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      古代太監(jiān)的收入有多少錢呢,他們的收入是其他百姓的多少倍呢

      以史為鑒 2023-07-03 03:34:10

      古代太監(jiān)的收入有多少錢呢,他們的收入是其他百姓的多少倍呢

      古代太監(jiān)每個月工資多少

      ,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解
      ,給大家一個參考

      宦官是一個比較特殊的群體,但也是宮中成員非常重要的一部分

      ,他可以拿到正常人在宮中享受的一切權(quán)力
      。無論是文武百官還是皇親國戚只要是皇室服務(wù)的都是有工資的,不過宦官每日都在皇室的人身邊伺候
      ,那他們一個月能拿到多少的工資呢?

      清朝的太監(jiān)是有工資收入的

      ,而這又是有明確的標(biāo)準,這與我們平時在宮廷劇中看到
      ,太監(jiān)動輒就有幾千兩的收入不一樣
      。他們的收入與自身的身份級別相關(guān)聯(lián),一般來說是等級越高
      ,收入就越高
      。最低級別太監(jiān)一個月的收入:三兩銀子和三斗米
      。按照當(dāng)時的生活水平,一個普通百姓只要5兩的銀子就足以支撐一年的日常開銷
      ,而最低級別太監(jiān)的年收入就達到了36兩
      ,是普通老百姓的七倍之多。這樣算來太監(jiān)的收入還是算高的

      除此之外

      ,還會給宦官一些額外的福利,例如
      ,在傳統(tǒng)節(jié)日時會給這些宦官相應(yīng)的賞賜
      ,這些賞賜不僅僅有銀兩,還包括一些綾羅綢緞
      、珠寶
      、玉器、名人字畫等物品
      。而在王府工作的宦官也會有相應(yīng)的俸祿,但由于并非是皇室統(tǒng)一發(fā)放
      ,再加上各個王府所居住的親王
      ,郡王、貝勒
      、貝子的等級也有所差距
      ,所以領(lǐng)取到手里的俸祿又會有所區(qū)別。

      當(dāng)然這都是明面上的收入

      ,私底下太監(jiān)的收入要比這多多了
      ,這樣的收入自然也是跟品級有關(guān)的,如果品級高就能知道很多消息
      ,將這些消息賣給大臣
      ,這也是一筆收入。這樣一看太監(jiān)收入在清朝能算得上中等
      ,大部分百姓都沒有他們活得好
      ,不過太監(jiān)畢竟沒有后人,除非萬不得已
      ,不然還是沒人愿意進宮的

      古代皇宮御醫(yī)收入:雍正時醫(yī)士的月薪竟然還不如太監(jiān)

      現(xiàn)代醫(yī)生是一個高貴且神圣的職業(yè),并且收入不菲,很多醫(yī)生都過著生活水平較高的生活

      但是放到古代最高級別的醫(yī)生也就是御醫(yī)了,其實作為掌握皇帝身體狀況的他們俸祿待遇也不是很高
      ,甚至還不如太監(jiān)

      太醫(yī)院的院使月銀三兩,左右院判

      、七品御醫(yī)均月銀二兩二錢
      ,吏目、醫(yī)士月銀一兩五錢
      雍正元年規(guī)定:醫(yī)士月給公費飯銀一兩五錢
      、米九斗。一個太監(jiān)的月薪二兩
      ,可見御醫(yī)的俸銀是很低的
      。明清的太醫(yī)院,還有衛(wèi)生部
      、總醫(yī)院
      、醫(yī)學(xué)院和保健局四種功能?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?滴跞晁梅▏鴤鹘淌亢槿艉驳冗M的金雞納霜而病愈
      。光緒二十四年(1898年)九月初四,法國駐華公使館多德福醫(yī)生曾為光緒帝診病開藥

      御醫(yī)職責(zé)主要有八項:侍直、進御

      、扈從
      、奉差、儲藥
      、祭先醫(yī)
      、診視獄囚、施藥等
      其侍直
      ,各以專科
      ,分班輪值
      ,在宮中稱宮直,在外廷稱六直御醫(yī)治病方面
      ,給皇帝開藥
      ,嘗藥過程更為復(fù)雜。要經(jīng)過重重嘗藥試藥的過程
      ,并且有專人看管
      ,畢竟皇帝的安全第一啊
      。清朝比明朝嘗藥更為嚴格:一器由御醫(yī)
      、院判
      、內(nèi)監(jiān)依次嘗藥;另一器進御
      。六要將脈案方劑存檔備查

