商朝人的生活是什么樣的，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題
，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考
。
嚴(yán)格的說(shuō)夏商時(shí)期還沒(méi)有形成真正的民族
，而商主要是依靠山東和黃河的流域慢慢發(fā)展，是東夷
。他的文化與山東的龍山文化有很大的相似之處。而且夏朝在河南的土地上興旺
，商朝也在山東開(kāi)始發(fā)展
。商代與夏算是同步興起的。夏商那個(gè)時(shí)期不能稱作朝代
，只能說(shuō)是時(shí)代
，任何一個(gè)部落在文化、政治
、領(lǐng)地方面占據(jù)主導(dǎo)位置了那他就是同時(shí)期的盟主了
。
商王即是巫王
，商朝是政教合一的時(shí)代，所以他們一般不是自己帶兵出去打仗
，需要打仗
，都是由別人去打，像是印度的第二等級(jí)
，婦好
，也是如此。后期的商紂王親征
，其實(shí)是很少見(jiàn)的。商王朝范圍內(nèi)的平民
，即第三級(jí)
，就是所謂的公民，公民家家戶戶享有奴隸
，他們四處征戰(zhàn)，就是為了掠奪大財(cái)富
，然后盡情享用
。所有的生產(chǎn)勞動(dòng)和剝削，都是在掠奪回來(lái)的奴隸身上
，奴隸不算量的奴隸和是人。
爭(zhēng)這么的多,人們的生活是什么樣的.png)
有人曾在祭祀遺址中發(fā)現(xiàn)裝有嬰兒完整骨骼的陶泥罐子的容器
，大小不一
。商朝人認(rèn)為
，動(dòng)土建之時(shí)用嬰兒埋在地下的形式祭奠神靈有安宅的寓意
，其中被殺的嬰兒大多是女孩
。這種風(fēng)俗習(xí)慣相當(dāng)殘酷冷血
。除了嬰兒
，建房
、造城、祈求好運(yùn)和祭拜神靈所用的犧牲品還包括牛
、羊、犬等
。占卜吉兇人頭祭祀的商朝人認(rèn)為在國(guó)家的發(fā)展中有兩件事情是極其重要的
，祭祀與戰(zhàn)爭(zhēng)
，祭祀以祈求祖先和神靈保佑人們風(fēng)調(diào)雨順
，并且告知人們無(wú)解的事情
，戰(zhàn)爭(zhēng)以開(kāi)疆?dāng)U土保衛(wèi)疆國(guó)。
作為祭祀有個(gè)古今流傳下來(lái)的儀式都是有食血食
，也就是吃幾口祭祀品代表了你與祖先共食
，或者把祭祀品發(fā)給很多人分著吃
，就像我們一般吃雞鴨肉
，而分食的時(shí)候，不分身份
。但是商朝祭祀用的是俘虜?shù)呐`，他們?cè)诩漓牒笠彩且质吵詭卓诘?div id="d48novz" class="flower left">
。商朝祭祀的?guī)模和頻率確實(shí)是古代數(shù)一數(shù)二的
，商人敬神事鬼，崇拜祖先
，無(wú)論什么事都會(huì)祭一祭，問(wèn)問(wèn)祖先預(yù)示著什么
。除了祭祀祖先神靈
，任何國(guó)家大事，各種風(fēng)霜雪雨
、電閃雷鳴等自然現(xiàn)象也會(huì)被納入舉行儀式的因由。每祭必殺人宰畜
，動(dòng)輒幾十人
，牛羊上百頭。遇到特殊時(shí)日或事件
，甚至增加十倍血肉。
祭祀中被殺的基本都是女人和孩子
，在那個(gè)農(nóng)牧人口非常貧乏的時(shí)代
，這種大規(guī)模的血腥祭祀方式，正不斷悄悄消耗著整個(gè)王朝的根基
。就算兩千年多后的唐宋，也在被影響著
，盡管是在人口
、生產(chǎn)力和社會(huì)制度都遠(yuǎn)勝商朝很多之下
，民間也是不允許吃牛肉的
。而對(duì)于天地崇拜
，使得每一任的大王都非常重視祭祀。甚至不惜一切的成本代價(jià)
，也要祭奠皇天
。
商紂王在位期間
，特別喜歡田獵
，也就是軍事演習(xí)。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下
，是非常難得的，可見(jiàn)
，商朝在征戰(zhàn)上能夠?qū)覍耀@勝
，與他們的軍演習(xí)慣有著直接的關(guān)系。因?yàn)闅v史資料的缺乏
，商紂王的形象大多是敗國(guó)之君。但是
，毛澤東主席曾經(jīng)對(duì)商紂王有過(guò)贊許之詞
，認(rèn)為商紂王非常勇猛。
根據(jù)目前出土的文物和史料
，可以推斷，商朝的戰(zhàn)爭(zhēng)大多還算勝利
，但是由于接連戰(zhàn)爭(zhēng)
，國(guó)力供給不上，沒(méi)有辦法抵御西周的突然襲擊
。加上國(guó)內(nèi)貴族對(duì)于戰(zhàn)俘的處理意見(jiàn)不統(tǒng)一，導(dǎo)致紂王與貴族之間出現(xiàn)了不能挽回的矛盾
。在西周來(lái)襲的時(shí)候
，貴族出現(xiàn)倒戈的情況
。這也是西周能順利戰(zhàn)勝的重要原因
。
商文明雖然久遠(yuǎn)
，幸好還存有了不少的器皿可以作為歷史的考證
。至今
，仍然無(wú)法探知，在技術(shù)落后的時(shí)代
，人們是如何完成大型器皿的建造的。同時(shí)
，花紋的雕刻也讓后世敬佩
。可以想象得到
，在當(dāng)時(shí)的精神生活一片空白，百姓只能偏信王是神子
，對(duì)王的決斷不敢出現(xiàn)任何的質(zhì)疑
。也正是因?yàn)槿绱耍词姑媾R暴虐
，百姓也不敢對(duì)抗，只是以為這是天的決定
。
商朝固然殘暴
，但是他的制度建設(shè)，文化建設(shè)
，商文明的流傳甚至影響至今。商人尚武
，所以疆域無(wú)限擴(kuò)大
，商人等級(jí)森嚴(yán)，所以沒(méi)有起義之事發(fā)生
。商朝是華夏民族從原始社會(huì)文化向制度社會(huì)轉(zhuǎn)型的唯一一個(gè)政教合一的時(shí)代。商朝文明推動(dòng)了歷史車輪的進(jìn)步
了什么一句話道盡了千百年來(lái)的人性<div id=)
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