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      既然大禹九鼎沒有存在,為什么很多文獻都有記載呢
      
        
      
            眾妙之門
            2023-07-02 23:25:11
        
      

        
      
           
      大禹九鼎到底存在嗎，這是很多讀者都比較關心的問題
        ，接下來就和各位讀者一起來了解
      ，給大家一個參考
      。
      大禹九鼎
        、傳國玉璽和《蘭亭序》
      ，并稱我國失傳的3大國寶
      。但在嚴謹?shù)膶W術界
      ，大禹九鼎究竟是民間傳說的杜撰
      ，還是歷史上真實存在的國寶級文物
      ，至今都是一個未解之謎。
      在許多古文獻中
      ，對大禹九鼎的記載都比較一致
      。也就是說，古代人普遍認為
        ，九鼎是大禹鑄造的青銅鼎
        ，它象征著華夏九州。關于九鼎的最終下落
        ，以司馬遷的《史記》為文獻基礎
        ，目前存在以下幾種說法。
      第一種說法認為
        ，秦昭襄王滅東周以后
        ，周赧王將九鼎獻出，它被運到了都城咸陽的王宮
      。但司馬遷在《史記》中同時又記載
      ，九鼎的其中一只落入了江蘇徐州的泗水。從洛陽到咸陽
      ，怎么可能經過江蘇徐州呢?
      第二種說法認為
      ，九鼎不是從洛陽遷往咸陽，而是保存在商丘地區(qū)的宋國
      。司馬遷之所以提出這種觀點
      ，可能是發(fā)現(xiàn)了九鼎遷移路線的矛盾，為了解釋九鼎落入泗水的原因
      。但問題又來了
      ，宋國是商朝的后裔，九鼎怎么可能在宋國呢?
      傳說中的大禹九鼎
      第三種說法認為
      ，東周滅亡前夕
      ，為了防止象征王權的九鼎落入秦國手中，周赧王將九鼎掩埋在洛陽附近
      。這種說法基本不成立
      ，別忘了秦昭襄王的哥哥嬴蕩是怎么死的
      。秦國上下都關注著九鼎，周赧王不交出來是自討苦吃
      。
      第四種說法認為
      ，東周末年財政出現(xiàn)危機，周天子負債累累
      ，不得已將九鼎熔鑄成銅錢
      。這種說法更是荒謬，九鼎是象征王權的國寶重器
      ，給周天子十個膽子
      ，他也不敢親手毀壞傳國之寶。
      秦王舉鼎
      通過這4種說法很容易看出
      ，《史記》和后世對于大禹九鼎的記載
      ，存在許多不合理的地方。歷史學的問題
      ，通過考古學證明
      ，這是一個科學的途徑?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？脊沤绲膶＜覍W者普遍認為
      ，大禹九鼎歷史上根本不存在。他們提出了以下5個理由：
      第一
      ，關于大禹九鼎的最早記載
      ，出自戰(zhàn)國時期的《左傳》。更早的古文獻根本沒有提到過
      ，比如西周時期的《尚書》和《詩經》
      。《尚書》是記載夏朝
      、商朝和周朝三代歷史的重要文獻
      ，其中對大禹九鼎只字未提。
      第二
      ，考古出土的文物不支持
      。大禹生活在夏朝建立前的21世紀，在400年后的河南偃師二里頭遺址中
      ，我們也只是發(fā)現(xiàn)了工藝粗糙的青銅器，證明夏朝的青銅器鑄造技術非常原始
      。因此
      ，大禹時期不可能有鑄造九鼎所需的工藝。
      第三
      ，商朝已經有了成熟的甲骨文
      ，但是迄今為止
      ，我們在15萬片甲骨中，沒有發(fā)現(xiàn)過關于九鼎的記載
      。商朝人祭祀使用單只青銅鼎
      ，例如鄭州商城的杜嶺方鼎，安陽殷墟的后母戊鼎
      ，婦好墓中出土的后母辛鼎
      。
      夏朝的青銅鼎
      第四，《左傳》對九鼎的記載不合理
      。在《左傳》中
      ，九鼎之上描繪了九州山川地理圖，并鑄造有銘文
      。但直至商朝中期
      ，仍然只能鑄造簡單的獸面紋和饕餮紋，不能鑄造復雜的地形圖
      。另外
      ，商朝青銅器上的銘文，最早出現(xiàn)在公元前13世紀
      ，比大禹時期晚了800年
      。
      第五，大禹九鼎的器形不合理
      。古文獻中記載九鼎是“方腹三足”
      ，我們從來沒有發(fā)現(xiàn)過類似的青銅鼎。商朝青銅鼎一般為“方腹四足”
      ，周朝青銅鼎一般為“圓腹三足”
      ，九鼎更像是商朝和周朝青銅器結合的怪胎，極有可能是杜撰的
      。
      商朝的后母戊鼎
      從以上4個理由足以說明
      ，傳說中的大禹九鼎根本不存在?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？赡苡泻芏嗳艘瘩g
      ，大禹九鼎既然不存在，為什么眾多古文獻都有記載?為什么能流傳數(shù)千年?甚至在很多成語中
      ，都有九鼎的內容呢?
      別著急
      ，專家學者們說“大禹九鼎”不存在，但沒說過“西周九鼎”不存在
      。其實
      ，大禹九鼎這個“九”字，早就揭示了謎底
      ，它其實是西周時期鑄造的
      。
      西周的周成王時期
      ，周公旦創(chuàng)制了《周禮》。其中規(guī)定
      ，天子祭祀用九鼎八簋
      。也就是說，九鼎成為王權的象征
      ，是從周成王時期才開始的
      。夏朝先祖大禹不可能知道《周禮》，也就不會恰好制作了九只青銅鼎
      ，留給周天子使用
      。
      也就是說，九鼎是真實存在的
      ，但不是大禹鑄造的
      ，而是西周時期鑄造的。他的作用
      ，就類似于秦始皇的傳國玉璽
      ，是一件世代相傳的國寶。那么
      ，周朝人為什么要虛構大禹九鼎的傳說呢?個人認為
      ，這可能有兩方面原因：
      第一個原因，我們自己搞錯了
      ，周朝人沒有說謊
      。我們知道周朝人宣稱是夏朝的后代，因此將治水英雄大禹作為重要的祭祀對象
      。傳說中的大禹九鼎
      ，不是指大禹鑄造的九鼎，而是指祭祀和紀念大禹的九鼎
      。這樣一來
      ，九鼎上存在九州地圖和銘文也就合理了。
      西漢開國皇帝劉邦
      第二個原因
      ，周朝人是為了維護周天子的王權和地位
      。周朝采取的是分封制，各個諸侯國都有政治和軍事權力，很容易產生僭越和改朝換代的想法。春秋戰(zhàn)國的歷史
      ，也證明了這一點。因此
      ，周天子將將大禹的偉大形象，與“君權神授”的概念結合起來，便產生了大禹九鼎的說法
      。
      可能還是有人堅信，司馬遷在《史記》中的記載不會錯
      。我再告訴你一個秘密
      ，《史記》記載大禹九鼎的其中一只，遺失在江蘇徐州的泗水
      。為什么偏偏是泗水呢?這是因為
      ，西漢的開國皇帝劉邦，曾經就是泗水亭長
        。不用過多解釋了吧?
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/68220.html.
      
          
      
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