武則天的一生確實和佛教有解不開的緣分,她為什么這么喜歡和尚呢
武則天為什么那么喜歡“和尚”?這是很多讀者都比較關心的問題
，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
其實原因并不難猜武則天在男權社會一步步爬到權力的頂峰
，圍繞著她的一切都被無限放大
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？桃鉃橹埠?div id="jfovm50" class="index-wrap">，命中注定也罷
，武則天的一生確實和佛教有解不開的緣分
。
包括她的母親是個虔誠的佛教徒
，她自己曾在感業(yè)寺出家為尼兩年，她的第一個男寵薛懷義
，以及利用佛教為她的繼位造勢
，等等。
出家為尼
武則天的父親是唐朝開國功臣武士彟
，武士彟出身不高
，后來娶前朝皇室女楊氏為繼室，生武則天
，楊氏本人是個虔誠的佛教徒
，又飽讀詩書，對武則天影響很大
。937年
，武則天進宮，成為李世民的才人
，卻沒得到李世民的寵愛
，十二年的光陰對于一個深宮中不受寵的女人來說太長了，然而十二年后
，武則天面對的是更讓人絕望的生活
，按照唐制，她要出家為尼
。
這一去就是又兩年
，兩年的時間里，她不斷的籌謀
，卻又在青燈苦佛里日日思考
，終于再次成為李治的妃子，對于她來說
，與人斗其樂無窮
，但感業(yè)寺的生活無疑讓她離佛很近，離過去很遠
。
面首薛懷義
683年的冬天
，李治去世，太子李顯繼位
，那個座位還沒坐熱乎
，就被武則天敢了下來，成了廬陵王
。武則天臨朝聽政
。
不久千金公主為了討好武則天，將馮小寶獻給了武則天
，馮小寶何許人也
，他本是個走街串巷賣藥的小販，被千金公主發(fā)現(xiàn)
，然后獻給了武則天
。彼時，武則天還只是個太后
，有些事不能放在明面上
，為了便于和馮小寶見面，武則天讓馮小寶做了和尚
，并讓女婿認他做叔叔
，這樣，馮小寶搖身一變成了和尚薛懷義
。
《大云經》和彌勒佛
成為和尚的薛懷義進宮很方便
，而且薛懷義這個人是真的很聰明，運氣也很好
，他為武則天的繼位立下了汗馬功勞
。685年，薛懷義在洛陽督修白馬寺
，后成為白馬寺的主持
。688年，武則天下令拆毀乾元殿
，命薛懷義主持修建明堂
，薛懷義不負所托，用十個月的時間修成儒家之明堂和佛教之天堂
。明堂的出現(xiàn)讓武則天有了“天子坐明堂”的機會
。后來薛懷義帶領法明等僧眾在浩瀚佛書中尋找武則天繼位的可能性依據，于是《大云經》橫空出世
，在這部佛經里有女人做皇帝的先例
，而薛懷義等為其注釋，寫成通俗易懂的《大云經疏》
，將武則天和彌勒佛聯(lián)系在一起
。武則天成了彌勒佛的轉世。
武則天為了將之傳播出去
，命各州都要建一座大云寺
，由高僧開壇講解《大云經》
。
經由此，武則天有了繼位的佛法依據
，而佛教也因此得到廣泛傳播
，也就是現(xiàn)在說的雙贏。
所以說武則天和佛教之間確實有解不開的緣分
，在武則天時期
，佛教得到了很大程度的傳播。由原先的重道抑佛變?yōu)橹胤鹨值?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。歸根結底
，都是為了武周政權的穩(wěn)固。值得一提的是
，洛陽龍門石窟中的盧舍那大佛
，修建于武則天做天后時期，其面部和武則天極為相像
。
武則天最寵愛的和尚薛懷義，對她做過什么不可饒恕的事呢
？
薛懷義是武則天的第一個男寵，陪伴著步入晚年的武則天走了十年快樂時光
。拋開世俗的眼光
，十年里發(fā)生的事情可用?愛恨交織?來形容，如果逃不出世俗的眼光
，那么他們在一起的一切都是一個笑話
。借用一句很虐心的話：寒江孤影，江湖故人
，相逢何必曾相識
