說到妹喜,大家都會(huì)想到什么呢?下面小編為各位介紹一下此人的歷史事跡
。紅顏禍水這個(gè)詞本身就帶有歧義,泛指一些漂亮的女性給男性帶來的毀滅性的災(zāi)難
,其實(shí)這主要還是男的管不住自己,怎么能怪女性呢。但古代是一個(gè)男權(quán)社會(huì),國(guó)家滅亡或者政治失誤總是喜歡把責(zé)任推到女性身上,由于女性不掌握政權(quán),對(duì)此也是百口莫辯。中國(guó)歷史上第一個(gè)被成為紅顏禍水的或許是夏桀的王后妺喜了,其實(shí)看歷史記載就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象
,夏商周三個(gè)朝代各有一個(gè)紅顏禍水導(dǎo)致國(guó)滅,夏朝是妺喜,商朝是蘇妲己,周朝是褒姒說起來妺喜的確是一個(gè)非常漂亮的女子
,曾經(jīng)有詩贊美妺喜:“有施妺喜,眉目清兮。妝霓彩衣,裊娜飛兮。晶瑩雨露,人之憐兮。”看這個(gè)詩的風(fēng)格就是先秦時(shí)期的作品,大體的意思就是妺喜眉目清秀,婀娜多姿,非常的水靈,可謂人見人憐。夏桀喜歡這樣一個(gè)女子也是人之常情,不過夏桀不是見到妺喜之后才昏庸的,而是一直很昏庸,而妺喜也是被迫成為王后的。妺喜出生于有施部落
,在今山東省蒙陰縣境內(nèi),按照當(dāng)時(shí)的說法應(yīng)該也屬于東夷的部落。妺喜并不是姓妺,而是姓喜,這是先秦時(shí)期記載女子名字的一種方法。夏朝的國(guó)都在今河南省境內(nèi),而妺喜是在山東省境內(nèi),本來兩個(gè)人八竿子打不著,卻因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而將兩個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在了一起。夏朝到了夏桀的時(shí)候
,由于夏桀荒淫無道,導(dǎo)致民不聊生,老百姓都指桑罵槐夏桀一看到妺喜這么漂亮,更加的荒淫無道
這三個(gè)癖好本來并不是特別嚴(yán)重的事情,蘇妲己可比她壞多了
,但當(dāng)時(shí)的夏朝已經(jīng)內(nèi)憂外患了,而知道妺喜的這三個(gè)癖好,夏桀更加要討好她,于是建造更大的酒池,讓人們?cè)诶锩骘嬀疲械娜俗砹搜退涝诹司瞥乩?為了讓妺喜開心,每天要撕裂大量的絹帛,這在生產(chǎn)力低下的夏朝無疑是浪費(fèi)。當(dāng)然更有傳說妺喜與夏桀每天都不穿衣服在一起縱情聲色
由于是末代王后
面對(duì)眾說紛紜,妺喜看起來更加像一個(gè)無辜的女子
真實(shí)的情況可能是妺喜被有施部落獻(xiàn)給了夏桀,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)
也就是說
縱觀華夏五千年
夏朝有妺喜
如此美貌的妺喜將夏朝的末代君王夏桀迷惑的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),和她日日淫樂
妲己,《史記》記載:紂王愛妲己
褒姒
而且更神奇地是
為什么中國(guó)古人總喜歡把亡國(guó)的責(zé)任推卸到女人頭上,還專門贈(zèng)一詞紅顏禍水
首先,男尊女卑思想作怪
本來中國(guó)歷史上
,女性曾經(jīng)占據(jù)過生產(chǎn)和生活的主導(dǎo)地位,但在由母系社會(huì)向父系社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,女性逐步由主導(dǎo)變?yōu)槟行缘母接?div id="4qifd00" class="flower right">在男權(quán)主導(dǎo)的社會(huì)中
,古人逐步形成了一整套關(guān)于性別歧視的的哲學(xué)觀,讓男尊女卑和重男輕女的觀念深入人心。甚至古人還專門制定了女性的行為規(guī)范,來框定女性從屬于男性的地位,例如三從四德和夫?yàn)槠蘧V。從此以后女性就被排斥于公共領(lǐng)域之外,成為歷史長(zhǎng)河中失聲的群體,只能任由男性抹黑和栽贓。
每個(gè)王朝的衰敗滅亡
,總需要有人來承擔(dān)責(zé)任。面對(duì)這個(gè)沉重的歷史責(zé)任,士大夫們都喜歡甩鍋,推卸責(zé)任,他們的傳統(tǒng)觀念就是把亡國(guó)的責(zé)任歸結(jié)到女人身上,即所謂紅顏禍水實(shí)際上都是男尊女卑思想在作怪罷了,王朝的興衰滅亡和女人又有什么關(guān)系呢
?明明君王昏庸,大臣無能,才導(dǎo)致王朝滅亡的,為了保留男性尊嚴(yán),竟如此卑劣、搞笑和無恥地將所有罪過歸咎于地位遠(yuǎn)不如男子的女性。
我們以唐朝的安史之亂為例
,很多古人都將其怪罪到楊貴妃身上,說因?yàn)樗拿曰?div id="d48novz" class="flower left">而且唐明皇在張九齡當(dāng)宰相時(shí),就開始沉溺于享樂
,張九齡也是因?yàn)橹毖赃M(jìn)諫被罷相的,當(dāng)時(shí)楊玉環(huán)可還是他的兒媳婦,根本沒有進(jìn)宮,由此可見唐明皇便昏庸和楊貴妃一點(diǎn)關(guān)系也沒有所以說將國(guó)家衰落和滅亡的責(zé)任怪罪到女子身上,根本就是男性推卸責(zé)任
其實(shí)男權(quán)社會(huì)
其次,為君王掩蓋過錯(cuò)
中國(guó)古代的皇帝被稱為天子
,上天之子,講究“天子之所是未必是,天子之所非未必非”。也就是說天子是不能犯錯(cuò)的,縱然天子有錯(cuò),也是身邊的奸逆之人誤導(dǎo)。所以中國(guó)歷史上所記載的亡國(guó)之君身邊總有奸臣和奸妃,例如唐明皇身邊有楊貴妃和楊國(guó)忠,紂王身邊有妲己和費(fèi)仲等,他們都是君王亡國(guó)失社稷的背鍋對(duì)象。史官之所以這樣記載,都是在為君王掩蓋過錯(cuò)。為了減輕夏桀
都說自古紅顏禍水
雖史書有載“夏亡以妺喜,殷亡以妲己
但無論是什么身份
夏商時(shí)期,由于文字記載的較少(夏沒有留下文字記載)
,我們大部分都是通過東周的典籍了解夏商時(shí)期的歷史。也就是說我們已知的夏商歷史大部分都是通過分析東周的典籍得來或者通過考古發(fā)掘分析得來。
(有些歷史的真實(shí)性有待考證)相比較來說
據(jù)說夏朝最后一代君主桀天賦不錯(cuò)
夏桀天賦異稟
至于夏桀是怎么滅亡的,這就不得不提所謂的?紅顏禍水?妹喜了
看到自己的君王如此奢侈荒靡只為了一個(gè)女子
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