      太醫(yī)還給監(jiān)獄囚犯、瘟疫患者等治病

      。所以
      ,御醫(yī)不一定都能給皇帝看病,給皇帝看病的也不一定都是御醫(yī)
      。所以御醫(yī)的待遇并不高

      古代的政府
      ,主要的收入來源有哪些

      中國古代開始的賦稅制度

      ,是以人丁為主要征收標(biāo)準的。很多制度都是建立在人丁基礎(chǔ)之上的
      ,比如均田制
      、租庸調(diào)制。但是
      ,我們現(xiàn)在尚且不能解決戶口數(shù)據(jù)的準確性問題
      ,更不用說沒有電腦又沒有現(xiàn)代通訊技術(shù)的傳統(tǒng)社會了。唐朝宰相楊炎實行“兩稅法”改革
      ,最大的意義就是務(wù)實
      ,從土地的實際占有情況出發(fā)
      ,把中國賦稅制度從以人丁為主要征收標(biāo)準
      ,改為以土地占有為主要標(biāo)準。這場改革不能解決賦役征收失真的根本問題
      ,但具有轉(zhuǎn)折意義

      此后,官府為了解決服役人口不穩(wěn)定的問題
      ,就想著把賦和役合一
      。明清就有這種趨勢,把丁役攤?cè)胩镔x
      ,清朝雍正年間
      ,正式“賦役合一”。田賦和丁役合成一體,老百姓統(tǒng)一交一筆錢
      ,合稱“地丁銀”
      。地丁銀是清朝最主要的稅收,老百姓一年交兩次
      ,第一次是五六月份
      ,第二次是九十月份。這是根據(jù)一年兩熟的農(nóng)業(yè)耕種規(guī)律來定的
      。地丁銀在清朝中期每年能收三千萬兩左右
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ! ?br>地丁銀的征收,也講究大數(shù)據(jù)
      。得建立全國的田地數(shù)據(jù)庫
      ,把包括位置、大小
      、產(chǎn)權(quán)
      、產(chǎn)出等信息分門別類,作為征收的基礎(chǔ)
      。每個王朝建立時
      ,都會把土地造冊,就是丈量全國的田畝
      ,把土地分成若干等級
      ,每個等級按照不同的標(biāo)準繳稅。以明清為例
      ,繳稅負擔(dān)最重的是江蘇省的蘇州府和松江府(松江府如今叫上海市)
      ;其次是浙江省的嘉興府和湖州府。沿著太湖的四個府是繳稅最重的
      ,因為當(dāng)?shù)氐耐恋胤饰?div id="d48novz" class="flower left">
      、產(chǎn)量高,人口又密集


      王朝建立初期
      ,地丁銀的征收是清楚的,慢慢就成了一本糊涂賬
      。這里面有技術(shù)性的門道。比如田畝丈量
      ,中國古代的行政管理沒有那么精細
      ,不可能把丈量做到百分之百準確,總有一些紕漏,官府不可能掌握所有的土地情況
      。有些人
      ,尤其是權(quán)勢階層,就會上下其手
      ,把自己的賦稅轉(zhuǎn)嫁給一般的老百姓

      同時,土地肥瘦
      、產(chǎn)出是在變化的
      ,田畝的等級也是變動的。不是說順治的時候這塊地是良田
      ,到了道光的時候還是良田
      ,很有可能因為河床改道了,或者說氣候突變了
      ,良田變成荒灘。還有一個新情況是
      ,地丁銀中包含“丁銀”
      ,對應(yīng)人口。自從康熙皇帝宣布本朝“永不加賦”
      ,地丁銀是按照康熙五十年(1711)的人口標(biāo)準來繳納的

