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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      古代對于道士為什么會非常的尊重的,看看他們做了什么就知道了
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-07-03 06:20:57
        
      

        
      
           
      古代對于道士為什么會非常的尊重的,看看他們做了什么就知道了
      古代為何對下山的道士特別尊重
        ，是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。
      大家都知道我國古代對于道士是非常的尊重的
      ，但是對于和尚卻沒有那么多的尊敬
      ，這到底是為什么呢?難道說我國古代就對外來宗教這么不友好嘛?其實并不是，畢竟佛教從唐朝就進(jìn)入我國
      ，可以說佛教也已經(jīng)被漢化了
        ，這其中是有幾個理由的
      。
      首先就是下山的目的了
      ，我們都知道佛家想要盈利非常的簡單
      ，每年單單是門票就是一筆天文數(shù)字，否則也沒有那么多的和尚能夠香車美女的逍遙世間了
      ，而在原來佛教信徒還沒有那么多的時候和尚靠什么活著呢?相信各位都知道一個詞
      ，那就是化緣。其實說白了就是要飯
      。
      而道教就顯得有些傻了
      ，因為道教從來就沒有化緣一說
      。一般都是自給自足。甚至有時候糧食吃不完了還會救濟(jì)一下周邊的百姓
      。再加上道士一般都是中醫(yī)
      ，所以也會去行醫(yī)救人
        。而且不知道各位去沒去過道觀
      ，一般的道觀是沒有門票這么一說的
      ，你愛去就去
      。
      再有就是門徒的區(qū)別了
      ，大家都知道自古以來我國就是一個特別重視后代的國家。而入了佛教基本就能對等于無后了
      ，當(dāng)然現(xiàn)在的和尚是能娶妻生子的
      。所以我國人民對其當(dāng)然是不怎么友好。
      而道教和這就太不一樣了
      。首先就是道教是有流派的
      ，有些可以娶妻生子，再加上道教的弟子實在是不多
      ，并不是誰想當(dāng)?shù)朗烤湍墚?dāng)?shù)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。再加上我國古代對于封建迷信這一類是非常的敬畏的，所以對道士也就尊敬起來了
      。
      再有一個非常重要的就是什么人能當(dāng)?shù)朗炕蛘吆蜕辛?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。大家都知道哪怕?a href="/ddjy_101/227.html">呂洞賓那樣的人想要入道教都被他師傅考查了好幾次。而想要當(dāng)和尚可就簡單了
      ，誰想當(dāng)就去當(dāng)
      ，其中不乏一些大奸大惡之徒。當(dāng)然了現(xiàn)在想當(dāng)和尚要大學(xué)本科
      。
      那么為什么現(xiàn)在這兩個宗教的地位反而反過來了呢?最主要的原因其實還是因為佛教的信徒太多了
      ，而道教的信徒依舊是非常的少的，而且道家也不會說一些你下輩子會怎么樣的話
      。所以道教慢慢的也就被佛教比下去了
      。
      什么是祭酒道士
      ？怎樣才能成為祭酒道士？
      在這里你應(yīng)該先理解一下學(xué)道是為了什么
      ，學(xué)道
      ，是古代中國人為了追求永恒的生命存在，體悟宇宙的真理而進(jìn)行的學(xué)習(xí)和探索
      。  道士
      ，本身是這種學(xué)習(xí)者修煉者的稱謂
      。并不是一種治度。 就好比一個人好學(xué)
      ，喜歡看書
      ，學(xué)數(shù)學(xué)物理。在現(xiàn)在看來
      ，學(xué)這些就要去學(xué)校
      。但是是不是學(xué)知識就一定要去學(xué)校呢？是不是一定要去學(xué)校才能叫做學(xué)習(xí)呢
      ？當(dāng)然不是
      。學(xué)道不是為了當(dāng)一個掛名道士。學(xué)習(xí)也不是當(dāng)一個在校生
      。這個身份對學(xué)習(xí)毫無幫助
      。  宗教亦是如此，別管什么道士不道士
      。以前規(guī)定這些
      ，只是容易區(qū)別職位，易于管理
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？疾煲粋€人的品性和修行進(jìn)度。必須先要皈依才能夠傳度
      。但是你知道最開始道教沒形成人們是怎么學(xué)道的嗎
      ？自己學(xué)習(xí)，拜訪老師
      ，以誠感動神靈
      ，直接傳道授法。哪需要什么傳度不傳度的
      ，更不管什么道士不道士的
      ，人家只是為了學(xué)真理，誰管你這些規(guī)矩
      。簡單說學(xué)道是為了成仙
      。那你看看傳度的道士有幾個成仙了？八仙中有誰傳度了
      ？仙人王喬傳度了嗎
      ？王重陽受誰傳度了？這些規(guī)矩都是給低級悟性的人準(zhǔn)備的
      ，所以易心瑩老先生把這類道士歸類為下之下等
      。你是要做這樣的道士嗎？
      信道教的人有什么特點
      問題一：信道教人的特點
      ！  道教徒
      ，多系正一派
      。他們的特點是不居廟觀，或以家庭為單位
      ，世代相傳
      ；或以個人為單位，廣收門徒
      ；一有機(jī)會便到群眾家里舉行齋醮活動
      。主要分布于上海郊區(qū)、江蘇
      、浙江
      、福建、湖南
      、湖北等地
      。 
        散居道士多承龍虎山之法統(tǒng)
      ，世家傳承
      ，歷代伙居。故所誦之經(jīng)懺亦正一道觀常用之經(jīng)懺
      ，主要是：三官北斗經(jīng)
      、靈官經(jīng)、王皇心印妙經(jīng)
      、玉皇懺
      、太上三元大懺、灶王懺等等
      。 
        
