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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      古人是如何過中元節(jié)的,和現(xiàn)在比有什么區(qū)別呢
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-03 10:45:24
        
      

        
      
           
      古人是如何過中元節(jié)的,和現(xiàn)在比有什么區(qū)別呢
      古人是怎么過中元節(jié)的，這是很多讀者都比較關心的問題
      ，接下來就和各位讀者一起來了解
      ，給大家一個參考
      。
      中元節(jié)始于古代
      ，沿襲至今，中元節(jié)普度是現(xiàn)在最主要的過節(jié)方式
      。那么，古代的人們是怎么過中元節(jié)的呢
      ，是比現(xiàn)在更加隆重呢還是儀式等更少一點?今天
      ，要介紹的就是古代的人是怎么過中元節(jié)的，和現(xiàn)在相比會怎樣
      。讓我們一起去了解一下。
      南方三省的中元節(jié)習俗
      宋初的時候
      ，中元節(jié)與元宵節(jié)一樣
      ，也要四處張燈，以顯示節(jié)日之隆
      ，此習俗在宋太宗登基后被廢止。到了南宋
      ，中元節(jié)的前幾天
      ，市井店肆就開始售賣紙制的鞋靴、頭巾帽子、五彩衣服
        ，供人們焚燒獻給亡靈。享祀時
      ，人們用桑葉來鋪襯桌面
      ，用葛黍苗、麻苗
      、粟苗做成的麻谷窠兒系在桌子腳上，寓意為用收成來敬告祖先
      。
      中元節(jié)的前一天
      ，人們在寺廟前方的廣場上豎立起一根數(shù)丈高的竹竿
      ，頂端系一盞燈籠
      ，名為“燈篙”。此為公眾性質的祭祀
      。民間傳說
      ，燈篙上的燈籠點亮之后
      ，散布于各處而無人祭祀的孤魂野鬼
      ，就知道了明天在此處有食物可享用，于是會相約到此飽餐一頓
      。到了中元節(jié)這天，肉坊要罷市一天
      ，民眾也大都茹素食齋
      。第二天黎明，有小販挨家挨戶地叫賣穄米飯
      ，也標志著中元節(jié)的供奉儀式已經(jīng)完成。
      南宋孝宗年間曾任宰相的梁克家
      ，在著作《淳熙三山志》中記敘了家鄉(xiāng)福建的一些中元節(jié)習俗
      。北宋時，人們喜歡在中元節(jié)這天到神光寺游玩
      ，蔚然成風
      ，該寺熱鬧若墟市
        ，當時的太守王逵還作有《中元燕百丈小樓》詩記載盛況：“薛老峰南更近西，小樓高閣與云齊。中山酒熟中元節(jié)
        ，歸去從他醉似泥?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！钡搅四纤?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，人們又覺得此舉沒有什么意思，遂將這此俗廢止
        。
      明代年間，福建地區(qū)的中元節(jié)祭祀依然非常隆重
        ，家家戶戶都要備好冥衣紙錢
        ，寫上先人名號，然后焚燒祭拜
        。若是出嫁的女子祭祀過世的父母，還要在紙衣
        、紙錢上面籠上薄紗焚燒
        ，以示區(qū)別，謂之“紗箱”
        。在莆田一帶，人們于七月十五這天清晨將供品準備周全
      ，然后全家打扮齊整
      ，出門往空中作揖禮讓，意為將祖先的亡靈請入家中
      。祭祀完畢，又畢恭畢敬地將亡靈送出家門
      。到了晚上
      ，大家又準備好齋飯、餛飩
      、紙錢
      ，請巫師在市集上放焰口
      ，施食給無人祭祀的野鬼
      。由于所費頗高，一些青黃不接的窮人家
      ，為了這個一年一度的祭祀儀式
      ，有時要延期至八九月份才能完成。
      清代的中元節(jié)也非常熱鬧
      ，不僅家家焚燒紙錢香燭祭祀
      、放焰口
      ，人們還會聚集在一起扭秧歌
      、舞獅子。福建一帶則流行一種名為“爬孤棚”的游戲
      。該游戲源于饑荒之年
      ，富裕人家救濟災民
        ，為了公平
        ，在祭壇旁邊搭建起一座擺放食物的棚子，讓饑民自由爬上棚頂爭食
        。后來演變成了一種中元節(jié)的民俗游戲。游戲時
        ，豎立起四根十多米高的長桿
        ，桿上到處涂抹油脂，游戲者分為四隊
        ，以先爬上桿頂者為勝。TW地區(qū)的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)
        ，至今依然保留此俗
        。
      中國中元節(jié)除設齋供僧外，還增加了拜懺
        、放焰口等活動
        。這一天
        ，事先在街口村前搭起法師座和施孤臺
      。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子祭祖
      、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡
      。過了中午
      ，各家各戶紛紛把全豬、全羊
      、雞
      、鴨、鵝及各式發(fā)糕
      、果品、瓜果等擺到施孤臺上
      。主事者分別在每件祭品上插上一把藍
      、紅
      、綠等顏色的三角紙旗
      ，上書“盂蘭盛會”、“甘露門開”等字樣
      。儀式在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始。緊接著法師敲響引鐘
      ，帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言
      。然后施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方
      ，反復三次
      。這種儀式叫“放焰口”
      。
      到了晚上
      ，各家還要在自家門口焚香，把香插在地上
      ，越多越好，象征著五谷豐登
      ，這叫“布田”
      。有些地方有放水燈活動，所謂水燈
      ，就是在一塊小木板上扎一盞燈，多數(shù)都用彩紙做成荷花狀
      ，叫做“水旱燈”
      。按傳統(tǒng)說法，水燈是用來給那些冤死鬼引路的
      。燈滅了
      ，水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務
      。那天店鋪也都關門
      ，把街道讓給鬼
      。街道正中，每過百步就擺一張香案
      ，香案上供著新鮮瓜果和一種“鬼包子”。桌后有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌
      ，這種儀式叫“施歌兒”
      。
      寒衣節(jié)和中元節(jié)的區(qū)別 寒衣節(jié)和中元節(jié)有什么不同
       導讀：清明，寒衣和中元節(jié)同是我國的鬼節(jié)
      ，是與祭祀相關的日子，雖然他們的節(jié)日含義都與祭祀祭祖相關
      ，但是每個節(jié)日之間是有很大區(qū)別
      ，那么寒衣節(jié)和中元節(jié)的區(qū)別是什么呢？想知道寒衣節(jié)和中元節(jié)有什么不同
      ，就來瞧瞧我的介紹吧。
           
