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    盤點古代皇帝御賜之物,紫龍袍加身不能打也不能殺
    
        
    
            揭秘歷史故事
            2023-06-13 00:03:06
        
    

        
    
           
    盤點古代皇帝御賜之物,紫龍袍加身不能打也不能殺
    你真的了解皇帝御賜之物嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容
    。
    尚方寶劍從漢朝開始已經(jīng)出現(xiàn)
    ，又稱“尚方斬馬劍”
      ，皇帝御用的寶劍
    ，因被收藏在“尚方”
    ，故而得名
    。被賜予尚方寶劍的大臣
    ，無需請示皇帝
    ，擁有先斬后奏、便宜行事等無上權(quán)利?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，F(xiàn)代影視劇里
    ，欽差大臣多配有尚方寶劍，各地官員莫有不從者
    。
    紫龍袍一般為皇親國戚所有
    ，皇帝御賜之物。有紫龍袍加身之人
    ，不能打
    ，不能殺，只有皇帝才有權(quán)懲戒
    。
    丹書鐵券起初是漢高祖劉邦頒發(fā)給功臣的榮譽證書
    ，用丹砂書寫臣下的事跡于鐵券上，即是對大功勞者的一種認(rèn)可
    。南北朝時期
    ，丹書鐵券有了免死的權(quán)利，即民間所說的“免死牌”
    。到了唐朝時
    ，免死次數(shù)也有所增加，甚至可以延續(xù)至子孫
    。明代時
    ，丹砂填字被黃金填字取代，故又稱“金書鐵卷”
    ，而且規(guī)定謀逆大罪不免死
    ，免死次數(shù)減少，不福澤子孫
    。
    龍頭拐杖古代功勛卓著的文武大臣才能獲得賞賜
    ，可以“上打昏君，下打奸臣”
    ，當(dāng)然這里只是寓意
    ，有誰敢打皇帝，意思是如果皇帝有什么過失
    ，可以直言勸諫
    。楊家將中的佘太君因楊門戰(zhàn)功卓著就獲得過一根龍頭拐杖。
    黃馬褂盛行于清朝時期
    ，主要分為四類
    。一類，是皇帝出行時
    ，內(nèi)大臣和侍衛(wèi)必須穿黃色的褂子
    ，以壯聲勢，平時不能穿
      。二類
      ，皇帝每年狩獵，都會賞賜黃馬褂
      ，這種黃馬褂平時不能穿
      ，只能陪皇帝狩獵時才可以穿
      ，不然會被治罪。三類
      ，皇帝賞賜給中外使官
      ，獲得者需要騎馬繞紫禁城一圈，以示莊重
      。四類
      ，就是我們平時在影視劇里看見的，擁有特權(quán)
      ，賞賜給功臣或欽差大臣
      ，見官大三級，有如皇帝親臨
      。
    御賜金锏和龍頭拐杖一樣
      ，也是御賜給開國元勛和功勛卓著的臣子，擁有金锏者有護(hù)國之任
      ，匡正皇帝之責(zé)
    ，也能持锏懲戒奸佞小人。唐朝時
    ，李世民賜予秦瓊金锏一對
    ，宋朝時，八賢王也被御賜金锏
    ，匡扶社稷
    。
    皇帝披龍袍
    ，臣子配官服
    ，百姓穿麻衣，這種衣著階級是怎樣形成的呢
    ？
    皇帝披龍袍
    ，臣子配官服，百姓穿麻衣
    ，這種衣著階級的形成是因為按照不同的官職而定的
    。
    

    
封建時代，只有一個中央集權(quán)的統(tǒng)治者
    ，在統(tǒng)治者的層面上
    ，他們不得不分權(quán)，統(tǒng)治階級被劃分為三六九個等級
    ，這就使社會等級制度化
    。與奴隸社會相比
    ，封建社會具有等級制度的特征。
    
