諸葛誕做了什么事情被誅九族真相是什么

諸葛誕做了什么事情被誅九族真相是什么

你真的了解諸葛亮之弟原本有為他報(bào)仇雪恨的機(jī)會(huì)，只因犯此錯(cuò)誤，被誅夷九族嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

眾所周知，三國(guó)時(shí)期，諸葛氏中有三兄弟被史家稱為“龍虎狗”。這三兄弟分別是弟弟諸葛亮亮、哥哥諸葛瑾以及從弟諸葛誕。三人雖同出一氏，卻分投三國(guó)：其中諸葛亮被劉備重用，為蜀漢丞相，是龍;諸葛瑾報(bào)效東吳，被孫權(quán)信任重用，為東吳大將軍，是虎;諸葛誕投奔了曹丕，拜曹魏大將軍，是狗。其中稱諸葛誕為狗并非諷刺，狗意指“功狗”，為有功的戰(zhàn)將。

今天我們就來(lái)看諸葛誕的功與過的軼事。

魏明帝曹敘死后，魏國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)分化成了兩大派，一派是以曹爽為首的皇室派，一派是以司馬懿為首的篡權(quán)派。公元249年，司馬懿發(fā)動(dòng)政變殺害了曹爽。這以后，兩派斗爭(zhēng)尖銳化。執(zhí)掌東南地區(qū)軍政大權(quán)的征東將軍王凌、兗州刺史令狐愚、鎮(zhèn)東將軍冊(cè)丘儉、揚(yáng)州刺史文欽等，先后在公元251年、255年起兵反抗司馬懿父子，但都遭到司馬懿父子的鎮(zhèn)壓，王凌、母丘儉等人全被殺害，只有文欽兵敗后逃往吳國(guó)，被吳國(guó)任命為征北大將軍。

公元257年五月，魏鎮(zhèn)東大將軍諸葛誕以壽春(今安徽壽縣)為基地反叛司馬氏。他從壽春發(fā)兵進(jìn)攻揚(yáng)州，殺死了揚(yáng)州刺史樂琳，在很短的時(shí)間內(nèi)就聚合了十萬(wàn)人眾，席卷了準(zhǔn)河南北。當(dāng)時(shí)執(zhí)掌魏國(guó)軍政大權(quán)的是司馬懿的兒子司馬昭，聞?dòng)嵑螅H自率領(lǐng)二十六萬(wàn)人馬來(lái)討伐諸葛誕。諸葛誕一面退兵壽春自守，一面派長(zhǎng)史吳綱和兒子諸葛靚到吳國(guó)請(qǐng)求歸順，并要求吳國(guó)派兵支援。

吳國(guó)接受了諸葛誕的請(qǐng)求，封他為左都護(hù)、驃騎將軍、壽春侯，并派前年歸降的文欽和吳將全懌、全端、唐咨等人率領(lǐng)三萬(wàn)人馬到壽春幫助諸葛誕守城。

六月，司馬昭的討伐大軍來(lái)到壽春城，把壽春里三層外三層地圍了個(gè)結(jié)實(shí)。但是由于城中守軍甚多，一時(shí)也無(wú)法攻克。

這時(shí)吳國(guó)的皇帝孫亮年紀(jì)尚小，執(zhí)掌軍政大權(quán)的是大將軍孫琳。這個(gè)人粗暴專橫，不得人心。就在司馬昭圍攻壽春的時(shí)候，他卻為了排斥異己，把吳國(guó)的主力部隊(duì)派往江夏(治今湖北鄂州)，去攻打吳國(guó)的宗室、鎮(zhèn)東將軍孫壹，結(jié)果驅(qū)使孫壹投降了魏國(guó)。打完了孫壹，他又匆匆把吳軍從江夏調(diào)回壽春同司馬昭作戰(zhàn)。

