古代為什么出家當(dāng)和尚而不是道士呢,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個(gè)參考。
世人常說,我想脫離苦海,不愿再受世俗之苦,我要斬?cái)嗍篱g的煩惱,遁入空門。這也就是所謂出家。在古代,很多經(jīng)歷了大起大落之后的人,一般都看淡了世間凡塵,不想再去世俗生活了。
這個(gè)時(shí)候他們一般都會(huì)有三種選擇:第一種就是輕生,這是最簡單直接的方法了,可以讓人去很快的脫離煩惱。但是生命誠可貴,我們的生命是父母給的,而且每個(gè)人就只有一次,所以我們要好好的珍惜生命。因此,很少人會(huì)選擇第一種。第二種就是隱居,這也是一個(gè)讓人脫離塵世的很好的方法,比第一種要好得多,所以很多人都會(huì)選擇第二種,隱居山水,忘記一切,開始新的生活。第三種就是出家了,這個(gè)是最能讓人“洗心革面”的方法了,所以很多人都會(huì)選擇這一種方法。不過在古代,人們說出家的時(shí)候,一般都是說在某某寺出家做和尚,很少有聽說在哪個(gè)哪個(gè)道觀里做道士的。這是為什么呢?
我們先來看一下,佛道兩教吧。佛教是起源于古印度的一種宗教,在漢朝時(shí)期傳入我國,比道教在中國出現(xiàn)的時(shí)間要長上兩百年。佛教的教義就是慈悲為懷,普度眾生,也就是說佛教的傳播對(duì)象是包含了所有人,它講究眾生平等的。而道教呢?道教起源于我國的東漢時(shí)期,是我國本土宗教。道教的教義主要是就是分為七大塊:敬天、祀祖、修道、行教、救人、利物、濟(jì)世。道教講究“無為而治”的思想,它更加脫離世俗。道教可以說是,無所不包,它承載了我們的文化根基。
其實(shí),道教文化賦予了我們神靈,這些神靈不是天生就存在的,而是我們的文化就依附在這些神靈上面。在我們眼中的道教,應(yīng)該是神靈至上,跟唯物根本挨不上邊的。但是,實(shí)際上,嚴(yán)格來說道教更加傾向于唯物主義,因?yàn)樗皇敲つ康娜ハ嘈乓粋€(gè)神明,能讓你永遠(yuǎn)相信的就只有“道”,這就是唯物。了解了道教之后,我們?cè)賮砹私庖幌碌朗俊?/p>
很多人都以為道士穿上道服,拿個(gè)浮塵,仙風(fēng)道骨的就算是道士了。其實(shí),這種說法是不對(duì)的,就好像你穿上軍長的衣服你就是軍長了嗎?很顯然不可能。其實(shí),作為道士,他也有自己的必修課,沒有大家想象的那樣簡單。在古代的時(shí)候,一般有兩種道士:一種道士就是有著高超的技藝,就行走天下,懸壺濟(jì)世,鋤強(qiáng)扶弱;另一種就是只會(huì)坑蒙拐騙的江湖術(shù)士了。不過呢,這兩類道士都是有著自己的獨(dú)特的能力的,不是一般人就能夠假裝的。
第一種道士,這類倒是就是所謂的“高門大道”的道士。他們一般都需要掌握煉丹,撫琴,詩詞歌賦,舞刀弄?jiǎng)Γ煳牡乩淼鹊燃寄?,而且,這個(gè)還只是最初級(jí)的技能。第二種“江湖術(shù)士”,這類導(dǎo)師其實(shí)就是所謂的“旁門左道”。他們也需要掌握一些基本的東西比如低級(jí)的玄學(xué),看風(fēng)水之類的。是不感覺很難?其實(shí),這都是要成為道士最基本的素質(zhì)。所以說,在古代人們出家都是選擇去當(dāng)和尚,每天念經(jīng)頌佛即可,不需要其他的技能,而不去當(dāng)?shù)朗?。因?yàn)樗麄冇凶灾鳎麄円仓?,?dāng)?shù)朗亢芸?,自己也不是?dāng)?shù)朗康牧稀?/p>
作為我國文化歷史傳承最久遠(yuǎn)、也是最深厚的宗教,當(dāng)然是非同小可,一般人還真的當(dāng)不了道士。為何古代出家的人都選擇去當(dāng)和尚,而不是當(dāng)?shù)朗磕?因?yàn)樗麄兌加凶灾靼?。?duì)此,你怎么看呢?
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