鄭襄公赤膊上陣是為了投降

，這種恥辱僅次于亡國(guó)

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有許多膾炙人口的故事流傳至今,也有許多
成語(yǔ)典故跟這一時(shí)期的人物有關(guān),除了
以下故事,你還知道嗎

燕王喜二十八年(公元前227年),燕太子丹派荊軻刺殺秦王 .荊軻出發(fā)時(shí),太子及賓客都穿白衣戴白帽到易水邊為他餞行.高漸離擊筑,荊軻慷慨悲壯地唱到:"風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!"唱完上車(chē)離去,頭也不回一下,表示了他義無(wú)反顧的決心.燕太子丹曾與秦王政一起為人質(zhì),兩人同甘共苦,但隨著泰國(guó)的勢(shì)力日盛,便對(duì)燕國(guó)開(kāi)始輕視.燕太子丹怨恨秦王政不念友情,傲然無(wú)禮,與鞠武共謀報(bào)復(fù)秦王之事.鞠武勸太子丹西約三晉,南連齊楚.而太子丹認(rèn)為這乃長(zhǎng)久之計(jì),不如找人行刺秦王.鞠武推薦田光,田光說(shuō)自己已老,不能勝任,他推薦荊軻后自刎而死.太子丹與荊軻縱論天下形勢(shì),再三請(qǐng)求荊軻擔(dān)任刺殺秦王的重任,荊軻答應(yīng)了.太子丹于是尊荊軻為上卿,派其出使秦國(guó),乘機(jī)刺殺秦王政.荊軻到了秦國(guó),買(mǎi)通秦王寵臣中庶子豪嘉,以得秦王在 咸陽(yáng)宮召見(jiàn).荊軻獻(xiàn)呈燕國(guó)地圖,展開(kāi)地圖時(shí),卷在里面的匕首露了出來(lái).荊軻左手抓住秦王衣袖,右手持匕首刺去.秦王急退, 匕首將秦王衣袖劃斷,秦王所佩之劍長(zhǎng),惶 恐之中未能拔出,繞殿柱而跑,荊軻緊追不舍.群臣驚愕,不知如何是好.秦王繞柱奔逃,將長(zhǎng)劍移至背后,拔出,猛刺荊軻,斷其左腿.荊軻負(fù)傷,便 將匕首擲出,未中.秦王又擊了荊軻八劍.荊軻倚柱長(zhǎng)笑,大罵秦王,后被殺.
輕信多疑,婦人之仁,所以,即使正如一些人說(shuō)的如果項(xiàng)羽少一些霸氣,少一些高傲,渡過(guò)了烏江,也未必能東山再起,更何況項(xiàng)羽又擁有別人不所有的殘暴,攻襄城之余,項(xiàng)羽屠殺全城,巨鹿一戰(zhàn),秦將章邯已率軍投降,可仍下令坑殺20萬(wàn)秦軍降卒,入咸陽(yáng),又殺秦降王,火燒秦宮室,劫掠?jì)D女寶貨.項(xiàng)羽如此殘暴,百姓又怎能信服于他,縱使他有卓越的才能,縱使他能效仿勾踐臥薪嘗膽,試想如此 一個(gè)出爾反爾的"膘悍禍賊"到了江東,江東百姓還會(huì)真心輔佐他,依然替他出謀劃策,他日伺機(jī)東山再起嗎 "百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗事難回,江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái) "王安石這首詩(shī)一點(diǎn)不錯(cuò).與其屈天下,不如驚天動(dòng)地刎于烏江,讓天地為之動(dòng)容!?
我欣賞項(xiàng)羽,因?yàn)轫?xiàng)羽的豪邁性格,我敬重項(xiàng)羽,因?yàn)轫?xiàng)羽的傲氣和霸氣,我贊賞項(xiàng)羽,更因?yàn)槔钋逭盏狞c(diǎn)評(píng),"生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!" "江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰",項(xiàng)羽也算是其中折腰的一位英雄了,卻是一位帶有濃厚悲壯色彩的失敗的英雄,用他自己的話(huà)說(shuō)乃"天亡我,非用兵之罪也".