司馬昭早做好了迎戰(zhàn)準(zhǔn)備，吳軍來(lái)到壽春外圍連接吃了敗仗。九月，率領(lǐng)吳軍的大都督朱異認(rèn)為部隊(duì)太疲勞了，不能再打，要求休整。孫琳不聽，要他繼續(xù)率領(lǐng)軍隊(duì)死戰(zhàn)，朱異不肯進(jìn)軍，孫琳大怒，把朱異殺了。朱異的被殺使吳軍上下處于離心離德的狀態(tài)。

正在這時(shí)，吳國(guó)的內(nèi)部又出了亂子，皇室姻親重臣全綜的族人全輝、全儀因?yàn)閰菄?guó)領(lǐng)導(dǎo)人鬧矛盾，攜帶部曲、家人渡江向司馬昭投降。全輝、全儀同幫助諸葛誕堅(jiān)守壽春的吳軍將領(lǐng)全懌、全端是一家人，司馬昭的隨軍參謀鐘會(huì)了解到這一情況，向司馬昭獻(xiàn)上了反間計(jì)，以爭(zhēng)取全懌、全端率領(lǐng)所部歸順魏國(guó)。

司馬昭很贊賞鐘會(huì)的計(jì)謀，就叫鐘會(huì)替全輝、全儀寫了一封信。鐘會(huì)在這封信里假造了一些情況，說(shuō)吳國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)全懌、全端等人的戰(zhàn)斗表現(xiàn)非常不滿，要誅殺諸將的親屬，所以他們逃到魏國(guó)來(lái)了，要全懌、全端見了他們的信趕快過來(lái)。

果然，全憚、全端等看了全輝、全儀的來(lái)信，以為吳國(guó)真的要懲罰他們了，害怕得不得了，就率領(lǐng)部下幾千人，開了壽春城東門向魏軍投降，司馬昭熱忱地接待了全懌、全端，并給了他們將軍或列侯的封號(hào)。全懌、全端投降司馬昭并被封賞的消息在壽春城傳開以后，壽春守軍情緒更加波動(dòng)，諸葛誕陷于孤立。

屋漏偏逢連夜雨。公元258年一月，諸葛誕和文欽、唐咨等人組織守城軍隊(duì)突圍，魏軍用石車、火箭狙擊，等矢和石頭像雨點(diǎn)般地打下來(lái)，諸葛誕、文欽的軍隊(duì)死傷蔽地，最后只好放棄突圍打算，重新守城。這時(shí)城內(nèi)根食已經(jīng)不多。文欽主張把城內(nèi)的北方人都放出去,只留下吳國(guó)的軍隊(duì)守城，諸葛誕不同意，兩個(gè)人越爭(zhēng)越激烈，互相猜忌起來(lái)。諸葛誕害怕文欽背叛他，就先下手把文欽殺了。

文欽的兒子文鴦、文虎聽說(shuō)父親被殺，逾城逃奔魏軍。由于文欽是魏國(guó)叛逆，文、文虎在作戰(zhàn)中又殺傷過魏軍很多人，所以魏軍中的軍吏請(qǐng)求誅殺文鴦、文虎。司馬昭非但不同意軍吏的請(qǐng)求，而且給文鴦、文虎以優(yōu)待。

司馬昭說(shuō)：“文欽罪不容誅，他的兒子依法也應(yīng)當(dāng)斬首，但是現(xiàn)在他們肯歸降我們，就應(yīng)當(dāng)寬大。而且壽春尚未攻克，殺了他們，誰(shuí)還肯再投降呢，這不等于幫助敵人堅(jiān)守城池嗎?”

