古代當(dāng)官到底是什么樣的
自古以來,做官這件事在老百姓眼里始終是高大上的
“統(tǒng)考”始終是重要的當(dāng)官渠道
,但是,除此之外,從前還有許多做官的方式,其中一條較為隱晦的途徑,那就是“捐納”,也就是我們口中的買官。買官這種事在和諧社會(huì)聽來簡直是天方夜譚,但是
,古代的確有這種不光彩現(xiàn)象的存在。“銀錢易官”最早的源頭在秦朝
,隨著朝代更迭這種骯臟勾當(dāng)斷斷續(xù)續(xù)時(shí)有發(fā)生。延續(xù)到我國封建帝制統(tǒng)治末期——清朝,則是捐納制度最盛行的時(shí)期在清朝若想做官,有四條路,分別為科舉
科舉就不多講了
相比之下,捐納就相對容易得多
,當(dāng)然,這也只是有錢人的游戲,只要你有大把銀子,心甘情愿奉獻(xiàn)給朝廷,上面自然不會(huì)虧待你。在我們的認(rèn)知里
,買賣官職無疑是一種最黑暗最混亂的行當(dāng)。但是,清政府國庫空虛,為了周轉(zhuǎn)之需,這一做法從康熙年間一直斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了二百年左右。清朝首例賣官事件發(fā)生在康熙四年
,清朝立國未久,百廢待興,需要大量的銀錢來修整戰(zhàn)火摧毀的地區(qū)。與此同時(shí),也缺乏糧食抵抗災(zāi)荒,于是,在這時(shí)候,清廷頒布法令:出身民間家境富足的,只要能為朝廷奉獻(xiàn)糧食五百石、白銀五百兩,青年才俊者可以直接保送國子監(jiān)念書,其他民眾則賜予榮譽(yù)九品官職。買賣官職先例一開,頓時(shí)風(fēng)靡全國
,規(guī)模越來越大,捐官的價(jià)碼翻了幾倍。買賣對象也從民眾擴(kuò)大到了公職人員長此以往
,官場成何體統(tǒng)?朝廷對此也有些舉措,比如:硬性規(guī)定了允許捐納的時(shí)間
,比如:戰(zhàn)亂時(shí)期、抗洪救災(zāi)期間、整備軍需之時(shí)、增強(qiáng)海防的時(shí)候才可以買官,在其他時(shí)期是嚴(yán)格禁止的。例如:康熙五十年頒布永不加賦之時(shí),朝廷收入比較少,為了維持國家機(jī)關(guān)運(yùn)轉(zhuǎn)便開啟捐納之法。至于可買賣的官職方面,朝廷規(guī)定了京官最高只能買到郎中一級(jí)
,外放的官員則最高可買到各省道臺(tái),而且,國家六部之中吏部和禮部的官員則不賣?div id="d48novz" class="flower left">除此之外
,買官者的家世也需考察,畢竟做清朝的官得家世清白,知根知底。根據(jù)大清的干部制度,各地進(jìn)京跑官買官人士但是外地人人生地不熟
這就需要一個(gè)人脈廣泛
若滿足上述條件,手里又有大筆閑錢
講到這里
古代賣官叫作“貲選”
,即“賣官鬻爵”,向政府交納一定的財(cái)貨就能拜官授爵。“賣官鬻爵”這個(gè)詞,最早記載于南朝梁朝沈的《宋書鄧琬傳》:“琬性鄙闇,貪吝過甚,財(cái)貨酒食,皆身自量較乾隆年間明碼標(biāo)價(jià)
富人花了這么多銀兩買來官位
捐納填補(bǔ)了官員的空缺,同時(shí)
譬如道光三十年
由于
雖然,捐納豐富了國庫
或許清廷也明白此事之危害
“近年來流行買官賣官
參考資料:
『《清朝的買賣官職有多嚴(yán)重?》
、《宋書鄧琬傳》、《買賣官職對整個(gè)社會(huì)的危害》』明朝太祖朱元璋是中國歷史上唯一的草根皇帝
在這個(gè)朝代要當(dāng)官的前提必須是太監(jiān)
因了開國皇帝朱元璋的極度厭惡貪腐
,明朝官員的俸祿低得一塌糊涂。一人之下、萬人之上的李善長尚且生活過得捉襟見肘,其他官員的生存現(xiàn)狀也就可想而知了……也有很多為群眾老百姓謀福祉的好官、清官,這些官相較前者更不容易。因?yàn)樗麄兣c封建社會(huì)加官進(jìn)爵、封妻蔭子的價(jià)值觀比較背離元世祖忽必烈統(tǒng)一了中國之后
?
元朝統(tǒng)治者大政方針是拒絕被漢人文化所同化,但其后為了國家的維穩(wěn)
、人才的招攬還是采用了科舉制度,但實(shí)行科舉制度已經(jīng)是很晚的事情了,忽必烈死后20年到了元朝第4位皇帝元仁宗時(shí)才開始開科取士。原因在于元仁宗本人在上位之前得到過比較系統(tǒng)的漢文化教育,他的老師是后唐沙陀貴族的后代李孟。深受漢文化影響的元仁宗毅然拋棄了其蒙古祖先傳下來的兄終弟及、叔侄相傳的傳位制度,將他的皇位傳給了他的嫡長子,也就是元英宗,但可惜元英宗執(zhí)政時(shí)間太短了,他跟他父親一樣大肆推行儒家文化,結(jié)果大大觸動(dòng)了蒙古貴族的奶酪,最終在南坡之變中被蒙古貴族殺害。?
科舉考試在元朝一共只舉行了16次
,錄取的進(jìn)士只有1139人。所以漢族人想要通過科舉取士在元朝當(dāng)官難如登天。即便是元朝開科取士,對于蒙古人、色目人與漢人的考試方式都是不一樣的,前兩種人只需考兩場,難度系數(shù)很低,就可以輕易錄取為進(jìn)士?
元朝發(fā)展到中后期
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