            寒衣節(jié)和中元節(jié)的區(qū)別 
         1
      、時間不同
      。寒衣節(jié)的時間是農歷十月初一，中元節(jié)的時間是農歷七月十五
      。
         2、文化風俗不同
      。寒衣節(jié)又叫十月朝
      、冥陰節(jié)，起源于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事
      ，人們會在這天加衣避寒
      ，并給父母和愛人送可以御寒的衣物。中元節(jié)又叫七月半
      、盂蘭盆節(jié)
      ，是民間祭拜先祖的節(jié)日，人們會在這一天殺鴨子
      、放河燈
      ，犒賞自己一直以來的辛勤勞作。
          寒衣節(jié)和中元節(jié)有什么不同 
         1
      、寒衣節(jié)
         寒衣節(jié)
      ，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”
      、“冥陰節(jié)”
      ，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日
      ，相傳起源于周代
      。這一天，特別注重祭奠先亡之人
      ，謂之送寒衣
      。它也是為父母愛人等所關心的人送御寒衣物的日子
      。而在歷史上寒衣節(jié)也有很多傳說，如：
         相傳明初朱元璋在南京稱帝
      ，為了顯示順應天時
      ，在十月初一這天早朝，行“授衣”之禮
      ，并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！昂鹿?jié)”由此而來。人們還在加衣避寒的同時
      ，也將冬衣捎給遠在外地戍邊、經(jīng)商
      、求學的游子
      ，以示牽掛和關懷。
           
           孟姜女千里尋夫送寒衣的故事
      ，長城內外便將農歷十月初一這天
      ，稱作“寒衣節(jié)”
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！笆鲁跻粺隆保缫殉蔀楸狈綉{吊已故親人的風俗
      。
         2
      、中元節(jié)
         中元節(jié)
      ，在農歷七月十五日
      ，俗稱七月半，佛教稱為盂蘭盆節(jié)
      。傳說該日地府放出全部鬼魂
      ，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。
         古人于中元節(jié)放河燈
      ，道士建醮祈禱
      ，乃是中國傳統(tǒng)民俗，佛教與道教對這個節(jié)日的意義各有不同的解釋
      ，道教強調孝道;佛教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”。擇日以酒肉
      、糖餅
      、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂
      ，并祈求自己全年的平安順利
      。較為隆重者
      ，甚至請來僧
        、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會在這段時間
        ，請出地藏菩薩
        、目連尊者等佛像放置高臺
        、或請藝師扮演驅魔大神鐘馗
        ，以消弭死者亡魂的戾氣。
           