于是司馬昭封文鴦、文虎為將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯，然后叫他們帶著幾百騎兵，沿著壽春城四周的城墻呼喊：“文欽的兒子都不殺，你們還怕什么呢?趕快投降吧!”壽春城的守軍，聽了文、文虎的呼喊，覺得有了出路，非常高興，都不愿再為諸葛誕守城。

司馬昭用情報(bào)戰(zhàn)的手段瓦解了壽春城的守軍以后，在這年的二月親自布置攻城部隊(duì)向壽春城發(fā)起總攻。魏軍在司馬昭的指揮下鼓噪登城，諸葛誕的守城軍隊(duì)眼睜睜地看著魏軍登城，不作抵抗。

做為諸葛亮的族弟，諸葛誕原本有機(jī)會(huì)為諸葛亮報(bào)仇血恨，把馬司懿的兒子整得千瘡百孔，只因犯了上述錯(cuò)誤，而功虧一簣。

眼看形勢(shì)已非。諸葛誕只好率領(lǐng)自己的少數(shù)親信逃跑，堅(jiān)守了九個(gè)月的壽春城，終于被司馬昭用軍事進(jìn)攻與情報(bào)斗爭(zhēng)相結(jié)合的手段攻陷了。這一役，司馬昭前后殲滅敵軍總數(shù)有十萬(wàn)之多，繳獲的軍器堆積如山。而諸葛誕也被司馬昭的手下的大將軍胡奮所追殺。諸葛誕麾下數(shù)百人，全部拒絕投降而被殺，諸葛氏被誅夷九族，血腥之極。

古往今來(lái)被誅九族的有多少？他們犯了什么錯(cuò)被誅的九族？

在影視劇中，我們經(jīng)常能看到這樣場(chǎng)景：當(dāng)大臣干下不法之事，或者惹皇帝生氣時(shí)，皇帝就會(huì)怒吼道：?給朕拉出去誅九族！?然后大臣便會(huì)面如死灰，等著被侍衛(wèi)拖出去。那歷史上真正被誅九族的人有多少呢？說(shuō)出來(lái)你可能不信，僅有兩例而已。是誰(shuí)這么倒霉呢？咱們接著往下看。

大家都知道，秦國(guó)是在商鞅變法之后才變得富強(qiáng)起來(lái)，而商鞅則是先秦時(shí)期法家的代表人物。所以商鞅不僅創(chuàng)立了?連坐制度?、鼓勵(lì)舉報(bào)，而且還發(fā)明了?夷三族?等殘酷刑法。當(dāng)然，商鞅本人也死在了他自己發(fā)明的刑罰之下。而后世的誅九族，就是由秦國(guó)的?夷三族?演變而來(lái)。

在秦漢時(shí)期，夷三族通常說(shuō)的是?父母、兄弟和妻子?，也有說(shuō)法是以?父親、母親、妻子?為三族。

后世皇帝漸漸將這個(gè)范圍擴(kuò)大到五族、七族、直到隋煬帝時(shí)期的九族。

而九族的范圍則包括：父四族、母三族、妻兩族。歷史上第一個(gè)被誅九族的人，便是隋朝的楊玄感。

楊玄感出身官宦之家，父親楊素是隋朝司徒，曾攻滅陳朝，助隋煬帝奪取皇位，平定漢王楊諒叛亂。楊玄感幼年時(shí)不太成器，世人皆認(rèn)為他癡呆，唯有他父親不這么看。果然，長(zhǎng)大后的楊玄感體貌雄偉，須髯漂亮。憑借父親的功勞，他被授為柱國(guó)，封二品官。父子倆都成當(dāng)朝顯貴。

楊素死后，楊玄感襲爵楚國(guó)公，升任禮部尚書，家中時(shí)常高朋滿座。隨著楊玄感勢(shì)力的增大，隋煬帝猜忌之心越來(lái)越重，而楊玄感也打算干掉隋煬帝，推秦王楊浩為帝。大業(yè)九年，隋煬帝第二次東征高麗，隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)也已經(jīng)爆發(fā)，所以楊玄感便趁勢(shì)起兵反叛。

但楊玄感顯然低估了隋煬帝的實(shí)力，隋煬帝被迫從高麗回來(lái)后，很快便剿滅了楊玄感的叛亂。楊玄感不想落入隋煬帝手中，便讓他弟弟殺了他。隋煬帝對(duì)楊玄感恨之入骨，不僅將他分尸，暴尸三天。而且還將他的肉切成一塊一塊，放入火中燒。同時(shí)，隋煬帝誅了楊玄感九族，將他的楊姓改為了?梟?姓。

