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      龐德公為何能與諸葛亮齊名呢,他究竟有沒(méi)有真才實(shí)學(xué)呢

      眾妙之門(mén) 2023-07-03 21:36:58

      龐德公為何能與諸葛亮齊名呢,他究竟有沒(méi)有真才實(shí)學(xué)呢

      龐統(tǒng)為何能與諸葛亮齊名,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題

      ,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解
      ,給大家一個(gè)參考

      龐統(tǒng)之所以受到后世懷疑

      ,是因?yàn)樯皶r(shí)人對(duì)他的評(píng)價(jià)太高了
      。而他因?yàn)樵缡?div id="d48novz" class="flower left">
      ,沒(méi)有機(jī)會(huì)證明自己
      。因此
      ,龐統(tǒng)究竟行還是不行
      ,似乎誰(shuí)也說(shuō)不清楚。

      世人對(duì)他的評(píng)價(jià)真的非常高

      。龐德公
      、司馬徽把他和諸葛亮并舉,稱他兩人為“伏龍”“鳳雛”
      。魯肅贊他:“非百里才也
      ,使處治中、別駕之任
      ,始當(dāng)展其驥足耳
      。”諸葛亮贊他:“楚之良才
      ,當(dāng)贊興世業(yè)者也
      。”

      (龐統(tǒng))

      他雖然獲得這么多的贊譽(yù)

      ,但都是在他出道之前獲得的
      。他出道之后
      ,并沒(méi)有建立更多的功績(jī),因此
      ,并不能通過(guò)像諸葛亮那樣實(shí)際的例證
      ,來(lái)證明他自己。

      那么

      ,龐統(tǒng)究竟有沒(méi)有真才實(shí)學(xué)呢?

      我的觀點(diǎn)是

      ,龐統(tǒng)有才能,但未必是大才
      ,更不可能是諸葛亮那樣的濟(jì)世之才
      。為什么這么說(shuō)呢?

      第一,龐統(tǒng)從來(lái)沒(méi)有給劉備獻(xiàn)過(guò)“整體戰(zhàn)略規(guī)劃”

      有沒(méi)有“整體戰(zhàn)略規(guī)劃”

      ,應(yīng)該是一個(gè)謀士是不是大才的硬指標(biāo)。我們看看歷史上
      ,這種“整體戰(zhàn)略規(guī)劃”
      ,諸葛亮給劉備獻(xiàn)過(guò),張良給劉邦獻(xiàn)過(guò)
      ,劉伯溫給朱元璋獻(xiàn)過(guò)
      。他們都是當(dāng)世公認(rèn)的大才。就算在三國(guó)時(shí)期
      ,同樣作為大才的
      ,郭嘉給曹操獻(xiàn)過(guò),周瑜給孫權(quán)獻(xiàn)過(guò)
      。而歷史上并沒(méi)有記載龐統(tǒng)給劉備獻(xiàn)過(guò)這樣的戰(zhàn)略規(guī)劃
      ,因此,其“大才”的成色是嚴(yán)重不足的

      第二

      ,龐統(tǒng)唯一可稱道的計(jì)謀受到后世廣泛質(zhì)疑。

      (劉備)

      龐統(tǒng)唯一可稱道的計(jì)謀

      ,就是他給劉備獻(xiàn)上的
      ,襲取益州的上中下三策。對(duì)于這個(gè)策略
      ,后人有不少質(zhì)疑的評(píng)價(jià)
      。比如方孝孺就說(shuō):“徽以孔明、龐統(tǒng)并稱
      ,吾竊有疑焉
      。論者惜統(tǒng)早死,故功業(yè)不及孔明;余謂使統(tǒng)不死,終非孔明比也
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?酌髦畬W(xué),庶乎王道;而統(tǒng)之言
      ,皆矯詐功利之習(xí)
      。”裴松之也說(shuō):“謀襲劉璋
      ,計(jì)雖出于統(tǒng)
      ,然違義成功,本由詭道
      。”

      方孝孺和裴松之是從儒家正統(tǒng)思想的角度

      ,來(lái)質(zhì)疑龐統(tǒng)給劉備獻(xiàn)這個(gè)計(jì)策的正當(dāng)性
      。因?yàn)閯鋳Z取劉璋的益州,有點(diǎn)巧取豪奪的味道
      。因此
      ,給劉備獻(xiàn)計(jì)謀的龐統(tǒng),給人的感覺(jué)就是“詭道”
      ,而非濟(jì)世之才

