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      拯救民族的冉閔
      ,為什么會(huì)被剝奪英雄的稱號(hào)

      揭秘歷史故事 2023-07-03 08:16:32

      拯救民族的冉閔
      ,為什么會(huì)被剝奪英雄的稱號(hào)

      今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于冉閔的文章

      ,歡迎閱讀哦~

      歷史上曾出現(xiàn)過許多著名的民族英雄,如岳飛

      、文天祥
      、戚繼光、鄧世昌等
      ,然而在歷史上曾有這么一個(gè)人
      ,他的所作所為拯救了無數(shù)漢族人的性命,卻被后人定義為屠夫
      ,他就是冉閔
      。西晉滅亡后,少數(shù)民族在中原地區(qū)胡作非為
      ,五胡亂華導(dǎo)致漢民族危在旦夕
      ,少數(shù)民族建立各自的政權(quán),史稱十六國時(shí)期
      ,這個(gè)時(shí)期是中國歷史上的一段大分裂時(shí)期
      ,漢人處于水深火熱之中

      ,為什么會(huì)被剝奪英雄的稱號(hào).png" />

      在五胡亂華時(shí)期,以匈奴

      、鮮卑等為首的五大部落與漢族政權(quán)抗衡
      ,在此期間,五胡對(duì)漢人實(shí)施了極為殘忍的屠殺與奴役
      ,當(dāng)時(shí)漢民族幾乎已達(dá)到了滅族的邊緣,漢族人數(shù)銳減
      。冉閔建立政權(quán)后
      ,直接頒布了“滅胡令”,以掃清中原五胡

      冉閔乃河南內(nèi)黃人

      ,他是后趙武帝石虎的養(yǎng)孫
      ,其父親冉良原本是石勒的俘虜
      ,后來讓石虎收其為養(yǎng)子(當(dāng)時(shí)年僅12歲),后因冉閔果斷敏銳
      ,深受石虎的寵愛
      ,對(duì)待他就像對(duì)待自己的孫子一樣,冉閔長大后身高八尺又余
      ,勇猛善戰(zhàn),并且多計(jì)謀
      ,黎昌之戰(zhàn)中
      ,冉閔威名大顯,后來在多次戰(zhàn)役中
      ,冉閔無一敗績,使得胡人和漢人都很懼怕他

      石虎去世后

      ,其子石世即位,后來石遵又廢石世自立為帝
      。石遵曾對(duì)冉閔說:“多努力
      ,事成之后讓你做太子”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?稍谑鲁芍螅駞s立了石衍為太子
      ,這讓冉閔很不滿
      ,甚至還打壓冉閔在朝中的勢(shì)力,漸漸奪取他的兵權(quán)
      ,當(dāng)時(shí)有人勸石遵一了百了將冉閔處死
      ,期間事情泄露
      ,冉閔知道后非常憤怒
      ,密謀廢黜石遵,最終率兵殺了石遵

      石鑒(石虎第三子)即位后

      ,也懼怕冉閔,于是想密謀處掉他
      ,可后來卻被冉閔反殺,石氏家族徹底逼迫冉閔造反
      ,冉閔率兵殺入皇宮
      ,一時(shí)間尸橫遍野,血流成河
      ,并告知內(nèi)外
      ,六夷凡敢動(dòng)用兵器者一律斬殺,胡人聽聞消息后都往外逃竄
      。在冉閔明白胡人不愿為己所用后,便開始了一場(chǎng)“大清洗”
      ,一天之內(nèi)殺了數(shù)萬胡人

      冉閔親自率軍誅殺胡羯,無論男女老少一律殺頭

      ,據(jù)統(tǒng)計(jì)
      ,死者多達(dá)二十多萬,真正的尸橫遍野
      ,后來為了斬草除根
      ,冉閔把石氏家族的人全部消滅,建立起冉魏政權(quán)
      。冉閔對(duì)于胡羯的屠殺
      ,導(dǎo)致羯人幾乎滅絕,冉閔的作為盡顯漢族雄風(fēng)
      ,五胡各族聞風(fēng)喪膽,都不敢有絲毫動(dòng)彈

