清朝男子一律要留辮子，那光頭的和尚怎么辦

滿人在入關(guān)前是一個處于東北的漁獵民族，東北的部落大多定居在在山林之中，生活條件非?？量?。由于經(jīng)常在山林之中活動，所以蓄發(fā)的話很容易被樹枝鉤掛，而且他們生活條件苛刻，頭發(fā)長容易生虱子。所以從后金開始，這些漁獵民族通常都會將頭發(fā)剃光，只留一部分編成辮子，滿人也繼承了這一傳統(tǒng)。

清朝在入關(guān)時，為了鞏固滿人的統(tǒng)治地位，同時甄別出可能威脅到滿族統(tǒng)治的漢人，曾經(jīng)以“留發(fā)不留頭”為手段推行過兩次“剃發(fā)令”，要求漢人百姓將頭發(fā)剃成滿人的樣子。在第一次推行時，由于漢人百姓反抗激烈，同時南方戰(zhàn)事也尚未平定，只能作罷。等到南京、揚州等南方大城市都已經(jīng)被清軍攻陷的時候，清朝統(tǒng)治者覺得大局已定，便開始推行第二次“剃發(fā)令”。伴隨著剃發(fā)令的實施，大量的漢人無辜百姓被清軍屠殺。結(jié)果就是我們現(xiàn)在看清宮戲，男人的頭發(fā)普遍都是剃了個陰陽頭，同時留著一條長長的辮子。

縱觀整個清朝，清政府規(guī)定的發(fā)型也發(fā)生了較大的變化。清初，政府要求百姓們留“鼠尾辮”，只能在頭頂留一塊銅錢大小區(qū)域長頭發(fā)，并且還要將頭發(fā)扎成小辮。中期，剃發(fā)標準有所松動，變成了“蛇尾辮”，蛇尾辮留發(fā)的區(qū)域擴大至五、六個銅錢，留發(fā)后編成小辮垂在腦后。清朝后期，百姓通常留的就是我們在清宮劇中常見的“牛尾辮”了。

在這樣的政策下，如果一個人沒有頭發(fā)，那應該怎么辦?現(xiàn)在科技發(fā)達了，禿頂這個問題依舊困擾著許多人。當年滿清入關(guān)時禿頂?shù)娜丝隙ú辉谏贁?shù)，那這批人滿清是怎么處理的呢?針對這個問題，我們在清朝不同時期可以看到不同的處理方式。

“剃發(fā)令”在清朝前期得到了嚴格的執(zhí)行，大量無辜百姓因為沒有按規(guī)定留發(fā)型而慘遭殺害。順治年間有個叫胡俊甫的村民，因為久病在床而沒有剃頭，被當?shù)毓賳T上報后慘遭殺害。此時清政府規(guī)定，沒有頭發(fā)的人需要由鄉(xiāng)鄰作證，再由里長領著這人去衙門開證明。此后如果遇到有人詢問時，需要請鄉(xiāng)鄰作證，同時把證明拿出來。

從清朝中期開始，對發(fā)型的管控就大幅度下降了。這個時候滿清已經(jīng)不像初年那樣，因為頭發(fā)肆意屠殺漢人。原因一方面是統(tǒng)治者漢化程度加深，另一方面則是經(jīng)過幾十年的時間，清朝的統(tǒng)治相比清初已經(jīng)大大穩(wěn)定了。不少人的頭發(fā)早就不像政府要求的那樣，而是剃掉前額頭發(fā)，把后腦的頭發(fā)扎成發(fā)髻。這樣的頭發(fā)和我們印象中的清朝辮子還是有很大差距的。這個時候如果一個人沒有頭發(fā)的話，基本上很少有人過問了，不過還是要把證明保留好，以備不時之需。

到了晚清，受到西方先進思想的影響，清朝民間已經(jīng)有不少人主動剪去辮子了。清政府對民間的剪辮風氣，也采取了睜一只眼閉一只眼的態(tài)度。光緒二十四年(1898)在天津北洋硝皮公司，工人們?yōu)榱朔奖闵a(chǎn)就全都剪去了辮子;黎元洪在武昌訓練新兵，鼓勵士兵剪去辮子;革命黨人秦力山剪去辮子后，走遍各省，也沒人找他麻煩。

究其原因，當時清朝高層已經(jīng)在認真討論是否要剪去辮子了，康有為曾經(jīng)上書要求剪去辮子，皇族中的蔭昌、善耆、載澤、載濤也表示支持剪去辮子，其中蔭昌在德國出訪時就把辮子剪了。在此時一個人由于沒有頭發(fā)而留不了辮子，根本就沒人管了。

所以在清朝的不同時期，由于朝廷的態(tài)度發(fā)生改變，對待因禿頂而不能留辮子的人的做法也是不一樣的：清初最麻煩，需要去官府開證明，還要鄰里作證;中期則好一些，基本上沒有人會過問頭發(fā);清末，政府已經(jīng)不管你有沒有辮子了。

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