         問題二：信道教的人要做到哪些
      ，要會哪些？  知道道教的基本理論和原理
      ，以及各種修行方法和要走的路
      。 
        道教分為兩派，頓法和漸法
      ，可以理解為性命雙修
      ，先性后命，先命后性
      ，比如全真派
      ，先從心上修，提高心的層次
      ，入定或證入真心
      ，在返回來解決身體問題，也就是出陽神
      ，在佛教叫做意生身
      。 
        
         問題三：為什么現(xiàn)在越來越多的人信仰道教
      ，信仰道教有什么  其實這些都是當(dāng)時當(dāng)政者說了算，道教只在宋唐時候貌似還不錯
      ，佛教從東漢傳入以后因為符合當(dāng)政者的需求
      ，雖然經(jīng)歷過幾次滅佛運動，但是總是很快地恢復(fù)過來
      。而且最后一個封建王朝清朝就比較推崇佛教
      ，也是很有關(guān)系的，要是他們推崇道教的話肯定現(xiàn)在不是這種狀況
      。而且現(xiàn)在是寺廟文化興起
      ，就是盈利為目的的的多，人們只是信
      ，實際上研究佛學(xué)的也是寥寥無幾
      ；但是國學(xué)就不一樣了，畢竟是中國本土文化
      ，是根
      ，所以說還是有比較好的傳承的，總之寶貴的精神文化留下了
        。當(dāng)然只不過很可惜是道教這個載體不怎么興盛了
        ，所以不要擔(dān)心的啦，哈哈 
        
         問題四：信仰道教有什么好處
        ？  道教是一門宗教
        ，跟其他宗教一樣，講了很多道理
        ，指導(dǎo)人們?nèi)绾位畹瞄_心
        。就看你自己適合學(xué)哪一門了。 
        信仰道教讓你不再迷茫
        。 
        信仰道教會讓你成為一個有道德的人
        。 
        信仰道教會讓你正確看待名利。 
        信仰道教讓你對生活更樂觀
      。 
        信仰道教更有利于世界和平
      。 
        信仰道教的好處，其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上面所表達(dá)的這些內(nèi)容
      ，因道海汪洋
      ，非一言而能蔽之。老子認(rèn)為：“修之于身
      ，其德乃真
      ；修之于家，其德乃馀
      ；修之于鄉(xiāng)
      ，其德乃長
      ；修之于邦，其德乃豐
      ；修之于天下
      ，其德乃普?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！币虼?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，道教思想，放之四海皆準(zhǔn)
      。小則可以修之身
      ，修之于家；大則可以修之于邦
      ，修之于天下
      。 
        