      在十六國時(shí)期

      ,可謂是漢族人的一次劫難,冉閔的行為雖然殘暴
      ,但保護(hù)了漢族人的生存
      ,如果評(píng)價(jià)冉閔是一個(gè)屠夫
      ,那么為何不看看五胡亂華期間胡人是如何對(duì)待漢人的呢
      ,漢文化險(xiǎn)些從歷史上斷絕,如果真的不痛下殺心
      ,手段強(qiáng)硬
      ,連生存空間都會(huì)被壓縮,冉閔才是真正的扶大廈于將傾

      為什么許多學(xué)者對(duì)于冉閔的評(píng)價(jià)并不高,并且認(rèn)為他配不上民族英雄的稱號(hào)呢?開篇中筆者介紹了民族英雄的大概含義

      ,反觀冉閔的所作所為
      ,他原本就是石家的養(yǎng)子,他滅胡的初衷也并不是為了整個(gè)民族的生存
      ,而是為了所謂的權(quán)力
      ,因?yàn)楹瞬慌浜希粫?huì)為自己所用
      ,所以他下令滅胡,冉閔確實(shí)拯救了漢民族
      ,但如稱其為民族英雄確實(shí)有些牽強(qiáng)
      。在筆者看來,根據(jù)當(dāng)時(shí)的背景來看
      ,冉閔確實(shí)能夠被稱為民族英雄
      ,無論史學(xué)家如何評(píng)價(jià),冉閔確實(shí)是挽救了許多漢人的性命
      ,也保護(hù)了漢文化的傳承

      由于冉閔屠殺了太多人,學(xué)者們都認(rèn)為他是名副其實(shí)的屠夫

      ,冉閔的事跡在史書中也少有記載,甚至對(duì)冉閔的評(píng)價(jià)也都不高
      ,對(duì)此大家有何不同的看法?不妨在下方留言與大家一起探討,如果錯(cuò)誤
      ,還希望大家指正
      ,多多包涵。

      冉閔帶領(lǐng)乞活軍抵抗少數(shù)民族對(duì)漢人的殘殺,為何他稱帝卻無人承認(rèn)

      冉閔大帝可以說是一位真真正正的民族英雄,他挽救了漢族的血脈

      ,在五胡亂華的那個(gè)時(shí)期
      ,作為一個(gè)漢人,他帶領(lǐng)漢族人民走向勝利
      ,翻身農(nóng)奴把歌唱
      ,成為了不被人們所歧視
      ,所迫害的人群
      ,他頒布?xì)⒑睿尯嗽谝欢螘r(shí)間之內(nèi)聞風(fēng)喪膽
      ,胡人視冉閔作為他們最大的敵人
      ,而漢人視冉閔作為他們從苦難中救贖出來的大英雄
      ,但是這一切并沒有持續(xù)下去,這些在冉閔稱帝時(shí)
      ,一切都發(fā)生了改變。


      冉閔

      ,民族英雄
      ,挽救漢族人民于滅絕之際,在漢族人民成為胡人的獵物的時(shí)候
      ,是他勇于挺身而出
      ,帶領(lǐng)人民,走向富強(qiáng)
      ,五胡亂華
      ,中華大地分崩離析,如果沒有冉閔大帝力挽狂瀾
      那么中華大地的主人或許不是漢人多了,那就可能是多民族共同平分
      ,而當(dāng)時(shí)也會(huì)有更多的人死于非命
      ,一場(chǎng)大清洗在所難免,但是是冉閔成為中流砥柱
      ,他就是民族英雄
      ,但是他選擇了稱帝
      ,他錯(cuò)了
      ,他沒有可能得到任何人的支持,因?yàn)樗恢?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,即便是冉閔救了所有漢人的性命
      ,但是漢人心目中的正統(tǒng)血脈還是西晉王朝,所以沒有人會(huì)支持他
      漢室正統(tǒng)才是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的主流,所以后來的人們并不承認(rèn)不是正統(tǒng)漢室血脈的皇帝
      ,所以不被后人所認(rèn)可


      雖然冉閔稱帝并沒有得到人們的認(rèn)可,但是冉閔作為民族英雄是毋庸置疑的

      ,冉閔至今人們對(duì)他而言就還是會(huì)稱他為大帝

      頒布?xì)⒑罱饩葷h人,冉閔被稱民族英雄
      ,為何教科書卻對(duì)他只字不提呢

      冉閔頒布?xì)⒑钍遣环帜信仙伲谴嬖跒E殺無辜的現(xiàn)象的

      ,在魏晉南北朝時(shí)期教科書強(qiáng)調(diào)的只是民族融合的事情
      ,這種強(qiáng)烈的帶有民族仇恨情緒的事情
      ,是很難在義務(wù)教育階段看到的
      作為義務(wù)教育階段的教科書
      ,它的內(nèi)容教材編寫,是有一個(gè)整體大綱和價(jià)值觀的
      ,很多人感覺到教科書比較枯燥的原因就是在于此