。回首往昔
，也許武則天就是薛懷義生命中的故人
，因為她讓他一飛沖天，她也讓他生命終結
。
薛懷義的人生際遇
薛懷義的人生際遇很有意思
，可說是一波三折地于三個女人之間走了一場桃花運。薛懷義原名馮小寶
，靠行走江湖為生
。在古代，能出來混的大概都有幾把刷子，多為行俠仗義的武林高手
，但是馮小寶卻讓人大跌眼鏡
，因為他跟俠客一點都沾不上邊兒，除了相貌俊朗
、身體健壯外
，他的?行走江湖?其實是沿街走巷兜售狗皮膏藥和大力丸。馮小寶嘴皮子溜
，能說會道，外加一表人才
，所以撩個妹子手到擒來
。果然不久，他就勾搭上了千金公主（唐高祖李淵之女）家的侍女
，此后便經常偷偷進入府中與該侍女相會
。
俗話說要想人不知，除非己莫為
，沒多久
，二人就被抓了現(xiàn)行。千金公主勃然大怒
，準備嚴懲不貸
。可是當她看到跪在地上的馮小寶時
，馬上又心軟了
。因為一剎那間，她被馮小寶英俊的外表給深深的吸引了
。因此
，最終不僅沒有責罰馮小寶，而且留為己用
。經驗證
，果然不同凡響，馮小寶讓千金公主心服口服
。
當時正是武則天狂虐李姓宗室的時候
，千金公主為了保命，先認了武則天為義母
，而此刻正在為如何進一步巴結武則天而發(fā)愁
。如今馮小寶的到來讓千金公主茅塞頓開，何不將他獻給武則天呢
！果然
，武則天在得到馮小寶后心花怒放，大贊千金公主懂事
，隨之對她又增添了幾分親近
。
盡管武則天非常喜歡馮小寶
，但又怕遭人詬病，畢竟一國之后
，而高宗皇帝尸骨未寒
。如何讓馮小寶?名正言順、光明正大?地出入皇宮
，武則天頗費了一番周折
。由于武則天信佛，經常請僧人講經
，所以正好讓馮小寶剃度為僧
，取名懷義。為了抬高懷義的身份
，武則天還讓他做了洛陽白馬寺的住持
。不過，武則天還嫌不夠完美
，于是又讓太平公主的女婿薛紹認了懷義為叔叔
。如此一來，馮小寶正式改?薛?性
，稱薛懷義
。而朝堂里那些知道薛懷義真實身份的人都尊稱其為?薛師。?
綜上所述
，薛懷義經三個女人輪番換手
，在很短的時間內便實現(xiàn)了由一個無業(yè)游民到盡享榮華富貴的華麗轉身。因此
，為感謝武則天的?知遇之恩?
，薛懷義連續(xù)做了幾件大事，很是給武則天長臉
。
薛懷義的知恩圖報
薛懷義大約于公元685年入宮
，當時正是武則天登基稱帝的前奏，所以有許多準備工作要做
。薛情義當仁不讓
，勇于分擔。
一
、為武則天分擔
。武則天把修建明堂的任務交給了薛懷義。十個月后
，明堂順利完工
，武則天親自取名?萬象神宮?，未來的登基大典就在此舉行。為討武則天歡心
，薛懷義還在萬象神宮旁修建起一坐天堂
，里面供奉著一尊氣勢恢宏的佛像。據說該佛像光是一個小指頭內就可容納下數十人
，足見其壯觀程度
。
二、為武則天造勢
。薛懷義搜遍天下經卷
，終于在一本叫做《大云經》的經書中找到一句類似?女主可得天下?的話。武則天非常高興
，奉為圭臬
，因為終于為自己的稱帝找到了稱帝的理論依據。同時
，薛懷義功不可沒，授封左威衛(wèi)大將軍
。
三
、抵御外敵。武周政權交替之際
，突厥趁機來犯
，武則天不信任武將，于是派薛懷義出征
。薛懷義不負厚望
，兩次率軍馳騁邊塞，雖然連突厥人影兒也沒見到
，但駕不住能吹
，在他的嘴里，突厥每次都是望風而逃
，武則天自然歡喜
。
不過，也正是薛懷義在第二次出征后
，武則天好上了御醫(yī)沈南璆
。薛懷義知道的后，心里很不是滋味兒
，但是他又不善于同沈南璆去爭寵
，于是開始胡作非為，最終犯下不可饒恕的過錯
，葬送了卿卿性命
。
薛懷義哪些不可饒恕事
其實也不是武則天拋棄了薛懷義，而是想體驗一把皇帝?三宮六院七十二妃?的威風罷了，但是薛懷義心中的?第一?情節(jié)卻不能釋懷
。在薛懷義認為
，武則天對自己就應該從一而終，而如今武則天的行為著實讓他難以接受
