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    歷史上天地會真實存在嗎,這是一個什么樣的組織呢

    眾妙之門 2023-07-02 16:19:51

    歷史上天地會真實存在嗎,這是一個什么樣的組織呢

    天地會,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考

    當(dāng)今的影視劇中經(jīng)常會提到一個組織

    ,那就是清朝時期以反清復(fù)明為口號的天地會
    ,而這個天地會是反抗?jié)M清
    ,想要恢復(fù)明朝的組織
    。那么歷史上天地會真實存在嗎?天地會的前世今生又是什么樣的?

    天地會成立在清朝初年

    ,但是具體是什么時候一直沒有定論
    ,但是按照天地會流傳的《問年月日詩》中提到的甲寅年,那么清朝最早的甲寅年應(yīng)該就是康熙十三年
    ,也是被公認天地會成立的時間

    相傳天地會是清軍火燒南少林之后,五個逃出來的和尚建立的

    ,雖然這是一個說法
    ,但是并不準確。天地會的入會儀式和口口相傳的各種詩句中
    ,無處不以道教為主
    ,少林寺是佛教寺廟,和尚建立的組織自然不會以道教為主

    現(xiàn)在比較公認的說法是

    ,明朝末年的木楊城守將郭義,在眼看明朝要滅亡的時候
    ,投降了滿清
    。后來清朝建立,郭義被調(diào)到了廣西做總兵
    ,就在廣西
    ,他發(fā)現(xiàn)了天地會的會薄,可見在郭義之前
    ,天地會就已經(jīng)存在
    ,而且并不是在福建,而是在廣西

    天地會的成立本來只是一個普通平民相互救助的民間組織

    ,但是清朝入關(guān)之后,清朝政府一直在對漢人的各種組織進行不停地打壓
    ,天地會本來并不是反清的
    ,只是在清朝的打壓之下
    ,才開始以反清復(fù)明為主業(yè)。

    清朝入關(guān)之初

    ,很不得中原漢人們的認可
    ,尤其是剃發(fā)令公布以后
    ,接連發(fā)生了揚州十日
    ,嘉定三屠等,大批漢人加入到了天地會中
    ,這也使得天地會迅速發(fā)展
    ,成為了實力強勁的秘密組織。

    可是這個組織的成員很奇特

    ,他們雖然以反清復(fù)明為口號
    ,但是從未發(fā)動過一起像樣的起義,這個天地會的構(gòu)架有很直接的關(guān)系
    。天地會的人數(shù)雖然眾多
    ,凡是存在十幾個分支,并且每一個分支并沒有明確的領(lǐng)導(dǎo)人
    ,也沒有固定的信仰
    ,只是一盤散沙一樣的組織。

    后來到了清朝后期

    ,天地會的活動變得十分活躍
    ,開始在兩廣和臺灣等地接連發(fā)動起義。在太平天國運動爆發(fā)之后
    ,天地會積極響應(yīng)
    ,在兩廣先后建立了升平天國,關(guān)系大成國等國家
    ,上海等地天地會的分支小刀會也發(fā)動了兩起起義事件
    ,加劇了清朝的滅亡。

    辛亥革命時期

    ,天地會更多地被人們稱為“洪門”而在當(dāng)時舊社會十分有實力
    。而很多人都覺得洪門就是黑社會,這是非常錯誤的認知
    ,當(dāng)時真正類似黑社會性質(zhì)的是青幫
    ,上海三大亨就是青幫首領(lǐng)。而洪門
    ,則是海內(nèi)外華人互助的團體

    總體來說洪門對近代中國是有一些功績的,無論是在辛亥革命期間

    ,還是抗日戰(zhàn)爭中
    ,洪門都積極發(fā)揮自己的作用
    ,而新中國成立的時候,洪門領(lǐng)袖司徒美堂還受邀參加了開國大典

    近代洪門還十分活躍

    ,1992年7月28日,在美國舉行了世界洪門懇親大會
    ,世界各地一百多位代表參加這一次大會
    ,并且商議成立了世界洪門總會。由于洪門的分支眾多
    ,有的選擇轉(zhuǎn)型
    ,有的則成為了黑社會,不管怎么樣
    ,天地會建立最初的目的還是很好的
    ,那就是貧苦的人們團結(jié)在一起互相幫助,也表達了最初也最簡單的夢想

    歷史上真有天地會嗎?


