歷史不知所蹤的4位名人，消失不見(jiàn)令人困惑！

歷史不知所蹤的4位名人，消失不見(jiàn)令人困惑！

歷史不知所蹤的4位名人，消失不見(jiàn)令人困惑!小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

中國(guó)上下歷經(jīng)五千年歷史，其中出過(guò)太多太多才華橫溢的名人了，至今有的都還存有他們的事跡作品。他們不僅留下濃墨重彩的一筆，同時(shí)也留下諸多難解之謎。其中有消失的四位歷史名人是被大家所困惑的，他們四人的最終結(jié)局，到千年之后的現(xiàn)在都是一個(gè)未解之謎。

第一個(gè)莫過(guò)于鬼谷王栩了。姓王名詡，春秋或戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，出生在衛(wèi)國(guó)。今河南登封縣內(nèi)的歸谷山，一說(shuō)是其出生地，一說(shuō)是其隱居地，其自號(hào)“歸谷子”，因“鬼”、“歸”二字同音相近，一音之傳，兼之“鬼”字更富傳奇色彩，故后將“歸谷”習(xí)稱(chēng)為“鬼谷”?！巴醵U老祖”是后人對(duì)鬼谷子的稱(chēng)呼。也就是說(shuō)，他爹媽叫他王詡，自己叫自己“鬼谷子”，后人叫他“王禪”。鬼谷王栩是一個(gè)千古奇人，被稱(chēng)為謀圣。蘇秦，龐涓。商鞅，李斯這些人的共同的師長(zhǎng)就叫做鬼谷王栩。他的這些弟子都是影響著各國(guó)之間的歷史的，尤其是商鞅，商鞅變法導(dǎo)致的秦國(guó)變強(qiáng)，最后秦皇嬴政能統(tǒng)一六國(guó)也可以說(shuō)是商鞅的一份功勞。

而且他是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道教的代表人物，也是縱橫教的創(chuàng)始人，精通百家。兵法尊稱(chēng)他為圣人，縱橫尊稱(chēng)他為始祖，算命的尊稱(chēng)他為祖師爺，謀略的尊稱(chēng)他為謀圣，道教叫他王禪老祖，是和孟孔莊荀墨，韓非子等齊名的學(xué)術(shù)大家。最后卻莫名的消失。

第二個(gè)就是李耳。老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽(yáng)，或曰謚伯陽(yáng)。春秋末期人，生卒年不詳，大約出生于公元前571年春秋晚期陳(后入楚)國(guó)苦縣(古縣名)。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。春秋戰(zhàn)國(guó)是圣人倍出的一個(gè)年代，李耳的道德經(jīng)是世界歷史上第一部哲學(xué)書(shū)籍。在世界文化名著中，被翻譯成外國(guó)文字出版量最大的第一本書(shū)就是圣經(jīng)，第二個(gè)就是李耳道德經(jīng)。他對(duì)于中國(guó)哲學(xué)的思想發(fā)展有著極大的貢獻(xiàn)?？墒亲詈笏麉s莫名其妙的也沒(méi)有留下自己的蹤跡，就這樣消失了，沒(méi)有蹤跡。

第三個(gè)就是徐君房，徐君房東渡想必是大家非常熟悉的故事，有非常多的人是說(shuō)她來(lái)到了東瀛。不過(guò)秦皇嬴政派徐君房東渡之后。虛浮最終的下落也沒(méi)有被眾人所知道，有人說(shuō)他是東瀛歷史的開(kāi)拓者，也有很多人說(shuō)他是在到東瀛之前就已經(jīng)被海上的災(zāi)難所擊倒，消失在了大海中。不過(guò)有非常多的東瀛人自稱(chēng)是徐君房的后代，這也是一項(xiàng)令人所困惑的事情。

第四個(gè)就是著名的朱允文。他的下落真的是讓眾人猜了很久的，他活不見(jiàn)人死不見(jiàn)尸，所以在永樂(lè)五年的時(shí)候，朱棣就曾經(jīng)派過(guò)使臣，用拜訪張三豐這個(gè)事當(dāng)作由頭，走訪南方各地，私下尋找朱允文一找就是十年，所以對(duì)于他的最終下落，朱棣是非常在意的。

至今為止他們的消失到現(xiàn)在都無(wú)從查起。

歷史上有哪些赫赫有名的人物，后來(lái)突然消失了呢？

上卿甘羅：?禽巢欲遠(yuǎn)，魚(yú)穴惟深，消聲滅跡，何必山林！?