公元前663年,北方的山戎國(guó)(在今河北省東北部)侵略燕國(guó).燕國(guó)的國(guó)君向齊國(guó)求救,齊國(guó)的國(guó)君齊桓公親自率領(lǐng)大軍去救助. 齊桓公的軍隊(duì)趕到燕國(guó)時(shí),山戎國(guó)的軍隊(duì)已帶著掠奪的財(cái)物,逃到東部的孤竹國(guó)去了.齊桓公命令軍隊(duì)繼續(xù)追擊敵人.山戎國(guó)和孤竹國(guó)的軍隊(duì)聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)的軍隊(duì)打來(lái)了,就嚇得躲進(jìn)了深山荒林中.齊桓公順著敵人的蹤跡攻進(jìn)深山.最后,把敵人的軍隊(duì)打得四散逃奔.齊桓公取得了勝利,并把敵人掠奪的財(cái)物也奪了回來(lái).當(dāng)他們要返回齊國(guó)時(shí),這時(shí)他們卻迷了路.因?yàn)辇R軍來(lái)的時(shí)候是春天,山青水綠,道路容易辨認(rèn).而返回去時(shí)已是冬天,山野白雪皚皚,山路彎曲多變.所以,走著走著就辨不清方向了. 這時(shí),齊桓公手下的謀士管仲說(shuō):"大王,狗,馬都有辨認(rèn)道路的本領(lǐng).我們挑幾匹老馬,讓它們?cè)谇斑呉?就可以走出山谷."齊桓公立刻讓人挑選了幾匹老馬,放開(kāi)韁繩,讓它們?cè)谇半S意地走,軍隊(duì)跟在馬的后邊.沒(méi)有多久,在馬的帶領(lǐng)下,齊國(guó)的軍隊(duì)果然走出了山谷,找到了回齊國(guó)的路.學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)站 .3.
.4. 煮酒論英雄
申無(wú)守大喜,方知莊王并非庸主
,莊王果然一改過(guò)去的做法,罷歌舞,親政事,任用賢臣,誅殺奸佞,選拔良才,國(guó)人為他的所作所為歡聲高呼.周匡王二年(公元前611年),楚莊王開(kāi)始聽(tīng)政.周匡王王年(公元前608年),楚莊王親率大軍伐陳,宋,與晉師戰(zhàn)于北林(今河南新鄭),擄晉大夫解揚(yáng),晉師大敗而返.周定王九年(公元前598年)春,楚莊王率軍攻鄭,奪取鄭國(guó)的櫟(今河南禹縣).于是鄭國(guó)轉(zhuǎn)而成為楚國(guó)盟國(guó).夏,楚莊王召集鄭襄公,陳成公會(huì)盟于辰陵(今河南淮陽(yáng)縣西),鄭,陳表示依附于楚國(guó).后來(lái),鄭叛楚與晉結(jié)盟.周定王十年(公元前597年)春,楚莊王率軍攻鄭.楚軍包圍鄭都.經(jīng)過(guò)3個(gè)月的圍攻,終于破城.鄭又向楚投降言和.六月,晉軍出發(fā)救鄭.晉軍到達(dá)黃河岸邊時(shí),知道鄭已與楚媾和,中軍統(tǒng)帥荀林父想率晉軍還歸,但副帥先榖不聽(tīng)從他的命令,獨(dú)自帶著中軍渡過(guò)黃河,與楚軍作戰(zhàn).經(jīng)過(guò)一天交戰(zhàn),晉已潰不成軍.楚軍取得勝利后,楚莊王命令在黃河邊上祭祀河神,修建先君神廟,報(bào)告戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,然后回國(guó).楚莊王的霸權(quán)由此建立.