    天地會起源于何時


    天地會
    ,是清代民間秘密結(jié)社之一。因它崇尚“拜天為父
    ,拜地為母”
    ,故名天地會;又因它以“反清復(fù)明”為宗旨
    ,而明太祖年號為“洪武”
    ,故對內(nèi)又稱為“洪門”?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?墒?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,天地會究竟起源于何時?長期以來
    ,由于史料的零亂和抵牾
    ,國內(nèi)外學(xué)者們提出了許多不同的說法,至今尚未統(tǒng)一
    。主要有以下幾種看法:

    、天地會起源于康熙年間。這一說法是英人威廉·斯丹頓在所著《三合會》一書中明確提出的
    。其主要根據(jù)是天地會秘密文件中有關(guān)于康熙年間少林寺僧征西魯?shù)膫髡f
    。傳說的大意是:康熙年間,西魯番入侵中原
    ,清廷文臣武將皆無退兵之策
    ,只好發(fā)布榜文
    ,征集勇士前往御敵。福建少林寺僧聞訊后
    ,連夜趕至京城
    ,奏請出征西魯。他們在“六丁六甲”幫助下
    ,一舉打敗西魯
    。回京后既不愿為官
    ,亦不肯受賞
    ,仍歸功于少林寺清修
    ,后遭奸人誣陷
    ,少林寺被肖廷焚毀,寺僧大多慘死
    。幸存的蔡德忠等五位僧從逃至廣東惠州長要寺
    ,巧遇好漢萬云龍、朱洪竹
    、陳近南等
    ,一同歃血為盟,結(jié)拜為兄弟
    ,矢志“反清復(fù)明”
    ,于是出現(xiàn)了“天地會”。后來
    ,日人平山周的《中國秘密社會史》
    、陶成章的《教會源流考》等著作中,也都沿用了此說
    ;民國以后出現(xiàn)的《漢留全史》
    、《海底》、《洪門志》
    、《洪門史》諸書中
    ,進一步豐富了這一說法的內(nèi)容。羅爾綱在1934年寫的《水滸與天地會》一文中
    ,更明確提出:“天地會創(chuàng)始的年代
    ,洪門相傳,始自清康熙十三年(1674年)甲寅
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !彼囊粋€重要依據(jù)是:孫中山在《建國方略》中對天地會的創(chuàng)立背景作了如下論述:“洪門者,創(chuàng)設(shè)于明朝遺老
    ,起于康熙時代
    。蓋康熙以前
    ,明朝之忠臣烈士,多力圖恢復(fù)
    ,誓不臣清
    ,舍生赴義,屢赴屢蹶
    ,與虜拚命
    ;然卒不救明朝之亡。迨至康熙之世
    ,清勢已盛
    ,而明朝之忠烈亦死亡殆盡,二三遺老
    ,見大勢已去
    ,無可挽回,乃欲以民族主義之根苗流傳后代
    ,故以反清復(fù)明之宗旨
    ,結(jié)為團體,以待后起者可藉為資助也
    。此殆洪門創(chuàng)立之本意也
    。”羅爾綱認炒
    ,孫中山這段極扼要
    、極透徹的提示,是研究天地會所不可不知的


    、天地會創(chuàng)始于雍正年間。蕭一山在《天地會起源考》一文中
    ,依據(jù)倫敦所藏較早的原抄本《西魯敘事》及《西魯事》敘術(shù)的傳說
    ,認為天地會的創(chuàng)始年代應(yīng)為雍正十二年,從而否定了前一種說法
    。但他又從康熙時代的歷史背景推斷
    ,天地會是鄭氏謀主陳永華和鄭氏舊部組織的,因此進而提出:天地會大約在康熙時已經(jīng)有了
    ,到雍正末年經(jīng)過改組才有較嚴密的組織(故又稱“復(fù)興天地會”)
    。謂天地會起于雍正末年,固然不錯
    ,謂天地會起于康熙時代亦無不可
    ,只是說起于康熙十三年則系顯然錯誤,因為那時鄭氏尚據(jù)有臺灣。