舊石器時代晚期
    ，人們知道縫紉衣服
    。周口店在山頂洞穴人文化遺存中發(fā)現(xiàn)了新石器時代晚期的骨針。不同地區(qū)的不同宗派服飾風(fēng)格各異
      。以發(fā)型為例，大地灣文化有一個短披肩
      ，馬家窯文化有一個后懸辮子
      ，大汶口文化有一個由豬牙制成的發(fā)帶，龍山文化有一個中等大小的骨頭
      ，而陜西省神木縣石峁遺址出土的玉石頭上有一個髻
      ，這可能是頭發(fā)結(jié)合的反映，它的形狀和商代一樣
      。因此
      ，發(fā)飾是中國古代服飾的特色。
    

    
“布衣”首先是指平民布料是由黃麻
      、葛根
      、羊毛和棉花等纖維材料制成的與絲綢相比，前者質(zhì)量粗劣
      ，價格低廉
      ，后者質(zhì)量好，價格高在古代
      ，貴族只能穿絲綢做衣服
      。除了允許穿絲綢的老人，其余的老百姓只能穿布
    ，所以布成了老百姓的名字
    。平民只能穿布，貴族只能穿絲
    ，這是階級性的體現(xiàn)
    。
    

    
“朱福”和“吳儀”都與官職有關(guān)“朱”的意思是紅色“?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！笔侵腹糯实酆屯踝釉陂L裙前縫制的
    、蓋住膝蓋的衣服（也指絲帶）。    古人以朱為本色
    ，故以“朱?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！睘樯矸莸燃壍南笳鳎笳髦匚坏某绺摺爸旄Α蓖腔实鄣姆獬贾?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，所以晚唐詩人魏莊曾說：“朱甫是大夫
    ，又是子壽禧將軍
    。”
    古代皇帝的龍袍，是用什么材料制作的
    ？
    在我國古代
    ，因為受到三綱五常以及皇權(quán)至上、皇帝獨尊等影響
    ，導(dǎo)致皇帝出現(xiàn)了至高無上的這種情況
    。不管是衣服還是日常生活中的各個方面都是獨一無二的。
    ，像皇帝穿有一些顏色的衣服
    ，皇帝能穿而其他人不能穿，并且皇帝的話一定要聽行
    ，可以說整個天下都是皇帝的
    。而龍袍更是皇上地位的象征，龍袍的制作材料等方面也非常的講究
    。
    

    絲綢
    、金絲等其他貴重材料
    
龍袍作為皇帝的象征，那么制作起來肯定不一般
    ，制作它的材料也非常的昂貴
      ，并且只有皇帝才能夠穿，所以我們經(jīng)常在影視劇中看到
    ，如果穿龍袍或者制作了龍袍就會被認(rèn)為是謀反之意
    。首先，在古代龍袍是皇帝上朝或者在重大場合穿的
    ，非常講究尊卑貴賤
    ，而我們可以發(fā)現(xiàn)皇上穿龍袍，大臣們就要穿他們的官服
    ，這些也是非常講究的
    。皇上的龍袍最基本的材料就是絲綢制作而成
    ，并且我們可以發(fā)現(xiàn)皇上的龍袍上面經(jīng)常有各種各樣的圖案
    ，這些圖案都是用珍貴的材料繡出來的。
    

    龍袍的每一方面都非常的講究
    
皇帝的龍袍都是讓一些特殊的人才來縫制的
    ，像有一些繡工了得的繡娘
    ，或者非常有天賦有才華的裁縫來縫制。用絲綢制作出來的，而上面經(jīng)常有的五爪金龍等很吉祥的圖案是用金線一點點繡出來的
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ；实鄣凝埮垡话阋ㄙM很長的時間和巨大的代價才能夠制作出來，主要就是為了顯示皇帝的尊貴
    。除了金絲之外還會用到珠寶
    、孔雀羽毛、珍珠等非常少見的材料
    。而且繡功也是一流的
    ，一旦繡不好繡娘就可能面臨生命危險。
    
同時
    ，皇帝的龍袍也不能夠像我們普通的衣服一樣用手去洗
    ，如果用水去清洗的話可能會造成龍袍褪色，或者是造成其他的損失
    。因此皇帝的龍袍一般只在重大場合穿
    ，日常生活中還是穿其他的衣服
    ，所以一件龍袍更換的也是比較少的
    。
    

          
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