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      古代女子不結(jié)婚就會(huì)被重罰,為什么朝廷對(duì)此事逼得如此之緊呢

      以史為鑒 2023-07-03 11:43:14

      古代女子不結(jié)婚就會(huì)被重罰,為什么朝廷對(duì)此事逼得如此之緊呢

      還不知道:古代女子不結(jié)婚會(huì)被重罰的讀者

      ,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹
      ,接著往下看吧~

      我們的社會(huì)在不斷地向前發(fā)展,人們的思想意識(shí)也在漸漸地解放

      。但是我國(guó)的古代社會(huì)
      ,思想非常封建
      ,按照習(xí)俗,通常女孩子在十五歲左右的時(shí)候就會(huì)出嫁
      。她們的年齡放到我們現(xiàn)在真的只是個(gè)孩子
      ,在學(xué)校里還會(huì)被禁止早戀
      ,但在那時(shí)她們卻很有可能已經(jīng)是孩子的媽了。現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)知識(shí)讓我們了解到
      ,過(guò)早的成婚與生子其實(shí)會(huì)危害到女孩子的身體,古代雖然醫(yī)學(xué)技術(shù)不如現(xiàn)代發(fā)達(dá)
      ,但這個(gè)基本知識(shí)是知道的
      ,那為什么古代結(jié)婚還那么早呢?

      西周時(shí)期

      ,就對(duì)婚姻年紀(jì)有規(guī)定
      ,男子20歲
      ,女子15歲可以成婚,這個(gè)時(shí)候的要求在整個(gè)歷史上來(lái)看還真的不算太早
      。唐朝規(guī)定成婚年紀(jì)男子15歲,女子13歲
      。明朝規(guī)定男子16歲,女子14歲
      。有些朝代更過(guò)分
      ,竟然還規(guī)定了女子的最晚成婚年紀(jì),如果那時(shí)候還沒(méi)有嫁出去
      ,就會(huì)受到懲罰

      根據(jù)《晉書(shū)》記載

      ,晉朝的女子如果17歲父母還沒(méi)有為她找到婚配,官府會(huì)強(qiáng)制性為其匹配一個(gè)丈夫
      ,不能不從
      。南北朝時(shí)期
      ,女子15歲還未出嫁,家人也會(huì)被處罰
      。這樣的規(guī)定對(duì)于那些疼愛(ài)女兒的家庭實(shí)在是太殘忍
      ,他們不得不給女兒尋找一個(gè)夫婿
      ,否則后果會(huì)更加嚴(yán)重。因此
      ,在這樣的風(fēng)氣之下
      ,女子們就只能盡早結(jié)婚了。

      為什么政府對(duì)男女婚事逼得這么緊呢?原因非常簡(jiǎn)單

      ,就是缺乏勞動(dòng)力!古代的社會(huì)以男性為尊,女子地位低下
      ,幾乎被視為生育工具。那時(shí)候的醫(yī)療條件不發(fā)達(dá)
      ,一個(gè)小小的感冒都可能會(huì)要了人的性命。再加上窮苦人家教養(yǎng)孩子不會(huì)太上心
      ,夭折率很高,成活下來(lái)的數(shù)量很少

      而且古代戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂頻發(fā)

      ,戰(zhàn)場(chǎng)上死傷無(wú)數(shù)
      ,但還需要不斷征兵。最重要的是糧食的耕種
      ,若是勞動(dòng)力發(fā)生短缺
      ,那么國(guó)家的發(fā)展速度就會(huì)變慢
      ,國(guó)力也會(huì)發(fā)生衰退。這樣下來(lái)
      ,國(guó)家最需要的就是人
      ,就是生產(chǎn)力
      ,女子早點(diǎn)嫁人就能夠早些生子,至于她們的身體健康問(wèn)題
      ,那不在他們的考慮范圍之內(nèi)

      幸好我們生活在了新時(shí)代

      ,男女平等,女人們有了自己的事業(yè)也就不需要再依靠男人
      。每個(gè)人都是獨(dú)立而又自由的
      ,沒(méi)有人能夠左右你的婚姻大事,想什么時(shí)候嫁人就什么時(shí)候嫁人
      ,與古代相比
      ,真是太幸福!

