史的影響

      首先申明

      ,我并不是學歷史的,不過為了更深刻的了解冉閔
      ,確實閱讀了很多的資料

      個人認為,對于冉閔
      ,不應該盲目的崇拜
      ,也不應該詆毀,應該就事論事
      ,不要把他的處世為人用現(xiàn)代的眼光看待
      ,也不要把殺胡令的好壞和冉閔個人聯(lián)系起來。

      1
      、 歷史的真相到底是如何

      對于現(xiàn)有紀錄關于冉閔的歷史
      ,很多彼此矛盾的地方,并不能夠一概而論
      ,這也是網(wǎng)上為何能夠各自引史說明冉閔英雄或是屠夫的緣故
      。所以讓我們先來分析一下冉閔的身份到底如何。
      引用一位學者的文章所言:

      “冉閔作石虎的“義孫”的事
      ,很可能是冉閔滅亡后
      ,他的“敵人”胡朝有意歪曲的。如他的幾個對手
      ,慕容鮮卑(后人建立了幾個“燕”)
      、姚弋仲(后人建后后秦)、蒲洪(后人建立前秦)

      由于冉閔當年慘酷屠殺六夷
      ,迫使百萬胡人各還本土,很多死于反遷徒中。以后重新入主中原建立的胡朝
      ,恨他入骨還來不及
      ,這些國家保留下來的史料自然不會冉閔“美名”。
      當時到此后的南朝史料及佛教等民間史料中
      ,提到冉閔
      ,均無冉閔是“石閔”的記錄及冉閔當過胡人“義子”或“義孫”的記錄。
      記錄冉閔做過石虎“義孫”的事
      ,首見于“十六國”結束百年后
      ,統(tǒng)一北方的鮮卑族北魏政權的官方史料——《十六果春秋石閔》(十六國春秋的很多內(nèi)容都散失了,但關于“石閔”的記錄確保存了下來)
      “勒破陳午于河內(nèi)
      ,獲瞻
      ,時年十二。長而勇悍
      ,便弓馬
      ,臨陣不顧。勒奇之
      ,曰:“此兒壯健可嘉
      ,命虎子之?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?
      ——《十六果春秋石閔》的這段記錄很讓人懷疑
      ,石勒于河內(nèi)之戰(zhàn)俘或冉瞻后就令石虎以子視之?石勒攻河內(nèi)是在西元310年
      ,而石虎回到石勒身邊是在西元312年后

      石勒(當時的石勒還是前趙大將)攻打河內(nèi),發(fā)生在西元310年七月
      ,這場戰(zhàn)爭中

      兇奴前趙方:除了石勒軍外,還有劉聰
      、劉
      ?(一下想不起名字)及前趙安北將軍趙固的軍隊。
      與之對陣的晉朝方面:為河內(nèi)守將裴整
      、帶各地軍援河內(nèi)的將領宋抽及河內(nèi)地區(qū)的各乞活流民軍

      戰(zhàn)爭結果以兇奴前趙的勝利而告終。在此之后
      ,河內(nèi)一直在石勒方面的控制中
      ,直到陳午部乞活于向北投石趙的西元319年,相關晉史中
      ,安定的河內(nèi)無任何一場戰(zhàn)事記錄

      冉瞻被擒于310年的河內(nèi)之戰(zhàn),“石勒命虎子之”,就很讓人懷疑
      ,因為此時石虎根本不在石勒身邊
      。直到312年后被并州刺吏劉琨幫石勒把石虎“找”回來(石虎出生有兩個記錄西元395年和西元398年,一般確認的是395年
      。按前
      ,石虎回到石勒身邊十六七歲,冉瞻應該在十四五歲左右了
      ,再者雙方年紀相差很小
      ,為什么要讓冉瞻做石虎的干兒子,而不做其它人的
      ?)