           河燈也叫“荷花燈”
        ，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭
      ，中元夜放在江河湖海之中
      ，任其漂泛
      。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼
      。
         而與大陸相比
      ，日本
      、馬來西亞
      、新加坡及泰國這些地區(qū)，也深受中國傳統(tǒng)文化影響
      。
         “盂蘭盆節(jié)”在飛鳥時代由隋唐時期的中國傳入日本
      ，俗稱“お盆”(おぼん)。日本人對盂蘭盆節(jié)很重視
      ，公司一般都會放“盆休假”
      ，很多在外工作的日本人便利用這個假期返鄉(xiāng)團聚祭祖。
      上元節(jié)和中元節(jié)有什么區(qū)別？分別是什么時候
        上元節(jié)和中元節(jié)有什么區(qū)別
      ？ 
             中國歲時節(jié)令有所謂三元
      ，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元
      。 上元也就是天官大帝誕辰， 唐代以一
      、 七
        、 十月之十五日分稱上元、 中元 
        、 下元。其中
        ，上元祭天官， 中元祭地官
        ， 下元祭水官
        ， 各地奉祀三官大帝的寺廟都會舉辦盛大的慶賀活動。
              三官的誕生日分別為農歷的正月十五
        、七月十五、十月十五
        ，這三天被稱為上元節(jié)中元節(jié)下元節(jié)
        。
           上元節(jié)---正月十五 
          
          農歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)
        。正月為元月
        ，古人稱夜為宵
        ，而十五日又是一年中第一個月圓之夜
        ，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為上元節(jié)
        。
              元宵節(jié)
        ，又稱上元節(jié)、小正月
        、元夕或燈節(jié)
        ，為每年農歷正月十五日。元宵節(jié)是中國與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一
      。正月是農歷的元月
      ，古人稱夜為宵
      ，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)
      。
          
           中元節(jié)---七月十五 
          
          中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)
      、七月半
      、施孤
      、地官節(jié)或齋孤
      ，為每年農歷七月十五日(部分地區(qū)七月十四)，與上元節(jié)
      、下元節(jié)合稱三元
      。是流行于漢字文化圈諸國、以及海外華人地區(qū)的傳統(tǒng)文化節(jié)日
      ，民間有祀亡魂、放河燈
      、焚紙錠的習俗
      ，與除夕、清明節(jié)
      、重陽節(jié)三節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。
              漢代時
      ，中元節(jié)是初秋慶賀豐收
      、酬謝大地的節(jié)日，有若干農作物成熟
      ，民間按例要祀祖
        ，用新米等祭供
        ，向祖先報告秋成
        。道教認為中元節(jié)為地官誕辰，祈求地官赦罪之日
        ，陰曹地府將放出全部鬼魂
        ，已故祖先可回家團圓，因此又是鬼節(jié)
        ，佛教中稱為盂蘭盆節(jié)
        。民間普遍進行祭祀鬼魂
      、祭祖先、薦時食等活動
      。       傳統(tǒng)習俗不同 
          
          中國傳統(tǒng)的上元節(jié)也就是從秦朝的時候就有了
      。那么在春節(jié)之后
      ，正月十五又是一個團圓的日子
      ，在這個日子里，大家一起吃元宵
      ，還有賞花燈
      ，并且猜猜燈謎都是元宵節(jié)的民間習俗。
          中元節(jié)在這一天的時候
      ，人們都會帶上祭品到墳上去祭祖。和清明節(jié)上墳是一樣的
      ，那么在
      。之后地方官府還會命令寺廟的和尚道士設孤魂道場。第四
      ，陣亡的軍事
      。在中元節(jié)的時候
      ，人們就會焚燒大量的紙錢，為人們進行超度
      。
          下元節(jié)不管是出門在外還是在家的子孫后代
      ，都會給先人上墳
      。
      

          
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                ！.png" alt="唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性！" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                        
      秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)碓敿毥獯?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。秦朝的滅亡
                
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      ，為何遲遲不立扶蘇為太子" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯為什么被雍正下令自殺年羹堯犯了雍正哪些禁忌
      
                        
      年羹堯為什么被雍正下令自殺?下面小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人
      ，進士出身
      ，官升至四川總督