,玉蕭吹徹洞龍眠?div id="m50uktp" class="box-center"> !彼淖鶡o不驚嘆
,又讓他做一首賦蔽月山房詩
,王陽明隨口誦出:“山近月遠覺月小
,便道此山大于月。若人有眼大如天
,還見山小月更闊?div id="d48novz" class="flower left">
!边@意思是看事物的角度不同
,看出來的東西也不一樣。
十一
、二歲在京師念書時
,他問塾師“何謂第一等事
?”老師說“只有讀書獲取科舉名第”,他當時說:“第一等事恐怕不是讀書登第
,應該是讀書學做圣賢”
。盡管如此
,他從年少時代起就從不循規(guī)蹈矩
,所有記載都說他自少“豪邁不羈”
。如13歲喪母后,繼母待他不好
,他竟買通巫婆捉弄其繼母,使得她從此善待他
。他學習并非十分用功
,常常率同伴做軍事游戲。年輕時他出游邊關
,練習騎馬射箭
,博覽各種兵法秘笈,遇到賓客常用果核擺列陣法作為游戲
。
王陽明于明武宗正德元年(1506年)
,因反對宦官劉瑾,被廷杖四十
,謫貶至貴州龍場(貴陽府修文縣治
,現(xiàn)為貴州省修文縣龍場鎮(zhèn))當驛丞。他來到中國西南山區(qū)
,龍場萬山叢薄
,苗、僚雜居
,使他對《大學》的中心思想有了新的領悟
,王守仁認為人的內心中自然包含世界運行的規(guī)則(心即理)。認識到“圣人之道
,吾性自足,向之求理于事物者誤也
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!埃▽Φ赖念I悟,最后是到自己的內心去尋找的
,是靠自己領悟的,純靠看前人的書
,聽別人的話沒有用
。道就在那里,就在自己的心中
,他就是主干
,不論佛、釋
、道的學說都是枝葉
,太靠近枝葉反 王陽明龍場悟道而不會看到樹,站遠點就可以看清楚樹的主干)史稱龍場悟道
。在龍場這既安靜又困難的環(huán)境里,王陽明結合歷年來的遭遇
,日夜反省
。一天半夜里,他忽然有了頓悟
,這就是著名的“龍場悟道”。
他在這段時期寫了“訓龍場諸生”
。其眾多弟子對于他的“心外無理
,心外無物”理論迷惑不解,向他請教說:南山里的花樹自開自落
,與我心有何關系
?他回答說:“爾未看此花時
,此花與爾心同歸于寂
。爾來看此花時,則此花顏色
,一時明白起來
。便知此花
,不在爾的心外
。”
他自己于7年后對這次略帶傳奇色彩的悟道敘述說:守仁早歲業(yè)舉
,溺志詞章之習
,既乃稍知從事正學
,而苦于眾說之紛擾疲苶
,茫無可入,因求諸老
、釋
,欣然有會于心
,以為圣人之學在此矣
!然于孔子之教
,間相出入
,而措之日用
,往往缺漏無歸;依違往返
,且信且疑
。其后謫官龍場
,居夷處困
,動心忍性之余,恍若有悟
,體驗探求
,再更寒暑
,證諸五經(jīng)
、四子,沛然若決江河而放諸海也
。然后嘆圣人之道坦如大路
。
正德十二年(1517年)
,江西南部以及江西
、福建、廣東交界的山區(qū)爆發(fā)民變
。山民依靠山地據(jù)洞筑寨
,自建軍隊
,方圓近千里
。地方官員無可奈何,遂上奏明廷
。兵部舉薦時任右僉都御史的王守仁巡撫江西
,鎮(zhèn)壓民變
。正德十三年(1518年)正月
,王守仁平定池仲容(池大鬢)部,奏請設立和平縣
,并興修縣學
。三月
,守仁抵達江西蒞任
。他迅速調集三省兵力
,鎮(zhèn)壓了信豐等地的起義。七月
,王守仁念戰(zhàn)爭破壞巨大,上奏請求朝廷允準招安
。明廷遂委以地方軍政大權
,準其便宜行事。十月
,王守仁率兵攻破實力最強的江西崇義縣左溪藍天鳳、謝志山軍寨
,并會師于左溪
。王守仁并親自前往勸降。十一月
,王守仁遣使招安
,并攻破藍天鳳部
。就是在這烽火連天的兩年里
,他掌握了一樣神秘的工具——知行合一。
王守仁一生最大的軍事功績
,是平定南昌的寧王朱宸濠之亂
。王守仁將去福建剿匪時(無大量軍隊)
,所率部隊行軍剛到豐城
,寧王朱宸濠突然舉兵叛亂。因此王守仁積極備戰(zhàn)
,調配軍糧
,修治器械
,然后發(fā)出討賊檄文