而歷史上第二個(gè)被誅九族的人，便是明朝初期的大臣方孝孺。

嚴(yán)格來(lái)講，方孝孺并非被誅了九族，而是十族。燕王朱棣靖難之役成功后，成功入主南京城。當(dāng)時(shí)文武百官見風(fēng)使舵，紛紛投降朱棣，唯有方孝孺不肯。方孝孺是當(dāng)時(shí)文人之首，只要他承認(rèn)了朱棣繼位的合法性，那天下文人便會(huì)跟著附和。

但方孝孺秉著?一臣不事二主?的原則，堅(jiān)決不肯妥協(xié)，就是不給朱棣寫繼位詔書。朱棣威脅道：?你不怕我誅你九族？?方孝孺說(shuō)道：?你就是誅我十族也不怕！?朱棣被方孝孺激怒，真的命人誅了方孝孺十族，除了九族之外，還將他的?門生?也算了進(jìn)去。最終，共有873人被誅殺。

漢朝名臣生不五鼎食，死即五鼎烹，助漢武帝大一統(tǒng)，為何被誅九族？

漢武帝殺主父偃的原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗呀?jīng)沒有了利用價(jià)值，而且因?yàn)橥贫髁畹膶?shí)行，諸王頗有怒氣，加上公孫弘在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，漢武帝怕重演景帝時(shí)的七王之亂，就決定殺了提出推恩的主父偃。其實(shí)主父偃在做出推恩令的奏疏時(shí)，他就應(yīng)當(dāng)預(yù)見到了自己的結(jié)局：?飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。?司馬遷在《越王勾踐世家》里面寫的這句話足以解釋主父偃的死因，足以解釋千千萬(wàn)萬(wàn)被殺死的功臣的死因。

世人多說(shuō)主父偃是一個(gè)利益熏心的小人，是一個(gè)媚上欺下的弄臣。不錯(cuò)，他的確不是什么正人君子，因?yàn)樽约旱呐畠鹤霾涣她R王妃嬪就陷害齊厲王與其姊妹私通，使得齊厲王驚駭不已，害怕自己像與?鬼父?燕王一樣被定死罪，在恐懼中選擇自盡。但是主父偃也有著無(wú)與倫比的智慧與敢言生死的游俠之氣。

在《平津侯主父?jìng)鳌分?，有這樣一段對(duì)話：

?人或說(shuō)偃曰：?太橫矣。?主父曰：?臣結(jié)發(fā)游學(xué)四十余年。身不得遂，親不以為子，昆弟不收，賓客棄我，我阸日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途遠(yuǎn)，故倒行暴施之。

主父偃因?yàn)樘岢鐾贫髁罱o劉徹的削藩指明了道路，使得他有了完成他爹未竟事業(yè)的希望。劉徹連續(xù)提拔主父偃，主父偃正是春風(fēng)得意之時(shí)，并且他舉報(bào)燕王是個(gè)?鬼父?，不僅和自己的小媽搞，和自己的弟妹搞，和染指了三個(gè)親生女兒。燕王因此被定罪，畏罪自盡。而主父偃則因?yàn)榕e報(bào)有功，被賞賜諸多金銀財(cái)帛。但是他這一張嘴就害死一個(gè)王爺，朝野上下對(duì)他都怕得不行，因此有人好心勸他收斂一些，批評(píng)他行事太過殘暴。

但是主父偃卻慨然說(shuō)：

?我成年之后，有四十多年都在四處游學(xué)，沒有人賞識(shí)我，我空有一腔抱負(fù)卻無(wú)從實(shí)現(xiàn)。我的父母也不把我當(dāng)親子，我的親兄弟們也不肯給我一處落腳之地，賓客也都將我拋棄，我已經(jīng)顛沛流離太久了。而且大丈夫立于世間，如果活著的時(shí)候不能位列公卿（也就是吃飯可以用五鼎），那就讓我被處以被五個(gè)大鼎烹煮的命運(yùn)吧！我這把歲數(shù)，已經(jīng)走了人生的終點(diǎn)，所以才采用如此殘暴的手段。?