      (河內(nèi)之戰(zhàn)以后。乞活的一支——流民陳午部
      ,在此期間
      ,于陳午的帶領下,堅守蓬關
      。311年
      ,石勒兩次攻蓬關堡主陳午
      ,都沒有攻打下來
      ,陳午叫手下李頭,向石勒美言
      ,并說“我曹鄉(xiāng)人
      ,終當奉戴”,表示“稱潘”
      ,石勒于是高興的回去
      。之后,雙方再無戰(zhàn)事
      。蓬關堡主陳午及其之后的陳川
      ,一直和東晉及石趙保持“兩屬”關系。直到西元319年陳川降石勒
      。)
      冉閔的對手丁零人還建立過“代國”
      ,兇奴人跑回河套的后來加入了“夏”
      正史中冉閔主要為胡朝史學家所記錄,綜上所述
      ,冉閔當為胡人義子
      ,疑點眾多!
      、記錄冉閔當過石虎義子或義孫的記錄都為十六國時到南北朝的北方官方史料
      。相反,南朝史料及佛教、及北朝漢人民間史料中
      ,提到冉閔
      ,均無冉閔是“石閔”的記錄及冉閔當過胡人“義子”或“義孫”的記錄。
      、按記錄冉閔父親被石虎收為義子的北魏鮮卑史料《十六國春秋》等記錄時間上不符合
      。很讓人懷疑是胡朝的有意歪曲。
      、石虎按史書記錄的最早出生年齡
      ,也只比冉瞻大三歲,按398年則他與冉瞻同歲
      ,和石虎年齡差不了多少的冉瞻認石虎為“義父”
      ,讓人不可思議。而石勒為什么偏偏“讓”冉瞻認和他年紀差不了多少的石虎為義父
      ?而不是認別人
      ?這點上也說不過去。
      《晉書》中相互沖突的地方很多
      ,其中冉閔部份主要根據(jù)《十六國春秋》過來的
      ,不免有很多抵毀冉閔的地方!
      如:1
      、冉閔下令
      ,凡是殺一個胡人,都給官做
      ,試相當?shù)睾吮榈?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,他哪來的幾十萬官位賞給殺胡的漢人?
       明顯這是有意的歪曲
      ,當時的漢人殺胡人
      ,主要是出于“復仇”心理。
      但《晉書》同時加入了一點民間一些《晉紀》(現(xiàn)存有一些殘卷)對冉閔好的評價:提選人才
      ,清定九流
      ,政治清明,時人謂其有開國氣象

      而民間人(現(xiàn)在別人找到的只有從宋到清)的一些《冉閔傳》
      ,甚至于一地方史志,雖無冉閔是“石閔”的記錄
      ,但記錄錯誤也較多
      ,比如打仗雙方兵力。像三萬破三十萬之類不足以信
      ,安丙等人記錄的冉閔率大軍征討羌
      、氐于混橋等地未見其它史書
      ,所以不睬信。
      冉閔是石虎的養(yǎng)孫這一說法
      ,是很值得懷疑的:
      (1)記錄冉閔為石虎養(yǎng)孫的說法
      ,首見于胡朝的官方史料《十六國春秋》所收錄的《石季龍傳記》,以及后來的《魏書》《晉書》《資治通鑒》
      ,而這些書都是大量引用十六國春秋
      ,按《史通》《甲府丹冊》《十六國春秋》等書的說法,十六國國各國(不包括冉魏)都有自已的史學家
      ,十六國春秋正是收錄他們的史料所作
      。冉閔作過石虎養(yǎng)子的事來自于他的敵人(胡朝)的史學家。
      (2)在此同一時期及以后的幾百年間
      ,南朝的史學家所作的諸多晉史
      ,以及北朝民間和佛教方面的史料,大量提到冉閔
      ,均無冉閔作過胡人養(yǎng)孫和當過“石閔”的記錄

      (3)按《十六國春秋》的說話,石勒破陳午于河內(nèi)
      ,捉住12歲的冉瞻(《十六國春秋》所說的冉閔之父)
      ,命石虎收為養(yǎng)子。在時間上說不過去
      ,石勒破陳午于河內(nèi)
      ,發(fā)生在西元310年,在河內(nèi)懷地
      。當時石虎還不在石勒身邊
      ,真到二年以后
      ,石虎才被劉琨送回到石勒身邊

      (4)再者310年,石虎十四五歲
      ,冉瞻十二歲
      ,歲數(shù)上只相差兩三歲,石勒為何讓只比冉瞻大一點的石虎讓冉瞻為兒子

      (5)冉閔滅胡以后
      ,很多胡人走投無路,跑到了東北鮮卑慕容那里
      ,因此對冉閔恨之入骨
      ,一一去說了冉閔很多壞話,冉閔的一個使臣去慕容俊那里
      ,慕容俊相信了很多胡羯講給他的的根本不可能的事
      。所以一一被冉閔的使臣駁回
      ,最后事實也證明是假的。其中有一段:慕容俊問常煒(冉閔使臣)聽說冉閔為石氏養(yǎng)息
      ,最后確要忘恩復義
      ,滅石羯。常煒征對這一回的回答是“魏武養(yǎng)于官宦
      ,不知所出
      ?”
      ----常煒在1653年前就否定了冉閔為石虎養(yǎng)子這種說話?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      歷史上的冉閔到底是一個什么樣的人物呢?