      歷史教科書更注重你一個(gè)整體的框架,讓你知道在某個(gè)歷史時(shí)期

      ,最主要的歷史特征是什么。義務(wù)教育階段的教科書
      ,內(nèi)容很有限,只能適量地挑選最為重要的東西
      進(jìn)入到高中以后
      ,具體的史實(shí)就會(huì)變少,教科書所選擇的就是整體的框架和歷史發(fā)展的脈絡(luò)
      。比如像現(xiàn)在教科書所選擇的課程內(nèi)容中國中央集權(quán)君主專制的發(fā)展
      、中國思想史的演化、資本主義代議制政體的建立
      ,這都是一段時(shí)期內(nèi)最為突出的特征

      像魏晉南北朝這一時(shí)期

      ,最為重要的特征一個(gè)是在于民族沖突和民族融合
      ,一個(gè)是在于門閥世家大族的發(fā)展,另外一個(gè)是在于玄學(xué)的發(fā)展
      ,這三個(gè)其實(shí)在義務(wù)教育階段都很少會(huì)提到
      因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)動(dòng)亂的時(shí)代,它的發(fā)展往往會(huì)和整體歷史發(fā)展的趨勢(shì)
      ,存在著一些偏差。如果有興趣可以閱讀一下大學(xué)的教科書
      ,這些都是會(huì)有的

      根據(jù)史書的記載冉閔他雖然是漢人,但他一開始屬于羯族石勒建立的后趙政權(quán)的人

      。羯族是五胡中非常殘暴的一個(gè)民族
      ,大肆屠殺中原地區(qū)的漢人。羯族它本身是屬于匈奴的一個(gè)分支
      ,到后來逐漸發(fā)展獨(dú)立起來
      冉閔他本來是后趙武帝石虎的養(yǎng)孫,在他的麾下作戰(zhàn)非常的勇猛
      ,威名顯赫
      ,但他內(nèi)心其實(shí)是非常痛恨后趙對(duì)漢族的屠殺。后來在經(jīng)過一系列的政治斗爭(zhēng)之后
      ,冉閔當(dāng)上了皇帝
      ,頒布?xì)⒑睿信嫌兹珰?div id="d48novz" class="flower left">
      ,殺掉胡人有?jiǎng)勵(lì)
      ,站在后世角度爭(zhēng)議確實(shí)很大

      誰能告訴我冉閔的詳細(xì)資料

      冉閔(322?-352)

      ,也有文獻(xiàn)記為“染閔”,字永曾
      ,小字棘奴
      ,魏郡內(nèi)黃(今河南內(nèi)黃西北)人,漢族
      。十六國時(shí)期冉魏政權(quán)的建立者,公元350-352年在位
      。以勇猛著稱
      。350年稱帝,建立冉魏政權(quán)
      。最為今人所知的是屠殺胡人的命令
      ,即殺胡令:“內(nèi)外六夷,敢稱兵杖者斬之
      !”他是拯救了漢民族的抗胡英雄;在大混戰(zhàn)中
      ,羯族與匈奴在血腥的民族報(bào)復(fù)中被基本殺絕
      。352年,冉閔為慕容儁所執(zhí)后斬于遏陘山
      ,后被追封為武悼天王
      。冉閔后人的墓志上稱冉閔為“平帝”,有學(xué)者認(rèn)為這可能是冉魏政權(quán)給冉閔上的謚號(hào)