主父偃的這番回答何等俠氣，他已經(jīng)看到了自己的終點(diǎn)，他不在乎自己未來(lái)要遭受何等報(bào)應(yīng)，他只要這一瞬間的高高在上。

主父偃給劉徹提出了?大一統(tǒng)?思想，自周王室實(shí)行分封制以來(lái)，中央一直與地方諸侯對(duì)抗，分封的遺病給漢朝的統(tǒng)治帶來(lái)了危機(jī)，從漢景帝就開始了削藩運(yùn)動(dòng)，試圖集中中央的權(quán)力。但是因?yàn)殛隋e(cuò)的方法太激進(jìn)，引發(fā)了七王之亂，漢景帝無(wú)論在背后流了多少淚，也只能將這個(gè)愛臣推向刑臺(tái)，滿足諸王?誅晁錯(cuò)清君側(cè)?的威脅。晁錯(cuò)的血味還彌漫在京城，主父偃就緊跟他的步伐再提削藩，一個(gè)能想出推恩令的人，想不到自己會(huì)和晁錯(cuò)一樣的下場(chǎng)嗎？

劉徹?zé)o論曾給過主父偃什么樣的承諾，但是面對(duì)齊厲王的自盡，面對(duì)趙王的告狀，面對(duì)那些因?yàn)樗┬型贫髡叨粷M的諸侯，他終究還是做了跟父親一樣的事情，并且他比漢景帝更加堅(jiān)決。公孫弘的一句：?主父偃本首惡，陛下不誅主父偃，無(wú)以謝天下。?就讓劉徹下定了決心，誅了主父偃的九族，反正推恩令已經(jīng)施行了，主父偃已經(jīng)是個(gè)棄子了。

古代沒有身份證、攝像頭，被誅九族者為什么不選擇逃跑呢？你怎么看？

第一：時(shí)效性

古代通信方式有多慢，大家都知道，雖然電視劇中的人物各種騎著馬亂轉(zhuǎn)悠，但現(xiàn)實(shí)中你在古代能有個(gè)驢騎就不錯(cuò)了。誅九族雖然殘忍，但一般都是用在?謀逆?、?弒君?這樣的死罪上，如司馬懿，清朝的刺客聶隱娘，像這一號(hào)的抓住肯定是要被?誅九族?的。但話又說(shuō)回來(lái)，歷史上很少有這樣的事情發(fā)生。所以誅九族這種刑罰也很難遇到，這就導(dǎo)致遇到了這種事大家都不知道怎么處理，畢竟誰(shuí)家也不會(huì)沒事彩排演練這種東西。這就造成負(fù)責(zé)誅九族的官員一臉懵逼，不知從何下手，執(zhí)行者都這樣了，被執(zhí)行者更怕是到死都不知道發(fā)生了什么吧。

第二：保密性

古代其實(shí)也是法治社會(huì)，如果判決犯人死刑，需要遞交材料讓皇帝親筆簽字，皇上簽了字才能秋后問斬。但皇帝震怒之下，那就不可能按照正常程序來(lái)了，直接就殺掉你了。西漢景帝時(shí)期，漢景帝決定將晁錯(cuò)滿門抄斬，當(dāng)天晁錯(cuò)正準(zhǔn)備上朝，他的車馬剛經(jīng)過長(zhǎng)安城的東市，就被中途攔截，皇帝的使者向他宣讀了詔書，直接在東市把還穿著朝服的晁錯(cuò)給腰斬，同時(shí)，一大批官兵也已經(jīng)按計(jì)劃把晁錯(cuò)的家人都抓了起來(lái)，統(tǒng)統(tǒng)押往東市腰斬。這種保密性，讓當(dāng)事人事先都沒有心理準(zhǔn)備，而他的家人族人更是無(wú)法提前預(yù)知，只能束手就擒。東吳權(quán)臣諸葛恪權(quán)傾一時(shí)，被東吳新主孫亮設(shè)計(jì)斬殺，隨后被滅了三族，當(dāng)時(shí)諸葛恪人還在家里，對(duì)外面的變化渾然不知，就被大批趕來(lái)的軍士逮捕，隨后整個(gè)家族的人被軍士們綁起來(lái)直接押赴刑場(chǎng)斬殺。