      冉閔出生將門世家

      ,冉家世代為河南境內(nèi)牙門將
      ,和司馬家是老鄉(xiāng)

      304年前后,劉淵于并州自立

      ,當時并州刺史司馬騰帶領軍民遷徙逃難
      ,回到了家鄉(xiāng),這批軍民是乞活軍前身

      西晉末年

      ,游牧胡族大面積內(nèi)遷中原
      ,大約311年,前趙石勒擊敗乞活軍陳午部
      ,陳午部稱藩石勒
      。此時,陳午軍中
      ,有一小將叫冉良
      ,被石勒看中帶走并讓自己侄子石虎收其為義子,那一年石虎17死
      ,冉良12歲

      冉良被石勒帶走后

      ,改名石瞻

      石勒自立建立后趙后,石家成為宗室

      ,石瞻被封為西華候
      ,在328年前后,戰(zhàn)死于滅前趙戰(zhàn)場

      冉閔是石瞻兒子

      ,當年叫石閔
      ,他什么時候出生,史書并未記載
      ,估計出生于320年
      ,其母王氏,其妻董氏

      冉閔出現(xiàn)在史書

      ,始于338年
      ,那一年石虎征伐前燕
      ,被慕容恪伏兵擊敗,大軍潰散
      。而作為領軍將領之一的冉閔
      ,卻軍容未損,全軍而返
      ,這一次
      ,他在石虎軍中展露頭角

      冉閔再次出現(xiàn)在史書,為339年

      ,那一年冉閔跟隨后趙大都督夔安攻伐東晉
      ,在沔南這地方,冉閔率領一支軍馬擊敗晉軍
      ,擊殺晉軍守將蔡懷

      冉閔第三次出現(xiàn)在史書

      ,為349年,這一年后趙東宮將領梁櫝叛亂
      ,冉閔作為征虜將軍先后跟隨李農(nóng)
      、石斌、姚弋仲一起平亂
      ,此戰(zhàn)冉閔大顯身手 史書記載:威聲彌振
      ,胡夏宿將莫不憚之

      349年初,石虎病死

      ,冉閔在后趙進入第二階段

      此年

      ,石虎病死后,幼子石世繼位
      ,諸子不服
      。彭城王石遵在羌族姚弋仲、氐族苻洪
      、以及冉閔等支持下
      ,廢掉石世,登基為后趙皇帝

      石遵登基后

      ,冉閔被授予中外諸軍事
      、輔國大將軍、錄尚書事
      ,輔政職銜。后來權勢愈重
      ,引起石遵猜忌
      ,想除去冉閔。不過事不秘
      ,被弟弟石鑒聯(lián)合冉閔
      ,廢殺了
      ,此后,石鑒登基
      ,冉閔升職為大將軍
      ,封武德王

      石鑒掌權后,對冉閔也是忌諱

      ,并發(fā)動數(shù)次暗殺
      ,不過都被冉閔化解。在最后一次暗殺后
      ,冉閔反擊
      ,在首都鄴城剪除石鑒勢力,并下達殺胡令
      。此戰(zhàn)鄴城羯族死亡二十余萬
      ,石鑒成為傀儡

      此為第二階段

      350年初,冉閔廢除石鑒帝位

      ,建國魏
      ,回復本姓冉,登基稱帝
      ,并開始滅趙之旅

      早期

      ,冉魏軍力不足,被后趙襄國政權圍困
      ,后來冉魏軍力越匯越多
      。在350年六月前后,冉魏擊敗襄國聯(lián)軍
      ,從此在對趙戰(zhàn)場
      ,開始戰(zhàn)略反攻,并在351年11月前后
      ,兵圍后趙襄國城

      351年

      ,前燕慕容家出兵協(xié)助后趙襄國政權,此戰(zhàn)冉魏戰(zhàn)敗
      ,損失精兵十萬

      大約352年初或者351 年底

      ,冉魏擊敗后趙追兵后,乘勢再次進攻襄國
      。襄國內(nèi)亂
      ,守將投降,后趙至此而滅

      352年

      ,前燕慕容家大舉進攻
      ,冉閔兵敗被俘,六月一日被斬于遏陘山
      ,死后兩月
      ,冉魏首都鄴城被慕容評攻破
      ,冉魏滅亡

      在臨死前,慕容俊問冉閔

      汝奴仆下才

      ,何自妄稱天子
      ?閔曰:"天下大亂,爾曹夷狄
      ,人面獸心
      ,尚欲篡逆。我一時英雄
      ,何為不可作帝王邪

      以上是冉閔流年

      ,分析冉閔是什么樣的人,需要代入背景
      ,有正有反
      ,題主自己去看書吧

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