年不鳴,一鳴驚人."
周頃王五年(公元前614年)楚穆王死,其子旅即位,是為楚莊王.楚莊王開(kāi)始即位的幾年,不問(wèn)國(guó)事,終日于宮中飲酒嬉戲,并下令:有敢諫勸者斬.大臣申無(wú)守問(wèn)他說(shuō):"楚國(guó)的山上有一只大鳥(niǎo),一連3年不飛不叫,這是一只什么鳥(niǎo)呢 "楚莊王答曰:"三年不飛,一飛沖天,3年不鳴,一鳴驚人."

呆若木雞
紀(jì)渻子是春秋時(shí)訓(xùn)練斗雞的行家

！

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下面全部是晏子的

晏嬰（

？一前500年），宇平仲

，山東高密人

，齊國(guó)上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死

，晏嬰繼任為上大夫

。歷任齊靈公、莊公

、景公三朝

，是春秋后期一位重要的政治家、思想家

、外交家

。司馬遷將其比為管仲，推崇備至

，用“不辱使命

，雄辯四方”八個(gè)字來(lái)形容他的外交活動(dòng)
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折沖樽俎

春秋中期，諸侯紛立

，戰(zhàn)亂不息

，中原的強(qiáng)國(guó)晉國(guó)謀劃攻打齊國(guó)。為了探清齊國(guó)的形勢(shì)

，便派大夫范昭出使齊國(guó)

。齊景公以盛宴款待范昭。席間

，正值酒酣耳熱

，均有幾分醉意之時(shí)，范昭借酒勁向齊景公說(shuō)：“請(qǐng)您給我一杯酒喝吧

！”景公回頭告訴左右待臣道：“把酒倒在我的杯中給客人

。”范昭接過(guò)侍臣遞給的酒，一飲而盡

。晏嬰在一旁把這一切看在眼中

，厲聲命令侍臣道；“快扔掉這個(gè)酒杯

，為主公再換一個(gè)

。”依照當(dāng)時(shí)的禮節(jié)

，在酒席之上，君臣應(yīng)是各自用個(gè)人的酒杯

。范昭用景公的酒杯喝酒違反了這個(gè)禮節(jié)

，是對(duì)齊國(guó)國(guó)君的不敬，范昭是故意這樣做的

，目的在于試探對(duì)方的反應(yīng)如何

，但還是為晏嬰識(shí)破了。

范昭回國(guó)后

，向晉平公報(bào)告說(shuō)：“現(xiàn)在還不是攻打齊國(guó)的時(shí)候

，我試探了一下齊國(guó)君臣的反應(yīng)，結(jié)果讓晏嬰識(shí)破了

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！狈墩颜J(rèn)為齊國(guó)有這樣的賢臣，現(xiàn)在去攻打齊國(guó)

，絕對(duì)沒(méi)有勝利的把握

，晉平公因而放棄了攻打齊國(guó)的打算?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？客饨坏慕簧媸箶橙朔艞夁M(jìn)攻的打算

，即現(xiàn)在“折沖樽俎”這個(gè)典故，就是來(lái)自晏嬰的事跡

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？鬃臃Q(chēng)贊晏嬰的外交表現(xiàn)說(shuō)：“不出樽俎之間，而折沖千里之外”

，正是晏子機(jī)謀的真實(shí)寫(xiě)照

。
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出使狗國(guó)，故進(jìn)狗門(mén)

晏嬰不但在迎接外國(guó)使節(jié)的時(shí)候做到了堂堂正正

，而且在出使外國(guó)之時(shí)

，每次也能態(tài)度決然，隨機(jī)應(yīng)變

，不辱使命

。

春秋末期，諸侯均畏懼楚國(guó)的強(qiáng)大，小國(guó)前來(lái)朝拜

，大國(guó)不敢不與之結(jié)盟

，楚國(guó)簡(jiǎn)直成了諸侯國(guó)中的霸主，齊相國(guó)晏嬰

，奉齊景公之命出使楚國(guó)