。所以薛懷義干脆不再入宮奉迎武則天
，而是成天同一幫小和尚廝混，要么騎上快馬在洛陽街頭橫沖直撞
，欺負百姓
，要么將城內碰到的道士強行剃光腦袋，強迫其?變道為僧
。?不過
，這些事情還不至于惹怒武則天，就連御史周矩準備拿薛懷義治罪時
，她還有意的包庇
、縱容，致使薛懷義愈加目中無人
，越來越任性和飛揚跋扈
。
公元695年，元宵節(jié)當晚
，洛陽城內張燈結彩
，火樹銀花，一派熱鬧非凡的景象
，武則天興致勃勃到宮外游玩
。薛懷義為了挽回和武則天以往的甜蜜時光，于是精心準備了一尊可自由升降的大佛
，四周披絲戴彩
，炫爛奪目。但是武則天看后并沒有表現(xiàn)出讓薛懷義預期的興奮
。于是薛懷義很是失落
。接下來，薛懷義又懸起一副百尺高的巨型佛畫像
，據說用一頭牛血畫成
。為了打動武則天，薛懷義吹噓說是割開自己的膝蓋骨
，取血而作
。武則天當然不相信他的胡說八道，只是淡淡的敷衍一番離去
。
武則天尚佛
，足見薛懷義的良苦用心
，但結果卻是收效甚微。希望與失望的落差感讓薛懷義久不能寐
，越想越窩火
。為了發(fā)泄心中怒氣，薛懷義做出了最不理智的事情
。元宵節(jié)的第二天夜里
，天堂忽然起火，隨后明堂也被引燃
，洛陽城被照如白晝
。熊熊烈火整整燒了一夜，兩座耗資無數的建筑化為灰燼
。這回
，武則天徹底憤怒了，因為明堂不僅象征至高無上的皇權
，而且被她視為天命之所歸
，如此瞬間瓦解，讓她產生了失去皇權的恐懼
。
盡管如此
，武則天還是沒有處死薛懷義，因為一來對其還尚存一絲感情
，二來不想人盡皆知，遭來笑話
。所以
，接下來武則天馬上啟動明堂重建事宜，依然由薛懷義全權負責
。但是
，薛懷義在負罪感的壓力下徹底崩潰，對武則天沒有了以往的敬畏
，時常還出言不遜
。此刻，武則天明白自己與薛懷義的緣分已經到盡頭
，留下他只能闖下更大的禍端
，說不準有著一日還會危及到自己的生命安全。所以
，武則天最決定處死薛懷義
，并將任務交給了女兒太平公主。也就是明堂被燒的半個月之后
，薛懷義神秘去世
，他的骨灰被埋在了新建的塔底
。
武則天為什么讓和尚做自己的男寵？
武則天是中國歷史上唯一的女皇帝
，也是中國歷史上名氣最大的皇帝之一。她用智慧和韜略
，令無數男人俯首稱臣
。那武則天為什么讓和尚做自己的男寵？
第一個就是為了讓自己的行為合法化
。武則天跟薛懷義說
，你去看看佛教經典里有沒有“女人執(zhí)政”的記錄。
你別說
，薛懷義翻到了一部叫《大云經》的經書
，里面講了一個天女“凈光”的故事，大意思是說
，佛祖釋迦牟尼對凈光天女說
，你將降生于人間，成為女王
，天下之人都將崇拜歸順
。
為了讓老百姓都看懂，薛懷義編了一個普及版的《大云經疏》
，演化出一個通行全國的故事版本：太后就是彌勒佛降生
，必當取代大唐皇帝，成為人世之主
，彌勒佛化身為太后就是來當皇帝的
，當完皇帝之后，還是要回去成佛
。
很快
，欽定版《大云經疏》暢銷全國，各級基層干部都要學的
，神州各地興修佛寺
，高僧佛學班搞得如火如荼。
第二個就是為了更好的推廣佛教
。因為武則天出嫁過
，所以，她就佛教的興趣比李唐的道教好很多
。武則天的稱帝行為
，使得她不被世俗所認可，為此她只能扶持對自己有利的佛教
。因為佛教講的是眾生平等
，男女也一樣平等
。你可以做領導，我也可以
。誰來推廣
？當然是和尚來推廣！
第三個就是自己也有需求
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；蕦m里是沒有男人的，雖說有太監(jiān)
，但是
，太監(jiān)是不能滿足武則天的欲望的。那該怎么辦呢
？和尚
，沒錯，這時候武則天想到的人就是和尚
。因為和尚這個人的身份比較特殊
，第一，和尚是個男人