      中國(guó)古代有什么陋習(xí)
      ?(除了纏腳)

      1、三妻四妾

      古代人娶三妻四妾

      ,主要的目的是為了傳宗接代
      ,三妻四妾的意思應(yīng)該多妻的意思,古代的皇帝還有三宮六院七十二妃的
      。古時(shí)所謂的三妻四妾主要是指封建時(shí)期的一種婚姻制度。

      是一種對(duì)女子的迫害

      。同是喪偶
      ,男子再娶為續(xù)弦
      ,女子再嫁是壞節(jié)。男尊女卑
      ,女子只能依附于男子
      ,是社會(huì)制度的結(jié)果,而這個(gè)結(jié)果又加劇了男女的等級(jí)分化
      ,于是出現(xiàn)了男子妻妾成群
      ,而女子只能從一而終。

      2

      、指腹為婚

      舊時(shí)婚姻風(fēng)俗

      。流行于全國(guó)廣大地區(qū)
      。即雙方家長(zhǎng)
      ,于孩子尚未出身之時(shí),即約定為婚姻
      。又有怕男女長(zhǎng)成后,互不相認(rèn)
      ,或一方不守信諾
      ,將衣襟裁為兩幅,各執(zhí)一幅為憑證者
      ,稱(chēng)“指腹裁襟”或“指腹割衿”

      3

      、不許讀書(shū)

      所謂:女子無(wú)才便是德。古代女子很少有讀書(shū)的機(jī)會(huì)

      ,更不用說(shuō)去私塾上學(xué)
      。僅有少數(shù)開(kāi)明的家庭
      ,支持家中女兒讀書(shū),多數(shù)女性都是文盲
      ,無(wú)法享有受教育的權(quán)利。

      4

      、童養(yǎng)媳

      童養(yǎng)媳就是由婆家養(yǎng)育女?huà)搿⒂着?div id="m50uktp" class="box-center"> ,等到成年正式結(jié)婚或者是成年女性嫁給未成年的男性,夫妻兩人年齡懸殊極大

      ,出現(xiàn)“小丈夫妻大姐”的現(xiàn)象
      ,毫無(wú)感情基礎(chǔ)。童養(yǎng)媳婦在婆家從小就要承擔(dān)起一切家務(wù)活,地位如婢女一樣低下
      ,受苦受難

      5、守寡

      “餓死事小

      ,失節(jié)事大”
      ,古代女性一女不事二夫
      ,須從一而終,丈夫喪妻可再娶
      ,而女性喪夫就要守節(jié)
      ,哪怕是未嫁夫死
      ,也要守節(jié)
      。寡婦改嫁被視為是傷風(fēng)敗俗之舉。為了激勵(lì)更多的喪夫女性守寡
      ,朝廷甚至是設(shè)立貞節(jié)牌坊來(lái)表彰守節(jié)女子。無(wú)數(shù)女子
      ,夫亡后
      ,孤獨(dú)終老
      ,晚景凄涼。

      參考資料來(lái)源:百度百科--社會(huì)陋習(xí)

      參考資料來(lái)源:百度百科--陋習(xí)

      古代女孩難道成熟的比較早
      ?為什么她們十三四歲就要結(jié)婚生子呢?

      古代女孩難道成熟的比較早

      ?為什么她們十三四歲就要結(jié)婚生子呢
      ?眾所周知
      ,現(xiàn)在我國(guó)法律明確規(guī)定男子結(jié)婚年齡最少需要22歲,女性則必須要達(dá)到20歲
      。但是在古代,我國(guó)盛行早婚,女性通常年齡很小的時(shí)候就出嫁了
      ,而對(duì)于男性則沒(méi)有明確的要求
      。這是緣于古代的時(shí)候,我國(guó)生產(chǎn)力低下
      ,而且國(guó)家連年發(fā)生戰(zhàn)亂,同時(shí)醫(yī)療條件有限導(dǎo)致百姓平均壽命不長(zhǎng)
      ,因此人口十分稀缺
      。為了增加人口
      ,提高國(guó)家實(shí)力
      ,歷朝歷代的政府不得不采取這種早婚政策

      在生產(chǎn)能力有限的情況下,為了混得溫飽

      ,必須給家庭增加勞動(dòng)力減少支出
      ,所以大多數(shù)人認(rèn)為多子多福
      。這種情況下,早點(diǎn)將女兒嫁出去就可以緩解家庭的壓力
      。再則
      ,古代醫(yī)學(xué)水平并不發(fā)達(dá),百姓壽命也短,為了種族延續(xù)繁衍生息結(jié)婚早是必然的
      。當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)水平是意識(shí)不到晚生能降低生育風(fēng)險(xiǎn)減少死亡率的
      。再則古時(shí)候朝廷為了擴(kuò)大人口,一般會(huì)有激勵(lì)早婚的政策