      不過(guò),拋開(kāi)方孝孺和裴松之道德說(shuō)教的成分

      ,就純計(jì)謀來(lái)說(shuō)
      ,龐統(tǒng)這也算不得有什么了不起。因?yàn)橐u取益州
      ,并把益州作為劉備的根據(jù)地
      ,是諸葛亮在“隆中對(duì)”的時(shí)候,就給劉備提到過(guò)的策略
      ,并不算龐統(tǒng)的獨(dú)創(chuàng)
      。龐統(tǒng)唯一增加的,就是提了個(gè)上中下三策
      。這“三策”
      ,其實(shí)也就是從時(shí)間上快一點(diǎn)還是慢一點(diǎn)奪取益州而已。也就是說(shuō)
      ,龐統(tǒng)唯一值得說(shuō)的
      ,不過(guò)是拾人牙慧罷了。

      第三

      ,龐統(tǒng)的早逝證明其實(shí)戰(zhàn)能力不行

      (諸葛亮)

      龐統(tǒng)是在率眾攻打雒城的時(shí)候,被密集的飛箭射中而死的

      。孫武早就說(shuō)過(guò):“攻心為上
      ,攻城為下”
      。龐統(tǒng)作為一個(gè)謀士,卻率兵硬攻
      ,最后還會(huì)被飛箭射死
      ,只能說(shuō)明他實(shí)戰(zhàn)能力非常一般。

      既然龐統(tǒng)的謀略才能比較一般

      ,為什么他獲得那么高的評(píng)價(jià)呢?

      我們可以注意到清朝名臣李光地說(shuō)的一句話:“龐士元論人才

      ,不肯求全責(zé)備,這個(gè)心胸
      ,便可以稱‘鳳雛’
      。”

      李光地的意思是說(shuō)

      ,龐統(tǒng)之所以被稱為“鳳雛”
      ,是因?yàn)樗幸粋€(gè)很大的“心胸”。什么“心胸”呢?就是“論人才
      ,不肯求全責(zé)備”

      什么叫“不肯求全責(zé)備”呢?原來(lái)是說(shuō)龐統(tǒng)在出道之前,經(jīng)常高度夸贊周圍的人才

      。后來(lái)
      ,別人在使用這些人才的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這些人才其實(shí)并沒(méi)有什么才能
      ,龐統(tǒng)言過(guò)其實(shí)了
      。于是就問(wèn)他,為什么要這樣猛夸別人
      。龐統(tǒng)說(shuō)
      ,我是想讓人才都受到重視,從而更快地結(jié)束亂世罷了

      龐統(tǒng)這話是有問(wèn)題的

      。沒(méi)有才能的人,把他推薦到重要崗位上
      ,不是誤大事嗎?誤了大事
      ,還能結(jié)束亂世嗎?

      看到這里,我忽然就明白了

      。龐統(tǒng)為什么能獲得那么多人的好評(píng)呢?原來(lái)是因?yàn)樗?jīng)無(wú)原則地好評(píng)別人
      ,別人也無(wú)原則地回報(bào)他罷了。

      (參考資料:《三國(guó)志》)

      與諸葛亮齊名的龐統(tǒng)是真有才還是徒有虛名,為什么會(huì)死的那么隨意?

      “論王霸之馀策

      ,覽依仗之重要
      ,吾似有一日之長(zhǎng)?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/strong>這話是龐統(tǒng)對(duì)自身的點(diǎn)評(píng)
      ,意思差不多便是龐統(tǒng)覺(jué)得自身是有輔助他人造就決戰(zhàn)沙城能力的人,對(duì)于此事諸葛亮也是堅(jiān)信不疑的
      ,但是龐統(tǒng)命苦
      ,跟了三國(guó)劉備以后還沒(méi)有如何使出自身的能力就輕率的死了了。