，而且大部分還都是猛男
。第二，他們可以明目張膽的進入皇宮之中
，原因就是
，皇宮里需要和尚做法或者占卜形象之類的東西。武則天就是利用了和尚的這一個身份
，開始讓她選中的男寵進入宮中的
。
看看人家這男寵當的，即有名又有分
。通過以上事件，可以看出
，其實武則天喜歡的并非是和尚
，只不過和尚這個身份比較特殊，她正是利用和尚的這個特殊的身份
，來供自己享樂而已
。你覺得呢？
武則天對佛教的巨大貢獻
? ? ? 提起武則天的大名
，不論信不信佛教的人士
，都知道這一位大名鼎鼎的女皇帝。武則天是尼姑還俗做皇帝的人
，也成就了武則天和佛教的因緣
。
童女捧沙獻佛
? ? ? ? 相傳佛陀在世時
，有一天托缽行化，在路上遇見一位太妹型的女孩子
，與一班小孩子在路中堆沙嬉戲
，她遠遠看見釋迦佛率領弟子們魚貫而來，她就半開玩笑半認真的用雙手從地上捧了一棒土沙
，走到佛陀面前
，往世尊缽內一放，世尊居然接受她的沙土供養(yǎng)
，大弟子舍利弗實在看不下去
，心想這女孩豈有此理，怎么可以用沙土向世尊開玩笑
。在路上實在忍不住
，就問世尊道：“世尊，剛才那個女孩子
，把沙土放進你缽內
，你為什么讓她胡鬧？”世尊微笑的說：“你們不知道
，此女千百年后
，因緣成熟，要在東震旦國為王
，這時如不受她沙土供養(yǎng)
，她將會破壞佛教的，這樣讓她種此善根因緣
，她將來做皇帝時
，會保護佛教弘揚佛法的?div id="m50uktp" class="box-center"> ！庇写艘蚓?div id="m50uktp" class="box-center"> ，所以在武則天王朝，對佛教盡力推動與弘揚
。
女主武王
，代有天下
? ? ? ? 武則天是荊州都督武士彟的女兒，太宗召入后宮為才人
，那時只有十四歲
，當時想不到將來的女主就是她。太宗駕崩后
，因為她是姓武的女人
，所以就把她送到感業(yè)寺落發(fā)為尼，則天落發(fā)披剃后
，還規(guī)規(guī)矩矩過了四五年的青磬紅魚的生活
，高宗登位后
，有一次到感業(yè)寺行香，一見鐘情
，就于永徽五年詔入后宮
，封為昭儀，第二年又冊為皇后
。
則天造字
，作開經偈
? ? ? ? 武則天也是天縱之才，她也沒有好好讀過什么書
，她不但能問政治國
，而且自己造了十八個字，武曌的曌字
，就是她所造的十八字之一
，她不但虔信佛教，而且精通佛理
，她作了一首贊嘆大乘法寶的四句偈
，千百年后的今天，成為佛教徙誦經的“開經偈”
，我們每天在未誦經文以前
，要先念四句“開經偈”：
? ? ? ? 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇
；我今見聞得受持
，愿解如來真實義。
這就是武則天所作的“開經偈”
，其它如翻譯經論
，度僧弘法都是盡力協(xié)助，武則天掌政時
，對佛教的弘揚做出了很大的貢獻
。
? ? ? ? 武則天的題材，被翻拍了無數遍
，至今依然紅火不減當年
，連瓜子臉的范爺也要來湊一把熱鬧。也難怪
，作為中國歷史上唯一的女皇
，曾是獨伴青燈古佛的尼姑
，這樣的人生大起大落
，可謂前無古人，后難有來者
。
? ? ? ? 其實關于武則天與佛教的因緣
，還有很多有趣的注腳
，夠人咂摸。
一
、洛陽佛像的寶相莊嚴
，武則天是藍本？
? ? ? ? 武則天與佛有緣
，最好的注解
，是龍門石窟奉先寺的盧舍那大佛。
? ? ? ? 外國人很喜歡盧舍那大佛
，覺得它的微笑像蒙娜麗莎
，很神秘。許多老外不遠萬里來到中國
，來到洛陽
，甚至只為了看一眼這個“東方的維納斯”。在老外們滿意地欣賞盧舍那的微笑的同時
，熱情的導游十有八九要告訴他們一句話：這尊寶相莊嚴的佛像
，乃是按照武則天的相貌建造的。
? ? ? ? 導游這話