      戰(zhàn)爭(zhēng)需要

      。這時(shí)候可能大家會(huì)納悶
      ,女子出嫁怎么會(huì)和戰(zhàn)爭(zhēng)扯上關(guān)系呢?其實(shí)就像我們前面所講
      ,古代人總是活得很短
      ,但是以前又總是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷
      ,而這一打仗,就需要士兵
      ,士兵從哪里來(lái),自然就是女子早點(diǎn)結(jié)婚,多生育幾個(gè)孩子

      其次就是隨著父系社會(huì)的強(qiáng)大,女性一直處于劣勢(shì)地位

      。也就是古代所講的“女子無(wú)才便是德”
      。所以很多女性可能一輩子都沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)
      ,因?yàn)楸淮魃狭诉@些封建禮教的枷鎖。特別是皇上后宮的妃嬪
      ,更是受盡束縛。

      早在周朝

      ,朝廷專(zhuān)門(mén)設(shè)立了管理嫁娶的官員
      ,還把到了適婚年齡男女的終身大事提上日程
      ,甚至,女子晚婚還要受到懲罰
      。在晉代
      ,女子若是到了年紀(jì)還沒(méi)有結(jié)婚,官府則會(huì)強(qiáng)行給他找對(duì)象把她嫁出去。

      《晉書(shū)·武帝紀(jì)》中提到的司馬炎曾經(jīng)頒布了一項(xiàng)規(guī)定:女子若是到了十七歲還沒(méi)有嫁人

      ,那么
      ,女子的婚事就由不得父母做主了,官府會(huì)為她找到對(duì)象
      ,強(qiáng)行嫁出去
      。為了不讓女兒嫁給一個(gè)自己都不了解的人
      ,很多父母寧愿早早地把女兒嫁給一個(gè)知根知底的、自己挑選的男子

      但是這不只是觀念上的問(wèn)題

      ,對(duì)社會(huì)上來(lái)說(shuō)
      ,更是因?yàn)槿丝诔錾实囊蛩兀芏喙糯鐣?huì)都因?yàn)槿鄙賱趧?dòng)力而需要提升人口出生率
      ,并且當(dāng)時(shí)生育并不是一件有保障的事情
      ,很多家庭都是因?yàn)槟缸与y產(chǎn)雙雙離世,這種意外的高發(fā)生率
      ,讓古代社會(huì)更是注重早婚早育
      ,保證人口,畢竟古代社會(huì)
      ,人口數(shù)量是衡量國(guó)力的最主要的標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)。

      而這也反映出了對(duì)于古代社會(huì)

      ,女性的悲劇地位仍舊存在
      ,她們更多的是作為一個(gè)生育工具而不是獨(dú)立的個(gè)人而存在
      。并且生男生女本身
      ,還會(huì)造成女性地位能否高貴的主要差別,所以十三四歲成婚
      ,并不是自我的選擇,而是社會(huì)的必然

      古代女人犯了法
      ,寧愿自殺也不被打屁股
      ,這是為什么?

      我們經(jīng)常在古裝電視劇或者小說(shuō)中看到

      ,某人犯了錯(cuò)
      ,就被當(dāng)官的拉出去打100板子
      ,接著就沖上來(lái)幾個(gè)官差
      ,把犯人按到凳子上,拿著棍子往犯人屁股上掄
      。我們不免會(huì)問(wèn),難道古代人的刑罰
      ,除了打屁股
      ,就是秋后問(wèn)斬嗎,這也太極端了吧!

