武則天為何留下一塊無字碑
唐載初元年(公元689年)9月9日
武則天是并州文水(今山西文水東)人
隨后的事情大家都知道在這里就不細說
武則天死后葬在乾陵
第一種說法認為
第二種說法認為,武則天立無字碑是因為自知罪孽重大感到還是不寫碑文為好
第三種說法認為,武則天是一個有自知之明的人
第四種說法認為,如何撰寫碑文評價武則天各方一直爭論不休
據(jù)最新考證,陜西文物研究所在碑的正面發(fā)現(xiàn)從上到下刻滿了小方格
歷史的疑問也許永遠不會揭曉,最終的答案早已消散在千年歷史長河之中無從尋找
。千年來王朝更迭了一次又一次,皇位上的人換了一波又一波,無數(shù)人來了又去悄無聲息,無數(shù)的故事起了又滅空留嘆息,只有石碑在此默默矗立千年,空無一字卻簡述著一段不平常的歷史。說到歷史上那些爭議特別大的人物,武則天應(yīng)該算其中一個
而武則天與歷史上的大多數(shù)皇帝相比
無字碑佇立在乾陵,這塊墓地是武則天和唐高宗李治的合葬陵墓
眾所周知
,皇帝死后都會在他的墓地前面留下一塊碑文,上面會把他這一生的事跡做一個簡單的說明,尤其是他這輩子做了非常聞名的事情是一定會出現(xiàn)在這個碑上面的,但只有武則天這位女皇后的墓碑是沒有留下一個字的,這也極大地引起了史學(xué)家對于這塊無字碑的興趣。根據(jù)民間的說法,對于武則天死后留下這塊無字碑的原因大概可以總結(jié)為如下幾點。
第一點是武則天認為自己這輩子做的“大事”太多
,僅僅憑借這一塊石碑的話,是無法書寫盡自己的功德的,所以還不如不寫,有一點“此時無聲勝有聲”的意味。
如果從這一點來分析的話
,也確實沒有錯,在中國古代歷史上,雖然有過太后垂簾聽政的歷史,但被大家所承認的女皇帝有且僅有一位,她就是武則天。很多人都說“婦人之仁”
,女人都是頭發(fā)長見識短的生物,也正是由于這樣的偏見,所以歷史上很少有女性從政,但是武則天當(dāng)上皇帝之后,政治清明,不僅打壓了豪門貴族,抑制了壟斷,而且還大力嘉獎農(nóng)桑,興修水利。從一個皇帝治理國家的角度上來說,愛民如子的皇帝才是一位值得被后人稱道的好皇帝
,這一點武則天就做得非常好。武則天在位期間還大力發(fā)展科舉制度
,這也使得很多人才開始進入政治舞臺,為建設(shè)國家出了自己的一份力量,武則天在位期間被稱為“小貞觀之治”,因此認為武則天這個人一生做盡了好事,無法用一塊碑文來概述的話,也確實有一些道理。
但是民間的第2種說法卻認為
,武則天雖然做了不少利國利民的好事,但是也做了不少壞事,她所做的壞事跟好事一樣,也是無法用一塊碑文所寫下的。貞觀十一年
,武則天被召入宮,被唐太宗封為五品才人,雖然當(dāng)時武則天的才能已經(jīng)獲得了唐太宗的稱贊,但她的位分一直是才人,并沒有得到提升,讓很多人驚訝的是,武則天做了李世民12年的女人之后,居然跟他的兒子李治相愛了。在唐太宗駕崩之后,武則天與其他的妃嬪們一起到感業(yè)寺當(dāng)尼姑
,但李治因為舍不下她,所以才把她從寺廟當(dāng)中接回來,成為自己的寵妃。
根據(jù)歷史記載,武則天是一個特別有心計的人
從一個小小的才人變成皇上的寵妃
再加上武則天在位期間會使用酷吏
至于民間認為武則天立下這塊無字碑的第3種說法
那么第3種說法就是武則天是一個非常有自知之明的人
。因為她這一生充滿了爭議,也是一個非常有故事的人
縱觀武則天的一生,在她身上發(fā)生了許多值得討論的事情
在世人的偏見當(dāng)中
而且武則天在位期間并不是一手攬下了所有的決定權(quán),反而她是一個廣開言路
在武則天的晚年,因為知曉自己已經(jīng)年歲已高
不管怎么說
公元705年11月
在陜西省咸陽市梁山上有座乾陵
武則天畫像
武則天是中國歷史上唯一的正統(tǒng)女皇帝,她的一生充滿傳奇
,嫁了兩個皇帝,生了兩個皇帝,顛覆了后宮不得干政的政治設(shè)計,從才人一躍成為皇帝無字碑
一是“表功”說。武則天前后參與最高政治權(quán)利近50年
二是“悔過”說。武則天利用阿諛奉承的手段從才人一步步到皇后直至皇帝
三是“明智”說
乾陵全景
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