         問題五：為什么沒有多少人信中國的道教?  道教是地球上最神秘的宗教，說宗教可能不對
      ，這是一群掌握著世界真相的極少數(shù)群體
      ，他們崇尚自然，信奉天地
        ，冥冥之中皆有定數(shù)
        ，整個宇宙都在他們的心中
        ，但是他們又真真切切來源于人類本身
        ，體現(xiàn)著一種真正的本我的理性的自信。 
        在我看來
        ，也許宇宙就是一個監(jiān)獄
        ，我們的本體-靈魂在這里沉淪，而他們是引路人
        ，引導(dǎo)著我們擺脫輪回
        ，回到我們本來的世界。 
        
         問題六：普通人一般信仰道教的誰  樓主別信那人說的話
        。作為中國人就應(yīng)該喜歡自己國家的宗教
        ，不是我說的夸張，道教講究自然
        ，其它的宗教比較反人類
        。其它宗教來到中國只不過是個陰謀罷了。 
        
         問題七：為什么現(xiàn)在越來越多的人信仰道教
        ，信仰道教有什么
        。。
        。  有信仰也是很正常的
        ，每個人緣分覺悟不一
        ，彼此尊重，相互理解包容就好
        。 
        有興趣也可以看看相關(guān)典籍
        ，宗教經(jīng)典都是前人智慧的結(jié)晶。很多也是現(xiàn)代科學(xué)體系無法解釋的
        ，有待探索驗證的
      。 
        
         問題八：現(xiàn)在中國人信道教的人多還是佛教的人多？為什么  然是佛教的多
      。 原因：1
      、佛教m然深W，但系y性
      ，尤其是一些方便法T更是m宜普通百姓W
      ，如Q土宗，只要心b阿陀佛佛
      ，死後可至西方Q土
      ，而且阿陀佛H自前斫右；道教m然浩瀚
      ，但部份模仿佛
      ，且更加深W，τ諭丹
      、染б之g一般百姓基本做不到
      。 2、v史上的教一般百姓Φ瀾掏而止步
      。道教成立以恚S多帝王都崇道抑佛
      ，但很多封建帝王_有因槌粵瞬壞朗的L生不老丹而命庶S泉，帝王尚且如此
      ，何r百姓
      ，唐宋以後，道教基本]落
      ，很少有人津
      。 3、教x上佛更容易榘儺戰(zhàn)郵堋7鸞逃繞涫嵌U宗
      ，⒚饜囊性
      ，D悟成佛，很合中知R份子口味
        ；Q土宗更是橐話惆儺賬喜g
        。而道教的L生不老之gv近2000年o人能修到@N境界。 4、佛教僧FMY比道教爛蕓W
        。一是戒律比道教欄瘢更能s束僧H
        ，二是佛教立了擦種貧齲寺R僧F在行政、
        、Yx
        、接待等等方面被了，而道教m然也有@方面的定
      ，但不完洹 然
      ，道教作槿A夏本土宗教，也有很多人信仰
      ，但佛教魅h土已2000年了
      ，不嗪橢文化融合，最好佛教全部中化
      ，被Wg界和佛教界Qh鞣鸞?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？梢訞誘f，h鞣鸞淌侵人自己的佛教
      ，千百年澩罅扛呱忘我的弘法
      、普通百姓默默地支持成就了佛教，同櫻佛教也o予了A夏子民S厚的回
      ，S富了我的Z言
      、文化、建B
      、音罰充了我的思想
      。 
        