,公布寧王的罪狀,要求各地起兵勤王
。
當時
,王守仁最為擔心者
,就是寧王朱宸濠揮師東下
,占領故都南京。如果南京失守
,寧王就有了稱帝的資本
,同時也占了地利,那就不容易消滅了
。王守仁虛張聲勢
,利用假宣傳假情報,城中擾亂寧王的視線
,逼他做出錯誤的判斷
,以為各路大軍已經(jīng)組成合圍態(tài)勢
。同時使用反間計
,命人攜蠟丸潛入南昌
,使寧王猜疑自己部下的進攻南京策略
。寧王果然上當
,有半個月時間猶豫觀望
、不知所措
,沒敢發(fā)兵攻打南京。王守仁利用這一時機
,做好了防守南京的準備,使寧王欲攻南京
,已無可能
。
七月,寧王率六萬人
,攻下九江
、南康
,渡長江攻安慶
。王守仁這時已經(jīng)調集了八萬大軍(主要為各地民兵與農民),對外號稱三十萬
。王守仁召集部下問應如何退敵
。有人指出應該急救安慶
,王守仁說:“現(xiàn)在九江
、南康已經(jīng)被敵軍占領,如果我們越過南昌跨江救援安慶
,就會腹背受敵?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)在南昌空虛
,我軍銳氣正盛
,可以一舉攻破
。敵軍聽說南昌失守,定會回師來救
,這時我們在鄱陽湖迎擊他
,肯定能取得勝利
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!?由于先前進行大量宣傳工作,謊稱有大量軍隊攻城
,南昌竟然不攻自破
,停了兩日,王守仁便派諸將分五路迎擊回援南昌的寧王大軍
。四路分兵迎進
,一路設伏。交戰(zhàn)以后
,寧王大軍很快腹背受敵,被分割成幾部分
,后又中了埋伏
,慘遭大敗,潰逃退守八字腦地區(qū)
。寧王眼觀局勢不妙
,急忙調九江
、南康的精銳部隊出擊
,王守仁派幾路大軍迎戰(zhàn)并取南康。
這一仗打得相當激烈
,是關鍵的一戰(zhàn)
。官軍一度退卻
,王守仁部將伍文定立即斬殺了后退之人
,命令諸軍一決死戰(zhàn)。最后終于打敗了敵人
,敵軍退保樵舍地區(qū)
,將大船結成方陣
,寧王拿出金銀珠寶犒賞將士
,沖鋒賞千金,負傷百金
,要求他們死力一搏
。
但寧王軍隊的方陣被王守仁看出破綻
,他決定仿效赤壁之戰(zhàn),放火燒船
。第二天,寧王群臣聚集在一起
,正在船上召開“早朝”會議
,王守仁大軍殺到,用小船裝草
,迎風縱火
,燒毀了寧王的副船
,王妃婁氏以下的宮人以及文武官員們紛紛跳水
。寧王的旗艦擱淺,不能行動
,倉促間換乘小船逃命,被王陽明的部下部追上擒獲
,寧王的其它文武大臣也成了階下囚。不久
,南康
、九江也被官軍攻陷,寧王之亂全面平息
,前后只有三十五天時間
。王守仁因此而獲“大明軍神”之稱
。
后來
,明武宗以“總督軍務威武大將軍總兵官朱壽”之化名出征,江彬意欲不軌
,挑唆武宗與寧王打一仗并親自俘獲
。王陽明對宦官張永動之以情
、曉之以理
,說明這樣做會死更多人。最后協(xié)調結果是:讓明武宗到了南京
,再放出寧王讓皇帝俘虜
,高興一下
。
總督兩廣
1527年(明世宗嘉靖六年)
,王守仁總督兩廣軍務
,擊潰瑤族和侗族等少數(shù)民族的地方武裝。因功被封為光祿大夫
、柱國
、新建伯
,世襲
,歲祿一千石,但鐵券和歲祿都沒有發(fā)下
。
病逝歸途
兩廣役后
,陽明肺病加疾
,上疏乞歸,于1529年元月9日 (嘉靖七年十一月二十九日)
,王守仁在歸途中病逝于江西省南安舟中。在臨終之際
,他身邊學生問他有何遺言
,他說:“此心光明,亦復何言
!”
。
去世后被謚文成,后又追封為新建侯
,萬歷十二年從祀于孔廟
。
政治主張
明賞罰
主張明“賞罰”以提高統(tǒng)治效力,行德治禮教以預防“犯罪”他認為:賞罰乃“國之大典”
,應當受到充分重視和正確地加以使用
。而當時“盜賊”日益增多,是由于“招撫”太濫
,“招撫”太濫是由于兵力不足
,而兵力不足是由于沒有很好地實行賞罰,以至于“進而效死
,無爵賞之勸
;退而奔逃
,無誅戮之及”
。象這樣法令不明,賞罰不信,即使有百萬的兵力