      要弄清這個(gè)問(wèn)題

      ,簡(jiǎn)單明了的方法就是搞清楚古代的刑罰制度,從奴隸時(shí)期到封建時(shí)期
      ,人們的法律思想在改變
      ,刑罰的方式也在改變
      ,總體來(lái)說(shuō)就是從毫無(wú)人性變得稍有人性

      像打屁股這種刑罰,見(jiàn)得比較多

      ,但也不是不打其他地方,這種刑罰
      ,屬于笞刑或者杖刑
      ,兩者都是隋唐后的五刑之一

      在中國(guó)古代

      ,人們還是比較有法律意識(shí)的,傳說(shuō)從舜帝時(shí)期開(kāi)始
      ,就有個(gè)叫皋陶(gāoyáo)的人制定了刑罰和監(jiān)獄機(jī)制,因此
      ,皋陶也被被史學(xué)界和司法界公認(rèn)為中國(guó)司法鼻祖

      奴隸制五刑

      皋陶的法律思想在這里就不展開(kāi)說(shuō)了,十萬(wàn)字也寫(xiě)不完

      。中國(guó)進(jìn)入奴隸制社會(huì),在夏朝時(shí)期
      ,根據(jù)皋陶的法律思想
      ,設(shè)定了五刑
      ,分別是:

      墨,劓(yì)

      ,剕(fèi)
      ,宮,辟

      墨刑:臉上刺字

      ;劓刑:割鼻子;剕刑:砍雙腳
      ;宮刑:閹割
      ;辟:死刑

      這五種刑罰非常反人類(lèi),每一種都是對(duì)人肉體進(jìn)行直接不可逆的傷害

      ,從殘疾到死亡
      ,即使最輕的墨刑,僅僅是在臉上刺字
      ,對(duì)身體傷害不大,但是受刑之后
      ,就好比隨時(shí)頂著“人渣”兩個(gè)字生活一樣
      ,極具侮辱性。但是結(jié)合時(shí)代來(lái)看
      ,也可以理解。因?yàn)樾塘P肯定是針對(duì)奴隸而言的
      ,奴隸不是人,所以采用非人類(lèi)手段懲罰
      。你說(shuō)貴族?切
      ,貴族怎么可能犯法

      封建五刑

      從奴隸制度過(guò)渡到封建制度社會(huì)

      ,人們?cè)谌说乐髁x方面有些醒悟。從漢文帝時(shí)期開(kāi)始
      ,老五刑逐漸被改革
      ,但是一種法律制度,不是說(shuō)改就馬上改過(guò)來(lái)的
      ,加上兩漢之后中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的亂世,五刑真正被改革規(guī)范
      ,要到隋唐年間
      。其中最主要一項(xiàng)改變就是,宮刑被正式廢除
      ,太監(jiān)被閹割,不屬于刑罰
      。而且就算奴隸五刑被廢,要怎么搞一個(gè)人那還不是皇帝說(shuō)了算
      ,所以就不要用司馬遷遭宮刑
      ,上官婉兒遭墨刑等個(gè)例來(lái)抬這個(gè)杠
      ,沒(méi)意思
      。這一時(shí)期的五刑被分為:笞刑、杖刑
      、徒刑
      、流刑
      、死刑其中笞刑、杖刑是指用鞭
      、竹板等打人的背部、臀部
      、腿部。打屁股

      打屁股的原因很簡(jiǎn)單

      ,人都知道屁股上面脂肪多
      ,打的慘也只是皮外傷,所以在執(zhí)行笞刑
      、杖刑的時(shí)候
      ,只要制杖者跟你沒(méi)有深仇大恨
      ,多半也就打打屁股完事兒
      ,如果他對(duì)你不滿,直接往背上或者腿上掄
      ,那你多半是廢了

      但是你也別小看這個(gè)打屁股啊,我特么小時(shí)候沒(méi)少挨過(guò)

      ,真是疼。那還是中國(guó)式父母的愛(ài)
      ,都讓人疼的哇哇亂叫
      ,更別說(shuō)古代打屁股是屬于刑法了

      《水滸傳》中就經(jīng)常出現(xiàn)殺威棒,一言不合就拖出去打幾百板子

      ,林沖、武松這樣的好漢
      ,死都不怕,但是面對(duì)殺威棒還是有點(diǎn)怵
      ,更別說(shuō)普通人了。

      再者

      ,打屁股雖然不如打背和腿來(lái)得猛,但是屁股可是十分隱私的部位啊
      ,你

      跟女孩子約會(huì)

      ,把手放人背上多半沒(méi)啥大的問(wèn)題,你要直接放屁股上試試
      ?打得你媽都不認(rèn)識(shí)


      宋朝之后

      ,由于某些奇怪的文化,女人地位一日不如一日
      ,這個(gè)時(shí)代的女人
      ,如果犯了奸罪
      ,要脫光衣服打屁股,這簡(jiǎn)直就是逼人去死
      。所以
      ,打屁股能增加人的恥辱感
      ,可謂是身心雙重摧殘

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