，國內有很多專家學者支持
，當然，也有不少較真兒的人提出異議
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？梢钥隙ǖ氖牵罕R舍那大佛與武則天最直接的關系，不是它與她像不像
，乃是它的“制造成本”里有她的“贊助”
。武則天曾捐了兩萬貫脂粉錢，以助擴建奉先寺
。
二
、武則天與佛，前世已結緣
？
? ? ? ? 傳說很久很久以前
，釋迦牟尼佛帶著眾弟子外出化齋，遇見了一群小孩
。這些小孩正在路邊玩沙子
，忙得不亦樂乎，對佛祖的大駕光臨視而不見
。只有一位長得很可愛的女孩子
，半戲半真地從地上捧了一捧沙，走到釋迦牟尼面前，將沙子放在了佛祖的飯砵內
。釋迦牟尼客氣地接受了這份特別的施舍
。
? ? ? ? 大弟子舍利弗挺詫異，心想這小毛孩太過分了
，竟敢用沙子戲弄佛祖
！于是就問釋迦牟尼：師尊，剛才那女孩子如此冒犯您
，您怎么一點兒也不生氣
，反而任由她胡鬧？釋迦牟尼微笑道：此女千百年后
，要在東震旦國為王?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)在我若不接受她的沙子，將來她會試圖去破壞佛法
。我接受了她的沙子
，讓她結下善緣，她將來做王時才會弘揚佛法
。
? ? ? ? 東震旦國
，指的就是中國；那個用沙子戲弄佛祖的小丫頭
，自然是指武則天
。這個傳說意在告訴大家，武則天與佛教的緣分乃是前世注定
。
三
、武則天生母楊氏，差點當尼姑
？
? ? ? ? 武則天能與佛教結緣
，她的生母楊氏要負首要責任。楊女士長得非常美麗
，身材苗條
，面若芙蓉?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？蓢@如此美女
，不愛胭脂水粉，卻對佛教情有獨鐘
。據說
，她的志向是當一名女居士，一輩子侍奉佛祖
。為此
，她甚至立下誓言，甘愿當一個女光棍。后來因其父母強烈反對
，這才嫁作人婦。此事說來好笑
，卻也不足為怪
，以當時的社會風氣來看，佛教代表的不只是一種人生信仰
，更是一種流行
。
? ? ? ? 洛陽著名文史專家徐金星老師在《洛陽白馬寺》里寫道：“隋唐兩代，在統(tǒng)治階級的大力扶植之下
，我國佛教進入鼎盛階段
。”誠如此言
，佛教經過漢魏兩晉南北朝的發(fā)展
，到了隋唐，已經由一種域外宗教
，發(fā)展為中國式宗教
。
? ? ? ? 隋朝開國皇帝楊堅是在尼姑庵里出生的，對佛教很有感情
。他統(tǒng)一天下之后
，大力弘揚佛法，興建了不少寺院
。據說此君的所有活動必與佛教發(fā)生聯(lián)系
，就連每日上朝，也得拉個和尚伴陪左右
。有其父必有其子
，楊堅的兒子——隋煬帝楊廣也是佛祖的“粉絲”。楊廣犯有“弒父”的罪名
，總的來講不怎么不孝順
，在尊佛、禮佛這方面
，卻頗有乃父之風
。他自稱佛家弟子，以洛陽為中心推廣佛教
，度僧
、寫經、修寺
、建塔
，對佛教的親近和重視，簡直無以復加！
? ? ? ? 皇帝喜好佛教
，必然會影響到皇親國戚
、內外大臣和普通老百姓。到了唐代
，佛教進一步興盛繁榮
，漸漸地，佛文化成了一種高級文化
，拜佛
、信佛成了一種高尚活動。正是這樣的社會氛圍
，造就了楊女士這樣的鐵桿信徒
。
? ? ? ? 話說楊女士變成了武夫人，信仰卻毫不折損
，經常帶著武則天出入佛寺
。在母親的影響下，武則天對光頭的僧人和木魚的聲音產生了濃厚興趣
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！洞笤平洝な琛贩Q“神皇幼小時已被緇服”。
? ? ? ? 后來
，武則天入了宮
，當了唐太宗李世民的才人。這段時間
，她雖說不能像小時侯那樣隨意出入佛寺