      當(dāng)年這塊地上附帶了多少丁銀,以后就交多少丁銀
      ,但是過了一百年以后
      ,耕種這塊地的人家,可能就只有一個勞動力
      ,卻要承擔(dān)三個勞動力的丁銀
      ,所以田地所有者的負擔(dān)就會很重。官府的管理不能順應(yīng)這些新情況的變化
      ,當(dāng)?shù)氐臋?quán)勢階層就渾水摸魚
      ,利用規(guī)則漏洞,轉(zhuǎn)移負擔(dān)
      。一任任官員下來
      ,當(dāng)?shù)氐牡囟°y征收,可不就成了一本糊涂賬?這也體現(xiàn)了中國古代政府管理廣度有余
      ,深度不夠
      ,沒有做到科學(xué)和精細化的管理?div id="d48novz" class="flower left">
      ! ?br>地丁銀是政府的主要收入
      ,除此之外,還有其他次要收入

      第二項稅收是漕糧
      。古代首都聚集了朝廷機構(gòu)、文武百官
      ,駐扎著主力部隊
      ,但是首都周邊地區(qū)供應(yīng)這些人的生活所需,力不從心
      ,需要從其他地區(qū)調(diào)糧
      。而且,首都所在地和經(jīng)濟中心越來越脫節(jié)
      。首都的物資供應(yīng)缺口越來越大
      。從隋朝開始,大運河把中國南北貫穿起來
      ,水運很發(fā)達。朝廷就在物產(chǎn)豐饒地區(qū)征收糧食
      ,通過運河(漕)運輸?shù)绞锥嫉貐^(qū)
      ,稱為“漕運”,這部分糧食就叫作“漕糧”

      以清朝為例
      ,漕糧在六個省征收,江蘇
      、浙江
      、安徽
      、江西
      、湖南、湖北
      ,長江中下游的六個省
      。六省都盛產(chǎn)稻米,朝廷就在六省征收稻米
      ,同時在另外兩個省征收小麥和大豆:河南和山東
      。所以,一共是八個省的老百姓必須上交漕糧
      ,其他省份沒有漕糧的問題
      。清朝一年能征收四百萬石左右的漕糧,利用京杭大運河和長江流域的水網(wǎng)
      ,運送到首都北京
      。漕運總督衙門
      ,就專責(zé)此事。河道總督衙門和京畿的倉場系統(tǒng)
      ,協(xié)助
      、參與此項事務(wù)。
      第三項稅收是鹽稅
      ,吃鹽也得繳稅
      。古代不是直接向老百姓征收食鹽稅,而是把錢加在了流通環(huán)節(jié)
      。國家壟斷食鹽生產(chǎn)和交易,實行專賣制度
      ,這在中國有悠久的傳統(tǒng)

      早在漢武帝時期,社會就爆發(fā)了鹽與鐵是否專賣的爭論
      ,古文《鹽鐵論》就是這場爭論的會議記錄
      。要求放開鹽鐵買賣的意見,很有自由經(jīng)濟的味道
      ,相信市場能調(diào)節(jié)鹽和鐵的供應(yīng)問題
      ,要求管制鹽鐵買賣的意見,認為食鹽和鐵是重要的戰(zhàn)略物資
      ,關(guān)系國家的長治久安
      ,所以要控制在國家手里。最后
      ,西漢政府支持了管制一派的意見
      。此后的朝代加以繼承,都把食鹽壟斷當(dāng)作一項國策

      清朝的食鹽行業(yè)是這樣的:所有生產(chǎn)食鹽的人
      ,都必須有官府的認可,才能成為專門的鹽戶
      。此外
      ,官府也控制部分鹽場,這些鹽場的生產(chǎn)環(huán)節(jié)是完全控制在官府手中的
      。銷售環(huán)節(jié)借助鹽商的力量。但是
      ,鹽商不能隨便買鹽
      、自由銷售,那是不允許的
      。鹽商必須花錢從鹽運使衙門里面購買“鹽引”
      ,憑著鹽引到官方認可的產(chǎn)地去提鹽
      ,提了鹽以后到特定地方銷售。(食鹽產(chǎn)地和銷售地是固定對應(yīng)的
      ,全國按照這種對應(yīng)關(guān)系劃分為不同的鹽區(qū)
      。)
      鹽引其實就是一張規(guī)定了提鹽和售鹽的數(shù)量、場所的紙
      。鹽商花錢買鹽引
      ,就是買銷售許可證。在這個過程中
      ,國家向鹽商征收了鹽稅
      。當(dāng)然,鹽商也不是傻瓜
      ,他肯定會把這筆錢加在食鹽的售價上
      ,所以鹽稅從根子上還是向所有的老百姓征收的。鹽稅每年會有兩三百萬兩的銀子
      ,這是清朝第三項稅收來源
      。鹽運使專責(zé)此事。
      而沒有鹽引進入銷售環(huán)節(jié)的食鹽
      ,就是私鹽,是官府取締和捉拿的對象
      。鹽引制度造成老百姓吃鹽很不方便
      ,價格還貴
      。私鹽選擇多
      、價格便宜,質(zhì)量還可能更好
      。所以
      ,一般人更傾向于購買私鹽。因此
      ,官府和私鹽販子“貓抓老鼠”的游戲
      ,就在很多地方頻繁上演。歷史上最有名的私鹽販子
      ,可能要屬元朝末年的張士誠了