      世人只知冉閔殺胡令,而不知其為何殺胡
      ?做為唯一活躍在中原北方保護(hù)漢族
      ,免遭異族屠殺的悲情英雄
      ,論其勇能以其一己之力。扭轉(zhuǎn)自黃帝創(chuàng)立的華夏漢人為五胡屠宰滅絕
      ,是謂鐵血英雄
      。能以一已之力,以少勝多
      ,10戰(zhàn)10勝,驅(qū)逐五胡返回故土
      ,有資格稱之謂軍事家
      。能夠成立冉魏政權(quán),臣子百姓能夠紛紛感召在其賬下效死力
      ,即使其死后1700年來仍為后世所紀(jì)念
      ,稱之謂政治家,當(dāng)之無愧
      !能夠?qū)]有接受過軍事訓(xùn)練的,普通老百姓訓(xùn)練成精旅
      。并在那個(gè)騎兵稱霸的時(shí)代,以步兵力敵五胡
      。將士用命
      ,百姓愛戴是謂統(tǒng)帥。而其兵敗之根源是以為百姓爭(zhēng)糧
      ,只身統(tǒng)帥1萬步兵力在無援兵力情況下拒前燕慕容恪20萬戰(zhàn)敗,并不能掩蓋其統(tǒng)帥的能力
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!稌x書》對(duì)其評(píng)述“善謀策,(不是有勇無謀的蠻夫)勇力絕人
      ,攻戰(zhàn)無前”
      ,每次臨戰(zhàn)沖鋒在前,騎朱龍馬(難得一見的千里馬)
      ,他左手使雙刃長矛(兩頭施刃,鋒利無比的古代兵器)
      ,右手持連鉤戟
      。其勇猛令五胡軍隊(duì)無人能擋,每戰(zhàn)殺敵無數(shù)
      。如《后趙錄九·石虎傳》載:三個(gè)胡酋趁冉閔率大軍進(jìn)攻其它胡酋的機(jī)會(huì)
      ,率騎七萬襲擊鄴城
      ,冉閔得知后,急率一千余騎兵回來救援
      ,剛好與胡騎在鄴城北面相遇,冉閔一馬當(dāng)先
      ,所部千余騎都跟著奮勇沖殺
      。閔執(zhí)兩刃矛,馳騎擊之
      ,皆應(yīng)鋒摧潰
      。《十六國春秋》《冊(cè)府元龜》等載:匈奴劉顯在冉閔攻襄國之后
      ,帥眾十萬攻鄴(《晉書》記載:“石琨及張舉、王朗率眾七萬伐鄴”)
      ,閔率數(shù)千騎出戰(zhàn)
      ,冉閔大敗劉顯,斬萬人
      ,冉閔帶軍追殺
      ,再戰(zhàn),斬三萬余人
      。《十六國春秋輯補(bǔ)》載:“冉閔所乘赤馬曰朱龍
      ,日行千里
      ,左杖雙刃矛,右執(zhí)鉤戟
      ,順風(fēng)擊之
      ,斬鮮卑三百余級(jí)?div id="m50uktp" class="box-center"> !彪p刃矛也稱兩刃矛
      ,“兩頭施刃”
      ,鋒利快捷
      ,最為冉閔常用。   他在眾胡聯(lián)軍絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的兵力圍攻中創(chuàng)造了很多軍事奇跡
      ,與鮮卑的決戰(zhàn)前
      ,他以一萬漢軍敵鮮卑鐵騎十四萬十戰(zhàn)十捷?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!≈杏?jì)被困的冉閔騎朱龍馬
      ,持矛戟,于十余萬鮮卑鐵騎軍中
      ,手刃三百余鮮卑強(qiáng)兵悍將,及至戰(zhàn)馬受傷(一說朱龍馬是累死的)倒地被俘
      ,面對(duì)鮮卑國主質(zhì)問仍大呼:“天下大亂
      ,爾夷狄禽獸之類猶稱帝
      ,況我中土英雄
      ,何為不得稱帝邪!”(天下大亂
      ,你們這些禽獸一樣的蠻夷尚且可以稱王稱帝
      ,何況我們堂堂中華英雄呢!) 【《資治通鑒》
      、《二石傳》原文“天下大亂
      ,爾曹夷狄禽獸之類猶稱帝,況我中土英雄
      ,何為不得稱帝邪!”
      ,《晉書》中的《石季龍載記》(鮮卑前燕官文獻(xiàn)
      ,后被收入《十六國春秋》)記載為“閔曰:‘天下大亂,爾曹夷狄
      ,人面獸心
      ,尚欲篡逆
      。我一時(shí)英雄,何為不可作帝王邪
      !’”】死后被其對(duì)手追封為“武悼天王”
      ,一個(gè)武,一個(gè)天王
      ,入木三分地體現(xiàn)了胡人對(duì)其深深的畏懼

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