         問題九：為什么老有人說道教是“看信信，不信滾”  無知和小說的影響 
        
         問題十：與佛道易學(xué)有緣
      ，童子命人有什么特征  近來
      ，有很多朋友發(fā)信息來電咨詢自己是否有佛道仙緣，是否適合學(xué)習(xí)周易
      。由于本人學(xué)習(xí)甚忙，不能逐一回復(fù)
      ，特撰此文
      ，望有此疑問的朋友自己對照查閱，若還不懂
      ，再來咨詢
      、、
      、- 
        首先
      ，在任一網(wǎng)站派四柱，對照輸入自己出生年月日即可?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ；蛘哒垘煾祹湍闩?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。然后對照自己八字查看- 
        神煞： 1 八字帶華蓋 2 八字帶太極貴人 3 天乙貴人重見- 
        干支： 4 子午卯酉任何一支以上者 有卯酉沖更好（ 子午卯酉為門戶）- 
        5柱中有子午卯酉，而干透傷官
      ，偏印- 
        6傷官配印- 
        7印旺
      ，特別正印（印旺之人慈悲
      ，喜宗教
      ，有皈依之心）- 
        8柱中有辰巳、戌亥
      。戌亥居乾宮為天門
      ，辰巳居巽宮為地戶。特別日支為戌亥不為僧道即信佛- 
        9華蓋空而干透食傷- 
        10童子命- 
        11八字純陰 （陰氣重很容易通靈）但未必?zé)釔壑芤追鸬?- 
        12 天干除日主外現(xiàn)六甲六丁家有保家仙 
        八字子午卯酉多現(xiàn)信佛 
        八字金多喜火或用神為火信佛 
        八字木火為用信佛 
        當(dāng)然
      ，以上有些是講條件的
      ，傷官代表聰明好學(xué)，偏印代表敏感
      。但必須要配上有些神煞和地支- 
        據(jù)我 算命經(jīng)驗
      ，最有仙緣應(yīng)屬八字帶華蓋和童子命- 
        比如：坤造 甲 辛 辛 壬 - 
        寅 未 亥 辰- 
        我08年為她測過命，也是我的朋友
      。月帶華蓋
      ，日坐天門，經(jīng)常在危難時夢到神佛點化- 
        09年三月她給我電話
      ，叫我注意安全
      ，因她夢到我滿身是血，由于那幾天疏忽后來陽歷5月15日我突然暈倒在 洗手間 
      ，頭撞在水管上
      ，當(dāng)時頭破血流昏倒在地。過了幾分鐘才蘇醒自救- 
        想不到我們反復(fù)推測演算才能得出的結(jié)果
      ，她們在夢中已知
      ，比我們測算更準(zhǔn)確具體- 
        只可惜此女子八字無強(qiáng)印透干，對佛道只是信仰而已
      ，若能學(xué)道相信必有所成- 
        華蓋星的查法： 
        亥卯未見未
      ， 申子辰見辰 ； 寅午戌見戌 
      ， 巳酉丑見丑
      。 
        華蓋星為孤獨藝術(shù)之星，如果命局組合好
      ，多為高級策劃參謀等
      。 
        太極星的查法： 
        甲乙生人子午中
      ，丙丁雞兔定亨通， 
        戊己兩干臨四季
      ，庚辛寅卯祿豐盈
      ， 
        壬癸巳申偏喜美，值此應(yīng)該福氣鐘
      。 
        更須貴格相扶合
      ，封侯萬戶列三公。 
        注：四季者
      ，辰戌丑未也
      。 
        查法以年干和日干為主，八字中見之為有
      ，以日時月支為上見之為入命
      ，年上為祖上，故遠(yuǎn)
      。 
        命中太極星旺的人
      ，一般“第六感”比較強(qiáng)，多與宗教和神秘文化有緣
      。 
        童子星的查法： 
        春秋寅子貴
      ，冬夏卯未辰， 
        金木馬卯合
      ，水火雞犬多
      ， 
        土命逢辰巳，童子定不錯
      。 
        前兩句是指：生在春季或秋季
      ，日支或時支見寅或子；冬季或夏季見卯未辰為童子星入命
      。 
        后面幾句是指：出生年的納音
      ，金命木命，日支或時支見馬（午）卯
      ； 
        水命火命
      ，日支或時支見雞（酉）犬（戌）； 
        納音土命
      ，日支或時支見辰
      、巳，就是童子星
      。 
        童子星原意是指前世為神仙身邊的童子，在民間多用來查“替身”用
      ，很多研究周易數(shù)術(shù)教深的人士都有
      ，童子星是其慧根的主要標(biāo)志，一般多家中敬奉有神像！如果命局組合不好
      ，則需要“還人”否則會婚姻不順
      ，或多有災(zāi)難。 
        - 
        其次是手相：- 
        神秘線：此線位于月丘較外緣穿越感情線的垂直線
      。在月星丘上有一道長長的神秘紋跨度越大越好
      ，有此線的人，有極強(qiáng)的敏感性
      、心理感應(yīng)性
      ，非常富有幻想色彩，有此紋者對神秘事物非常好奇喜神秘愛研究- 
        靈感線：此線出現(xiàn)在食指丘下的米字紋
      、#字紋
      、和十字紋，對未來之事往往體現(xiàn)超前預(yù)兆- 
        或在食指下的木......>>
      《西游記》中的佛與道到底是什么關(guān)系？是崇佛貶道嗎
      ？
      《西游記》中的佛與道未必明顯抑道
      ，但也未必崇佛。具體如下：
      