      許多人覺(jué)得龐統(tǒng)是虛有其表

      ,這或許跟龐統(tǒng)自始至終沒(méi)有遇上那一個(gè)懂他的人相關(guān)
      ,最開(kāi)始龐統(tǒng)在吳國(guó)周瑜門(mén)內(nèi),可以說(shuō)他是周瑜的一個(gè)門(mén)客
      ,出名也是在赤壁大戰(zhàn)中
      龐統(tǒng)出的將戰(zhàn)船連在一起的計(jì)謀起了功效,周瑜去世后在諸葛亮的強(qiáng)烈推薦下三國(guó)劉備尋找龐統(tǒng)
      ,但最初并沒(méi)有器重。

      才學(xué)的確不在孔明之下龐統(tǒng)是有能力的

      ,這一點(diǎn)在許多層面都是有證明
      ,包含臥龍與鳳雛這一名稱便是非常好的意味著,可是兩人在性情層面確實(shí)有非常大的差別
      ,兩個(gè)人基本上另外出名
      ,可是在挑選“學(xué)生就業(yè)”的情況下,諸葛亮是等待他人來(lái)請(qǐng)自身
      ,而龐統(tǒng)則是自身去應(yīng)聘求職

      原本龐統(tǒng)那樣積極主動(dòng)的人應(yīng)當(dāng)更能充分發(fā)揮能力,但實(shí)際上諸葛亮直到了三國(guó)劉備

      ,而龐統(tǒng)起先在周瑜那邊之后改投三國(guó)劉備
      就算龐統(tǒng)還有才氣,可是在三國(guó)劉備看過(guò)龐統(tǒng)早已是“二手貨”了
      ,這一正品的諸葛亮比不上

      太著急地展示自己龐統(tǒng)中箭死在了西進(jìn)的道上,針對(duì)這件事情諸葛亮是提示過(guò)龐統(tǒng)的

      ,可是龐統(tǒng)對(duì)自身十分有信心
      ,并且龐統(tǒng)自打來(lái)啦三國(guó)劉備這兒,一直也不是尤其的順意
      這里有龐統(tǒng)的自身的難題存有
      ,因此 他很想要盡早自身的能力,讓許多人贊不絕口。

      可是十分悲劇

      ,那時(shí)候龐統(tǒng)給三國(guó)劉備出了從上到下三個(gè)計(jì)謀
      ,而三國(guó)劉備挑選了中計(jì),這也是造成龐統(tǒng)中箭的根本原因
      ,假如挑選此外2個(gè)也許便是不一樣的結(jié)果
      可是這也不怨三國(guó)劉備,為什么龐統(tǒng)作為軍師也要讓全民公主做單選題
      ,自身定一個(gè)最好是的說(shuō)動(dòng)全民公主用這一計(jì)謀就可以行了
      ,這也與諸葛亮不一樣。

      性格決定命運(yùn)此話有道理龐統(tǒng)的不幸和他自身的性情關(guān)聯(lián)非常大

      ,有才氣有能力
      ,可是在情商智商這些方面缺乏了一些,因此 龐統(tǒng)盡管一直與諸葛亮并稱
      ,卻從始至終也沒(méi)有機(jī)遇展示出真真正正的整體實(shí)力
      ,以至于讓許多三國(guó)粉絲覺(jué)得龐統(tǒng)的是沽名釣譽(yù)。

      那時(shí)候龐統(tǒng)被強(qiáng)烈推薦到三國(guó)劉備這兒

      ,三國(guó)劉備給了個(gè)縣太爺讓龐統(tǒng)做
      ,而龐統(tǒng)并沒(méi)有投身于到自身的工作方面,只是挑選吃和睡
      ,就是這樣呆了一個(gè)月讓趙云受不了
      但是他最終用很短的時(shí)間將庫(kù)存積壓的國(guó)家公務(wù)極致進(jìn)行,它是他要展現(xiàn)自身的能力
      ,龐統(tǒng)被知名度所牽絆最后造成自身死于非命

      龐統(tǒng)的身上總有一種用力過(guò)猛的覺(jué)得,就是目前常說(shuō)的“越勤奮越心酸”

      假如龐統(tǒng)可以不把知名度看的那麼重
      ,或許他反倒能跟諸葛亮一樣,變成一代名相
      。缺憾的是臥龍山諸葛亮一飛沖天
      ,而鳳雛龐統(tǒng)卻不曾鳳凰涅磐,一身的理想全未能完成

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