      第四項稅收其實是商業(yè)稅
      ,但在古代叫“關(guān)稅”
      。這里的“關(guān)”,不是海關(guān)
      ,而是關(guān)卡的意思
      。古代官府在一些通商要道設(shè)關(guān)卡
      ,人們挑著貨物、趕著馬匹經(jīng)過這些關(guān)卡時要交稅
      ,這個稅叫作“關(guān)稅”
      。它跟現(xiàn)在意義上的關(guān)稅不同,本質(zhì)上是一種商業(yè)稅

      中國古代重農(nóng)抑商
      ,但是商業(yè)稅一直存在。比如
      ,在武漢會征收一些船稅
      ,在天津一些地方會征收“蘆葦稅”;江西有些地方產(chǎn)礦
      ,會征收礦稅
      ,山西會征收煤稅。商業(yè)稅每年也有兩三百萬兩
      。近代以來
      ,商業(yè)稅突飛猛進。一方面
      ,太平天國以后,地方政府稅收壓力大
      ,所以就在各地廣設(shè)關(guān)卡征稅
      ,叫作“厘金”。各地紛紛設(shè)立厘局
      ,專責(zé)此事
      ;另外一方面,中外貿(mào)易開始發(fā)展
      ,現(xiàn)代意義上的關(guān)稅開始征收
      。近代以來,關(guān)稅和鹽稅超過地丁銀
      ,成為清朝政府的主要收入
      ,到清朝末年,僅關(guān)稅一項就能超過三千萬兩

      1911年
      ,清朝的稅收收入超過了七千萬兩,這應(yīng)該是一個比較高的值
      。乾隆朝前后
      ,清朝的年收入在四千萬兩左右。
      錢糧收上來以后,怎么用呢?地方官府把錢糧收上來后
      ,不能決定怎么用
      ,得上繳朝廷
      。朝廷決定稅收的分配
      ,視為財權(quán)
      。財權(quán)跟人事權(quán)一樣
      ,是核心權(quán)力
      。地方政府如果擁有財權(quán)
      ,那它拿著這個錢招兵買馬
      、反抗朝廷了,怎么辦?所以
      ,一切支出都在朝廷的嚴格管理下
      ,財政支出高度中央集權(quán)。
      以清朝為例
      ,地方政府把稅收上來以后
      ,可以留下一筆必要的開支,叫作“存留”
      。存留是預(yù)估的第二年需要發(fā)的官吏的俸祿
      ,朝廷只允許留下這部分錢。剩余的部分叫作“起解”
      ,起解就是押解到其他地方的意思。起解又分為兩種情況:一種情況是上交給中央
      ,另外一種情況是送到指定的地區(qū)或者部門

      清朝把各省的財政情況分為三類,第一類叫作“僅敷”
      ,僅敷指的是僅僅夠自己用的
      ,比如福建。福建的財政情況就是僅敷
      ,每年收的稅自己留用
      ,中央不撥錢
      ,你也別問朝廷要
      。第二類叫“不足”,就是指這個地方的稅收不夠正常開支
      ,比如廣西就屬于不足
      ,一年收的稅還不夠開支的。
      第三類省份是“有余”
      ,稅收有富余
      。有余的省份,扣除存留款項
      ,把剩余的稅收一部分起解到北京
      ,存到戶部的銀庫里
      ,還有一部分以“協(xié)餉”的名義送到指定地區(qū)。比如
      ,湖南省屬于“有余”省份
      ,它有一部分協(xié)餉要送給廣西;江西省也是有余的
      ,它有一部分銀子可能送到貴州
      ,還有一部分可能需要送到甘肅。中央財政通過這種制度性的安排
      ,把地方各省的財政控制得很死
      ,把全國的財政網(wǎng)羅在一張巨大的“網(wǎng)”里面。到了第二年
      ,每個省都要上報自己的財政開支
      、結(jié)算情況,戶部匯總
      、審核后上報皇帝認可
      。年度的財政收支,這才算完成