1
      、在寫西游記的那個時代
      ，佛教很盛行，吳承恩所創(chuàng)《西游記》中的道無形中就是指當(dāng)時的朝廷
      ，佛則是他對美好社會的一種期望
      ，而且也反映了他對當(dāng)時社會的極度不滿，對朝廷的憤慨和失望
      。
      西游記寄托了作者的理想
      ，因為明朝道教很黑暗，所以作者沉積在里面大罵道教
      。
      
2
      、其實《西游記》在佛或道的立場上，它有自己堅持的大道
        ，有自己的修行法門
        。它批判摒棄兩家的糟粕和缺點，同時又贊揚吸收精華和優(yōu)點
        。于是才有了一部《西游記》
        ，講的是和尚取經(jīng)的故事，用的是道士修煉的法門
        ，行的是儒生入世之道理
        ，成的卻是自己獨特的大道
        。
      
3、表面上看
        ，崇佛抑道是明擺著的
        ，本就是一部和尚取經(jīng)故事；而揚道貶佛說持相反觀點
        ，認(rèn)為《西游記》是一部借取經(jīng)故事來弘揚道教的書
        ，理由是書中大量描寫了道教修煉長生的方法。
      
4
        、《西游記》本身就是一部神怪小說
        ，中國的神仙鬼怪故事大多基于道教，從印度傳來的佛教在中國以傳法為主
      ，神話故事并不多
      。小說的諸多素材也一定多取材于道教，而煉丹
      、長生不老是道教永恒的主題
      ，所以，關(guān)于道教的修煉方法也就很容易被搬到小說中了
      。
      
5
      、作者只是借助于早已流傳民間的西游記故事來完成一部文學(xué)巨著，自身對佛道未必有太多興趣
      ，故事本來源于唐僧師徒（歷史上的師徒
      ，非小說中的師徒）撰寫的《大唐西域記》，自然要正面寫好取經(jīng)故事
      。
      
6
      、同時，為了突出主人公孫行者的無比高大智慧的形象
      ，自然要選取參照物做對比
      ，而這個作為反面襯托的任務(wù)不幸落到了唐玄奘身上。又因為作者的落魄遭遇
      ，順便踩一下道教也是可以理解的
      。《西游記》是一部文學(xué)名著
      ，本身沒有宗教任務(wù)
      ，出于作者本人內(nèi)心對世事的不滿而發(fā)泄，僅此而已
      。
      

      
擴(kuò)展資料：
      
1
      、從作者的背景考察，小說抑道是有淵源的
      。吳承恩所處的年代是明嘉靖年間
        ，作者自小稟賦異常
        ，滿腹才華
        ，但更多的時間用于閱讀研究神仙鬼怪故事
        ，所以，在以孔孟之道為核心內(nèi)容的科舉中屢試不第
        ，到40歲才勉強(qiáng)補(bǔ)了貢生
        ，等著朝廷安排工作。
      
2
        、但恰在此后
        ，嘉靖帝在其執(zhí)政的前二十年的勵精圖治之后，驕傲自滿了
        ，便開始模仿秦皇漢武
        ，轉(zhuǎn)向祈求長生，沉迷煉丹修道
        ，把朝政扔給了嚴(yán)嵩
        。由于無錢賄賂嚴(yán)氏父子，吳貢生一直等了6年
        ，才補(bǔ)了浙江長興縣丞
        。后又遭誣告，憤然棄官而去
        ，一生窮困潦倒
        。這種情況下，作者對道教是心懷恨意的
        。
      
3
      、姑且不論小說中也有企圖搶奪錦斕袈裟的觀音院敗類，單說作者為了襯托孫悟空
      ，把一個歷史上舉世無雙的佛教高僧唐玄奘描寫成一個愚笨不堪的糊涂蛋
      ，這就是明明白白地丑化佛教，其諷刺力度不亞于貶低道教
      。
      
參考資料：百度百科：西游記
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/69121.html.
      
          
      
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