第三：古代的連坐制度

古代科技不發(fā)達(dá)，也沒有現(xiàn)在滿大街?jǐn)z像頭組成的天網(wǎng)。但不發(fā)達(dá)不代表腦子笨，古人有古人的辦法。在古代如果你沒有敕書等證明自己身份的東西，那你就是沒有戶口的人，沒有戶口的人在古代社會(huì)是生存不下去的。所以，在古代一旦犯法被造冊(cè)登記，就老實(shí)待著不要到處亂跑了，從商鞅變法實(shí)行連坐開始，逃犯就很難在有人的地方生存了，在連坐制度下，有罪犯不舉報(bào)，那就和罪犯一樣受到刑罰。正因?yàn)槿绱?，在古代的時(shí)候，社會(huì)人員流動(dòng)不大，村子里來(lái)一個(gè)生人，八輩祖宗都得給你研究明白了，想逃是不可能的。就連商鞅自己也死于他的連坐制，可見這個(gè)規(guī)定有多厲害。

第四：對(duì)皇權(quán)的敬畏和對(duì)故鄉(xiāng)的不舍

看著這一點(diǎn)的時(shí)候，大家可能覺得小編又再胡編亂造地扯淡了。那人都要死了還有人留戀鄉(xiāng)土？還有人敬畏皇權(quán)？大家先冷靜一下，說(shuō)實(shí)話我也不理解，但小編可以負(fù)責(zé)任地告訴大家，是有這種情況的。自漢武帝?罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?以來(lái)，中國(guó)的百姓就深受儒家文化的影響。如?君要臣死，臣不得不死?，古時(shí)候的人很看重這一點(diǎn)，寧愿愚忠地被冤死，也不愿背負(fù)抗旨、犯上的罪名。還有中國(guó)人一直講究落葉歸根，古人更甚，故鄉(xiāng)有自己的祖墳、記憶。他們一些人寧愿死也不想離開。

第五：城池制度和生態(tài)、治安原因

這個(gè)大家肯定也有疑問，說(shuō)小編城池制度和治安我還可以理解，那跑不跑關(guān)生態(tài)雞毛事啊。那我跟大家一個(gè)個(gè)慢慢說(shuō)，城池制度顧名思義就是中國(guó)古代的城池。在古代能犯誅九族的人一般都是達(dá)官顯貴，這幫的家族大多生活在某個(gè)城池里，只要官府把城門一關(guān)，那就是甕中捉鱉。那有人說(shuō)啊！他家是地主，他住在鄉(xiāng)下莊園怎么辦？其實(shí)住在鄉(xiāng)下一樣，你不管往哪跑，肯定要進(jìn)城，因?yàn)槟阋燥堊∷?。你要是不進(jìn)城選擇風(fēng)餐露宿那就跟我說(shuō)的治安和生態(tài)扯上關(guān)系了，古代生態(tài)環(huán)境極好，野獸眾多，幾乎每個(gè)地區(qū)都有老虎、豹子這種野獸，所以你很可能會(huì)被半路咬死。如果你幸運(yùn)沒有被野獸吃掉，你還會(huì)被打家劫舍的強(qiáng)盜殺人拋尸，因?yàn)楣糯伟惨膊缓茫?/p>

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