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      當(dāng)時(shí)夫差和殺掉勾踐的,最后為何會(huì)放虎歸山呢
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-03 18:55:43
        
      

        
      
           
      當(dāng)時(shí)夫差和殺掉勾踐的,最后為何會(huì)放虎歸山呢
      夫差為何沒殺了勾踐呢
      ，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題
      ，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考
      。
      公元前494年，為父報(bào)仇的吳王夫差打敗了越王勾踐
      ，但出人意料的是
      ，他并沒有殺死勾踐
      ，而是給了他一條生路，這就為以后自己被“臥薪嘗膽”的勾踐復(fù)仇且滅國埋下了禍根
      。
      那么當(dāng)時(shí)夫差為何沒殺了勾踐呢?
      按照先秦史書《左傳》以及《國語》的觀點(diǎn)來看，那是因?yàn)楣篡`被擊敗后
      ，迅速派人去到夫差那里講和，表示愿意向其稱臣
      ，且獻(xiàn)上了大量的美女、珍寶和土地作為求和條件
      。而我們狂傲自大的吳王夫差
      ，不顧賢臣伍子胥的勸阻
      ，反倒聽信了饞臣太宰伯噽的意見，接受了勾踐的求和
      ，且放其一條生路
      。
      到了諸如《韓非子》
      、《吳越春秋》、《說苑》等秦漢典籍中
        ，更是出現(xiàn)了勾踐率群臣親自到吳國為奴，為夫差刷馬開道
        ，甚至是親嘗其糞便等故事橋段
        。
      這一說法被后來司馬遷的《史記》等諸多史籍所采納
        ，于是就形成了現(xiàn)如今我們眾所周知的原因了
        。
      然而，2008年由清華大學(xué)校友趙偉國自HK搶救回歸的一批楚簡
        ，后捐贈(zèng)給清華大學(xué)命名為《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》一書的記載，卻動(dòng)搖了這一定論
        。這當(dāng)中有一部被稱為《越公其事》的書籍，詳細(xì)記載了夫差和勾踐的故事。
      這部書中對于夫差為何沒殺死勾踐的解釋
      ，與后世史書中添油加醋的定論有著不小的差距：比如夫差驕橫跋扈
      、貪財(cái)好色、剛愎自用
      、疏忠臣近小人等昏君形象
      ，在書中一個(gè)字都沒提到
      。
      當(dāng)時(shí)吳
      、楚兩國雖然一直都處在敵對和戰(zhàn)爭的狀態(tài)
      ，但這批由楚國人所編篡的史籍中
      ，吳王夫差不但對越國使者十分客氣，而且對前來勸他的無咨詢也是動(dòng)之以情曉之以理
      ，更沒有說用苛刻而屈辱的條件去逼迫越國
      ，自始至終都是一位謙遜克制且講道理的明君形象
      。
      這其中對于夫差沒殺死勾踐，一鼓作氣滅了越國的解釋是：吳國當(dāng)時(shí)自身實(shí)力不足
      。
      當(dāng)時(shí)勞師遠(yuǎn)征的吳國軍隊(duì)雖說戰(zhàn)勝了越國
      ，但自己也已經(jīng)死傷過半了
        ，而且又是在一片蠻荒之地的越國境內(nèi)
        ，補(bǔ)給也很難跟上。而在越國派來求和的使者嘴中
        ，越國的軍隊(duì)并沒有徹底被消滅，一旦吳國不接受求和而試圖徹底毀滅越國的話
        ，越國還有八千將士可以拼死一戰(zhàn)
        。
      基于這個(gè)原因
        ，夫差左右權(quán)衡了許久，覺得沒有獲勝的絕對把握
        ，甚至還有可能會(huì)被越國翻盤
        ，所以才被迫和接受了越國的求和。至于勾踐和其大臣
        ，并沒有受到半點(diǎn)侮辱，說其淪為吳國的奴隸更是子虛烏有
        。
      關(guān)于“臥薪嘗膽”的故事自然也是沒有的，但書中確實(shí)記載了勾踐為了越國重新崛起而實(shí)行了一系列的恢復(fù)政策
        ，為最終成功伐吳復(fù)仇打下了基礎(chǔ)。
      而夫差之前的善舉也得到了回報(bào)：勾踐曾試圖阻止夫差自殺
        ，且許諾賜給他封地和仆從讓其頤養(yǎng)天年
        。但夫差還是覺得羞愧難當(dāng)
      ，最終選擇了自殺
      。在其死后
      ，吳國滅亡。
      吳王夫差為什么要放過越王勾踐
      按照先秦史書《左傳》以及《國語》的觀點(diǎn)來看
      ，那是因?yàn)楣篡`被擊敗后
      ，迅速派人去到夫差那里講和
      ，表示愿意向其稱臣，且獻(xiàn)上了大量的美女
      、珍寶和土地作為求和條件
      。而我們狂傲自大的吳王夫差，不顧賢臣伍子胥的勸阻
      ，反倒聽信了饞臣太宰伯噽的意見，接受了勾踐的求和
      ，且放其一條生路。