    、天地會起源于乾隆年間
    。建國以來,有些學(xué)者根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的史料
    ,推斷天地會創(chuàng)始于清代乾隆年間
    ,但創(chuàng)始的具體年代有歧異:蔡少卿在《關(guān)于天地會的起源問題》一文中,介紹了清府在臺灣天地會林爽文起義時追查天地會根源的過程
    ,并根據(jù)其中的材料得出結(jié)論說:天地會起源于福建漳州地區(qū)
    ,乾隆二十六年(1761年)由漳浦縣洪二和尚首倡:至于在此之前有無天地會名目,因無確據(jù)
    ,尚待證實
    。天地會產(chǎn)生的社會根源是清朝康、乾年間
    ,漳州地區(qū)已存在著大量破產(chǎn)的農(nóng)民和鹽民
    ,他們迫切感到必須互相扶持,甘苦與共
    ,于是天地會組織就應(yīng)運而生


    秦寶琦、劉美珍在《試論天地會》一文中
    ,根據(jù)中國第一歷史檔案館所藏有關(guān)天地會的檔案,認定天地會創(chuàng)于各種秘密結(jié)社大量涌現(xiàn)的乾隆中期
    。其創(chuàng)始人或創(chuàng)始人之一是漳浦縣僧人提喜即洪二和尚
    ,此人在乾隆年間已被清政府找到了下落。他們還指也:《西魯序》直到嘉慶十六年還未定型
    ,它和后來人常見的抄本有很大的差別
    ,故用嘉慶以后逐漸形成的《西魯序》為據(jù)來證明天地會創(chuàng)于康熙或雍正年間是靠不住的。

    此外
    ,臺灣學(xué)者戴玄之1936年在《天地會的源流》一文中提出
    ,應(yīng)按正史來研究天地會的起源,他認為
    ,天地會為洪二和尚提喜所創(chuàng)
    ,正式創(chuàng)立于乾隆三十二年;至于其他有關(guān)傳說
    ,皆系“神話”或“幻想”
    ,不足為據(jù),其主要根據(jù)是:乾隆年間
    ,兩廣總督孫士毅根據(jù)天地會會員許阿蘇供詞
    ,認為天地會起自乾隆三十二年,乾隆皇帝亦深信之,在上諭里說:“天地會名色
    ,起自三十二年
    。”

    、天地會起源于明末清初
    。何正清、吳雁南在《略論天地會的起源》一文中認為
    ,從天地會的思想淵源看
    ,似起源于明末清初,因為天地會受道教影響極大
    ,而此時正是道教勢力較大之時
    ;從社會條件看,明朝早已具有產(chǎn)生天地會一類社會組織的條件
    ;至于天地會創(chuàng)立的具體時間
    ,他們認為應(yīng)以起于明清之際為是。理由是:天地會的形成有一個很久遠的過程
    ,早在明代就出現(xiàn)了天地會的雛形
    ,從明代萬歷年間到清朝初年已有很長一段時間了。而且在清初的刑律中也有所反映
    ,如順治初年
    ,刑律對“異姓結(jié)拜兄弟者”只“處以鞭一百”,到順治十八年即改為“凡歃血結(jié)盟
    、焚表結(jié)拜弟兄者著即正法”
    ;康熙年間的《大清律例》中對此又作了更為嚴酷的規(guī)定。所以
    ,天地會具體起源于順治
    、康熙年間;其起源的地點不限于四川
    ,亦不限于江南
    ,而是在同一時期內(nèi)先后出現(xiàn)于我國南北東西多處。

    鹿鼎記中陳近南創(chuàng)建天地會,那歷史上他與天地會又是什么關(guān)系呢

    天地會

    ,想必大家都知道,我們最早聽到這個名字應(yīng)該是在鹿鼎記中
    ,但事實上
    ,這是一個真實存在的組織
    ,甚至在現(xiàn)實中,關(guān)于這個組織的創(chuàng)始人
    ,說法十幾種
    ,最早是孫中山提出了這是由明朝的遺老創(chuàng)立,后來經(jīng)由一番包裝
    ,就變?yōu)榱肃嵆晒﹃愑廊A創(chuàng)立天地會
    ,但事實上,這個說法并沒有任何史料的支持
    ,不過在金庸先生的小說中
    ,采用的就是這種說法,這也使得這個理論開始流傳
    ,被人們熟知
    。順帶一提,小說中的陳近南就是陳永華