      以上就是古代財稅制度的概況
      。王政之基,在于農(nóng)桑
      。如果收不來稅,其他一切政治制度都是虛幻的
      ,任何上層建筑都得建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上
      。錢糧賦役,就成了古代地方官員的頭等工作
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?己艘粋€官員最主要的標(biāo)準,就是能不能足額
      、按時地上繳皇糧國稅
      。明清每一個地方官上任,要找的第一個師爺都是錢糧師爺
      ,幫他處理錢糧稅收問題

      太監(jiān)凈身那么痛苦
      ,為什么還有那么多人選擇做太監(jiān)?

      一、在古代

      ,有好多老百姓都根本吃不飽飯
      ,餓死的人也不再少數(shù),他們?nèi)绻麑嵲谧咄稛o路的話
      ,那就只能下狠心
      ,舍去自己的命根子忍者痛苦去進宮做太監(jiān),最起碼還能吃飽飯
      ,不至于餓死什么都沒有了
      。其實宦官都是可憐人。



      、宦官有親戚是可以的
      ,如果沒有親戚
      ,他們的生活就毫無意義
      。在古代,實際上是太監(jiān)能夠有效地改善生活環(huán)境
      。當(dāng)然
      ,有些人從小就被家人送到皇宮。這是因為孩子們的家庭情況不好
      ,在家養(yǎng)活不了孩子或孩子很多
      ,他們只能送他進宮。這其實是比較常見的事情



      、其實沒有人愿意去做太監(jiān),只是因為生活在古代
      ,很多人都是吃不飽穿不暖的農(nóng)民
      。這也是沒有辦法所以才會出此下策。其實當(dāng)太監(jiān)的通常都是窮人
      。進宮之后
      ,也是受人欺壓。但至少進入宮殿之后
      ,能夠有吃有喝
      ,伶俐點兒的太監(jiān)也可以混的很好,有一些小權(quán)勢



      、然而
      ,僅僅為了這份薪水
      ,付出的代價太高了
      。事實上
      ,對于太監(jiān)來說
      ,這只是名義上的收入。他們還有很多辦法賺錢
      ,不知道比這個月的銀兩高出多少倍

      古代,大多數(shù)人都在養(yǎng)活極少數(shù)的人

      ,盡管以宦官的身份進入皇宮是件可恥的事

      ?在普通人眼里,太監(jiān)

      ,甚至小太監(jiān)都離皇帝更近
      ,都是高貴的。進宮當(dāng)太監(jiān)或是因為生活被迫無處可逃
      ,才做出這個決定

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      盤點歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝
      ,背后有何原因
      北魏道武帝拓跋珪:鮮卑族
      ,南北朝時北魏的開國皇帝,拓跋珪曾經(jīng)看上了一個女人
      ,叫賀夫人
      ,這個賀夫人是拓跋珪母親的妹妹,也就是拓跋珪的姨母
      ,拓跋珪和這位姨母生下了一個兒子叫拓跋紹
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反
      蘇烈為什么會被人誤會唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細的相關(guān)內(nèi)容
      。中華璀璨的文明中,有無數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國
      古代沒有手紙的時候
      ,古人上廁所如何解決
      古代沒有手紙的時候,古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家
      ,早在東漢末年造紙術(shù)被改進之后
      ,紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
      。但是在古時候的紙是非常貴的,往往只能是一些達官貴人或者說是皇族才可以使用的 ,古人上廁所如何解決.png" alt="古代沒有手紙的時候,古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
      唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
      唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容
      ,和大家一起分享。有一句話叫:“唐之元載
      ,宋之蔡京
      ,明之嚴嵩,清之和珅”
      ,什么意思呢?意思就是說唐代元載 !.png" alt="唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性!" onerror="nofind(this)" >
      年羹堯為什么被雍正下令自殺年羹堯犯了雍正哪些禁忌
      年羹堯為什么被雍正下令自殺?下面小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人
      ,進士出身
      ,官升至四川總督、川陜總督
      、撫遠大將軍