      到了諸如《韓非子》
      、《吳越春秋》
      、《說苑》等秦漢典籍中
      ，更是出現(xiàn)了勾踐率群臣親自到吳國為奴，為夫差刷馬開道
      ，甚至是親嘗其糞便等故事橋段
        。

      這一說法被后來司馬遷的《史記》等諸多史籍所采納
        ，于是就形成了現(xiàn)如今我們眾所周知的原因了。

      然而
        ，2008年由清華大學(xué)校友趙偉國自香港搶救回歸的一批楚簡
      ，后捐贈(zèng)給清華大學(xué)命名為《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》一書的記載
      ，卻動(dòng)搖了這一定論。這當(dāng)中有一部被稱為《越公其事》的書籍
      ，詳細(xì)記載了夫差和勾踐的故事。

      這部書中對于夫差為何沒殺死勾踐的解釋
      ，與后世史書中添油加醋的定論有著不小的差距：比如夫差驕橫跋扈、貪財(cái)好色
      、剛愎自用、疏忠臣近小人等昏君形象
      ，在書中一個(gè)字都沒提到
      。

      當(dāng)時(shí)吳
      、楚兩國雖然一直都處在敵對和戰(zhàn)爭的狀態(tài)
      ，但這批由楚國人所編篡的史籍中，吳王夫差不但對越國使者十分客氣
      ，而且對前來勸他的無咨詢也是動(dòng)之以情曉之以理，更沒有說用苛刻而屈辱的條件去逼迫越國
      ，自始至終都是一位謙遜克制且講道理的明君形象。

      這其中對于夫差沒殺死勾踐
      ，一鼓作氣滅了越國的解釋是：吳國當(dāng)時(shí)自身實(shí)力不足。

      當(dāng)時(shí)勞師遠(yuǎn)征的吳國軍隊(duì)雖說戰(zhàn)勝了越國
      ，但自己也已經(jīng)死傷過半了
      ，而且又是在一片蠻荒之地的越國境內(nèi)，補(bǔ)給也很難跟上。而在越國派來求和的使者嘴中
      ，越國的軍隊(duì)并沒有徹底被消滅
      ，一旦吳國不接受求和而試圖徹底毀滅越國的話，越國還有八千將士可以拼死一戰(zhàn)
      。

      基于這個(gè)原因，夫差左右權(quán)衡了許久
      ，覺得沒有獲勝的絕對把握，甚至還有可能會(huì)被越國翻盤
      ，所以才被迫和接受了越國的求和。至于勾踐和其大臣
      ，并沒有受到半點(diǎn)侮辱
      ，說其淪為吳國的奴隸更是子虛烏有
      。

      關(guān)于“臥薪嘗膽”的故事自然也是沒有的，但書中確實(shí)記載了勾踐為了越國重新崛起而實(shí)行了一系列的恢復(fù)政策
      ，為最終成功伐吳復(fù)仇打下了基礎(chǔ)
      。

      而夫差之前的善舉也得到了回報(bào)：勾踐曾試圖阻止夫差自殺，且許諾賜給他封地和仆從讓其頤養(yǎng)天年
      。但夫差還是覺得羞愧難當(dāng)，最終選擇了自殺
      。在其死后，吳國滅亡
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/70735.html.
      
          
      
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