史海鉤沉、逝者如斯。茫茫的歷史之上，有著一個(gè)又一個(gè)身影。有人說(shuō)：歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。當(dāng)然有人出現(xiàn)，就有人消逝，他們或生老病死，或戛然而終。有的人成為了歷史的記錄者，于三卷丹青之上書(shū)寫(xiě)別人的人生；有的人則成為了夜空流星，忽然劃過(guò)，耀眼卻疾如風(fēng)。

《史記》記載：甘羅年少，然出一奇計(jì)，聲稱(chēng)后世。

秦朝甘羅，名門(mén)之后。年紀(jì)輕輕十二歲時(shí)出使趙國(guó)，為秦朝換的燕國(guó)十一城，被秦始皇封為上卿。原本甘羅應(yīng)該從此走上歷史的舞臺(tái)，成為秦漢史上的一顆耀眼明星。但是，誰(shuí)也不知道為何他的人生戛然而止，從此任何的史書(shū)、別史再也找不到了他的名字。

罪臣之后：甘羅者，甘茂孫也。

在安徽省潁上縣，有一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)名叫甘羅鄉(xiāng)，秦國(guó)時(shí)稱(chēng)下蔡，歷史記載這里便是神童甘羅的家鄉(xiāng)。在史書(shū)上，記載有甘羅事跡的只有《史記?甘羅列傳》一部。甘羅的父母雙親、子女后代全部都沒(méi)有記錄，唯一一個(gè)與其有血緣關(guān)系的爺爺，便是秦朝曾經(jīng)的左丞相甘茂。

甘茂，下蔡人。年輕的時(shí)候師從史舉先生學(xué)習(xí)諸子百家的學(xué)說(shuō)，后來(lái)在張儀、樗里子的引薦下拜見(jiàn)秦惠王。到了秦國(guó)后的甘茂為秦國(guó)領(lǐng)兵作戰(zhàn)，先后為秦惠王奪取了漢中地區(qū)，替秦武王平定了蜀地謀亂，被秦武王封為左丞相。后來(lái)在秦昭王時(shí)期，甘茂因?yàn)榕c君主政見(jiàn)不和，逃亡到了齊國(guó)。史書(shū)記載，甘茂在棄秦奔齊路上曾偶遇齊國(guó)出使秦國(guó)的大臣蘇代，他懇求蘇代救濟(jì)其在秦國(guó)的妻子兒女。由此可見(jiàn)，甘羅也算是出身名門(mén)，同時(shí)也是罪臣之后。

十二拜相：為秦使趙，然有妙計(jì)

在爺爺甘茂去世時(shí)，甘羅已經(jīng)十二歲了。當(dāng)時(shí)的甘羅是秦國(guó)權(quán)臣呂不韋的門(mén)客，呂不韋想派張?zhí)频窖鄧?guó)作相國(guó)，以聯(lián)合燕國(guó)攻打趙國(guó)。張?zhí)凭芙^了呂不韋，而甘羅出場(chǎng)，苦口婆心勸說(shuō)張?zhí)?。還以范雎被白起絞殺為例，嚇得張?zhí)拼饝?yīng)了出使燕國(guó)。

在張?zhí)萍磳⒊霭l(fā)的時(shí)候，甘羅又毛遂自薦想要引起秦始皇的注意，自告奮勇要先去趙國(guó)為張?zhí)铺教铰?。?dāng)時(shí)年近十五歲的嬴政，對(duì)這個(gè)年齡相仿的男孩很感興趣。于是召見(jiàn)甘羅，最終派他出使趙國(guó)。到了趙國(guó)的甘羅，雖說(shuō)年紀(jì)小，但是膽子很大。他慫恿趙國(guó)進(jìn)攻燕國(guó)，奪得上谷三十座城邑（一作三十六座城邑）。作為好處費(fèi)，秦國(guó)也得到了其中的十一座城邑。

于是，回到秦國(guó)的甘羅被秦始皇封為上卿（相當(dāng)于丞相）。

后世無(wú)載：史海鉤沉，再無(wú)音訊

對(duì)于甘羅的失蹤，后世有兩種說(shuō)法。一是說(shuō)其被秦王所害，另一則說(shuō)其無(wú)疾升天。

在許昌鄢陵，也有著一座甘羅墓，傳說(shuō)這座墓還是甘羅與其祖父甘茂的合葬墓。在鄢陵流傳著這樣一種說(shuō)法，說(shuō)甘羅拜相后。出入秦王宮殿，在陪秦王妃子下期的時(shí)候。故意抓住了秦王妃子的腳，被秦王發(fā)現(xiàn)，怒不可遏的秦王將甘羅賜死。而甘羅之所以這么做，也是由于在宮中看清了秦始皇的兇狠面目，故意求死。這種傳說(shuō)顯然是不可能的，應(yīng)該是人們秦王暴政不滿(mǎn)的一種表達(dá)。