    這小說其實是將現(xiàn)實作為基本素材進行創(chuàng)作的

    ,但也加上了自己的一些聯(lián)想和技巧。在清朝時期做早有關(guān)于天地會的官方訊息是在乾隆的五十一年
    ,在抬望爆發(fā)了天地會起義
    ,在初期,天地會將清朝軍隊大的不能還手
    ,于是乾隆派出?div id="m50uktp" class="box-center"> ?蛋玻{(diào)集了七個省的精銳部隊
    ,前往臺灣去皮平定叛亂

    在叛亂平定后,乾隆怒了

    ,突然冒出個天地會,還造成這么大的影響
    !當(dāng)官的人居然沒一個向他匯報的
    ,他非常神奇,第二天開例會將有關(guān)的官員全部抓起來臭罵一頓
    ,并讓他們做出進一步調(diào)查
    。在他們調(diào)查被捕的成員時 ,都在說是一個叫做洪二和尚建立的天地會
    ,他們是受到傳教的嚴煙誘惑才加入的



    后來朝廷將這個嚴煙抓起來審問,得知了他是在四十八年時候受到了福建的陳彪邀請

    ,加入天地會
    ,同樣,在他口中,創(chuàng)始人是洪二和尚
    ,他說時他也沒見過這人
    ,并不知道這個人住在哪。朝廷在天地會的很多文件中都找到了“廣東鳳花亭
    、高溪庵
    、馬溪廟洪姓結(jié)盟”的說法,于是這幾個地方就成為重點光顧對象
    ,可是到死都沒有找到天地會的任何一個人
    ,更別說洪二和尚。

    后來官員們又打聽到在嘉應(yīng)州有一個廟

    ,那里有個和尚
    ,姓洪。結(jié)果一群人浩浩蕩蕩跑過去抓人
    ,等將他們連夜審訊完成
    ,發(fā)現(xiàn)這些和尚和天地會一點關(guān)系都沒有。在清朝費盡心機尋找這個人時候
    ,住到了幾個洪二和尚的親傳弟子
    ,這些人說,這個洪二和尚是福建高溪廟的住持
    ,被人們叫做萬提喜
    ,實際上叫鄭開,但是已經(jīng)死了十年



    朝廷有派人前往這個萬提喜的家鄉(xiāng)

    ,將他的家人叫來,挖開了他的墓
    ,進行滴血認親
    ,最終確認了尸骨就是這個人,這才進行結(jié)案
    。這些前前后后的活動記錄
    ,最都被整理出來,成為了關(guān)于天地會最早的記錄
    。在在之后找到的天地會機密文件《會薄》中
    ,確立了天地會從誕生以來的所有事情,而可能肯定的是
    ,連天地會自己都否認了是當(dāng)年鄭成功和陳永華創(chuàng)建天地會
    ,而根據(jù)時間來看,天地會的創(chuàng)立時間要晚于這兩個人存活的年代
    。不過關(guān)于真正的創(chuàng)始人
    ,現(xiàn)在還沒有真正的定論

    清朝時候到底有沒有 天地會 這個組織

    有的,天地會又叫洪門

    ,俗稱洪幫
    。李子峰在《海底》中記述,“洪門”這一名稱是清康熙以后的事
    ,這之前洪門就叫“天地會”
    。第一次天地會儀式遠在1674年之前,由洪門五祖方大洪
    、胡德帝
    、馬超興、蔡德忠及李式等人成立
    。1644 年清兵入關(guān)以后
    ,雖北方無人再與之抵抗,但山高皇帝遠的江南
    ,一直是前朝余黨抗清復(fù)辟的主場
    。為了鞏固政權(quán),清廷在入關(guān)后立刻開始在全國推行“剃發(fā)易服”政策
    ,一向以“身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷”為做人基本原則的漢人
    ,哪里受得了異族這般侮辱,于是各地紳民紛紛揭竿而起
    ,組成了地方義軍
    ,加入到抗清斗爭中來?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?谔枮榉辞鍙?fù)明
    ,但之后被清政府強力打壓。到了康熙年間更是只剩浙閩兩省還有天地會成員
    。隨著發(fā)展
    ,天地會在各地都演化出了自己的名字,比如廣東地區(qū)的天地會組織普遍被叫做“三點會”
    、“三合會”
    ,而到了晚清時期,又有大批洪門兄弟混入湘軍
    、淮軍當(dāng)中,當(dāng)時為了避去嫌疑
    ,又將天地會更名為“哥老會”
    、“哥弟會”、“添弟會”等
    。故清朝時是有天地會的

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