在古人小說(shuō)《東周列國(guó)志》中有詩(shī)云：甘羅早達(dá)子牙遲，遲早窮通各有時(shí);請(qǐng)看春花與秋菊，時(shí)來(lái)自發(fā)不愆期。燕國(guó)太子丹在秦，聞秦之背燕而與趙，如坐針氈，欲逃歸，又恐不得出關(guān)，乃求與甘羅為友，欲資其謀，為歸燕計(jì)。忽一夕，甘羅夢(mèng)紫衣吏持天符來(lái)，言：?奉上帝命，召歸天上。?遂無(wú)疾而卒。高才不壽，惜哉!太子丹遂留於秦矣。

無(wú)疾而卒這種說(shuō)法更站不住腳，把甘羅的死托付於鬼神，為其蒙上一層神秘的色彩，這是封建文學(xué)家面對(duì)不能解釋現(xiàn)象的一種寫(xiě)作手法。

史海鉤沉：逝者如斯，不見(jiàn)蹤影

在歷史記錄者司馬遷的筆下，見(jiàn)不到一點(diǎn)甘羅后世的記錄，給世人留下了無(wú)限的想象空間。圍繞這位少年得志的政治家，編排出了許多文學(xué)故事。甚至還有小說(shuō)稱(chēng)其曾是秦國(guó)太子扶蘇的侍讀，拿到了徐福東渡找到的不老之術(shù)。在扶蘇死后為了守護(hù)扶蘇，永遠(yuǎn)陪侍在他的身邊。

無(wú)論如何，甘羅的后世之謎都讓我們期待著。也希望有一天，歷史考古能有重大發(fā)現(xiàn)，為我們揭開(kāi)這重重迷霧。

中國(guó)突然消失的3位名人，為何至今不知所蹤？

中國(guó)是一個(gè)超過(guò)5000年歷史的文明古國(guó)，五千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的奇人異事，有些人物與事情則會(huì)令后人嘖嘖稱(chēng)奇，成為人們茶前飯后的談資。

例如，中國(guó)古代史上就曾發(fā)生過(guò)名人的突然失蹤事件，以下3位歷史人物，都突然消失在了歷史長(zhǎng)河中，至今不知所蹤，成為了一個(gè)個(gè)的歷史謎案。

一、中國(guó)四大美女之一：西施失蹤之謎。

眾所周知，西施是中國(guó)古代四大美女之一。西施是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越國(guó)人，出生于現(xiàn)在的浙江省紹興市。西施天生麗質(zhì)，是越國(guó)最為出名的美女。美女與江山，西施的命運(yùn)也緊緊的與吳國(guó)與越國(guó)的命運(yùn)結(jié)合了起來(lái)。越王勾踐為了復(fù)國(guó)，將西施獻(xiàn)給吳王，試圖令吳王貪圖美色，而勾踐則一步步的令越國(guó)壯大，完成了復(fù)國(guó)的征程。

而可憐的西施，卻成為了國(guó)家政治的犧牲品。吳越戰(zhàn)爭(zhēng)后，西施就失蹤了。有人說(shuō)西施自縊了，有人說(shuō)西施被越人投江了，也有人說(shuō)西施被吳人投江了，不論西施有何種結(jié)局，西施只留下了“沉魚(yú)”之容給后人們。

二、失蹤于靖難之役的建文帝——朱允炆。

朱允炆是明朝的第二位皇帝，朱元璋的孫子。朱允炆天資聰慧，親近賢臣，并宅心仁厚，積極為百姓減輕賦稅。但其在削藩政策上的不成熟，徹底激怒了本就有野心的朱棣。

朱棣為爭(zhēng)奪帝位，發(fā)動(dòng)了持續(xù)四年的“靖難之役”，戰(zhàn)爭(zhēng)最終以朱棣的勝利而告終。最終南京城破，朱允炆也突然失蹤。有人說(shuō)朱允炆被燒死在了宮中大火中，也有人說(shuō)朱允炆遁入了空門(mén)，還有人說(shuō)朱允炆遠(yuǎn)赴南洋······朱允炆的下落至今也是個(gè)謎。

三、中國(guó)古代偉大的思想家老子失蹤之謎。

老子是春秋時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家，老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想對(duì)整個(gè)中國(guó)的哲學(xué)發(fā)展都產(chǎn)生了重要的影響。不僅如此，老子在國(guó)際上也是一位文化名人，在國(guó)外，除《圣經(jīng)》外，發(fā)行量最大的書(shū)籍就是老子所著的《道德經(jīng)》。

就是這樣一位世界聞名的哲學(xué)家卻在有生之年突然失蹤了，在老子晚年時(shí)期，老子著完《道德經(jīng)》后，老子西行，直到經(jīng)過(guò)了函谷關(guān)。至此，再也沒(méi)有老子的準(zhǔn)確的史料記載。甚至有人說(shuō)老子去往了印度，不過(guò)這只是后人的推測(cè)罷了，老子的去向，至今仍是一個(gè)謎。

而隨著人們對(duì)歷史研究的不斷深入，我們相信這些歷史的未解之謎將會(huì)逐一解開(kāi)。

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