。楚靈王聽(tīng)說(shuō)齊使為相國(guó)晏嬰后，對(duì)左右說(shuō)：“晏平仲身高不足五尺

，但是卻以賢名聞?dòng)谥T侯

，寡人以為楚強(qiáng)齊弱，應(yīng)該好好羞辱齊國(guó)一番

，以揚(yáng)楚國(guó)之威

，如何？”太宰一旁言道：“晏平仲善于應(yīng)對(duì)問(wèn)答

，一件事不足以使其受辱

，必須如此這般方可?div id="m50uktp" class="box-center"> ！背醮髳?div id="m50uktp" class="box-center"> ，依計(jì)而行。

晏嬰身著朝衣

，乘車(chē)來(lái)到了楚國(guó)都城東門(mén)

，見(jiàn)城門(mén)未開(kāi)，便命人喚門(mén)

，守門(mén)人早已得了太宰的吩咐

。指著旁邊的小門(mén)說(shuō)：“相國(guó)還是從這狗洞中進(jìn)出吧！這洞口寬敞有余

，足夠您出入

，又何必費(fèi)事打開(kāi)城門(mén)從門(mén)而入呢？”晏嬰聽(tīng)罷

，笑了一笑

，言道：“這可是狗進(jìn)出的門(mén)，又不是人進(jìn)出的門(mén)

，出使狗國(guó)的人從狗門(mén)出入

，出使人國(guó)的人從人門(mén)出入，我不知道自己是來(lái)到了人國(guó)呢

，還是狗國(guó)呢

？我想楚國(guó)不會(huì)是一個(gè)狗國(guó)吧！”守門(mén)之人將晏嬰的話(huà)傳給了楚靈王

，楚靈王聽(tīng)罷

，沉思了一會(huì)兒

，才無(wú)可奈何的吩咐打開(kāi)城門(mén)，讓晏嬰堂堂正正地進(jìn)入了楚都

。
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霸業(yè)因時(shí)而興

晏相國(guó)來(lái)到了館舍

，楚國(guó)大臣為他洗塵接風(fēng)，席間展開(kāi)了激烈的辯論

，楚國(guó)下大夫首先發(fā)言道：“齊自太公封國(guó)建邦以來(lái)

，煮鹽墾田，富甲一方

、兵甲數(shù)萬(wàn)

，足可以與楚匹敵。為什么自齊桓公稱(chēng)霸中原之后

，曇花一現(xiàn)

，再不能領(lǐng)袖諸侯了呢？以齊國(guó)國(guó)土之寬廣

，人口之眾多

，國(guó)家之富庶

，加上晏相國(guó)您的才智

，怎么就不能再崛起中原呢？反而向我楚國(guó)結(jié)盟

，這太讓人費(fèi)解了

。”晏嬰回答：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰

，通機(jī)變者為英豪

，先前自周失政于諸侯之后，諸侯連年征戰(zhàn)

，春秋五霸迭興

，齊國(guó)稱(chēng)霸于中原，秦國(guó)威振于西戎

，楚國(guó)稱(chēng)雄于荊蠻之地

，這一切固然有人為的因素，可大多數(shù)靠的是天意

。先前以晉文公的雄才大略

，尚且逃亡四方；秦穆公霸于西戎之后

，文治武功盛極一時(shí)

，其死后子孫衰弱，再也難振往日之雄風(fēng)

；就連你們楚國(guó)也自楚莊王之后

，亦常受吳晉二國(guó)的騷擾，困苦不堪。難道只有齊國(guó)衰弱不成

？今日齊國(guó)前來(lái)交好結(jié)盟

，這只是鄰國(guó)之間的友好往來(lái)罷了。你作為楚國(guó)名臣

，本應(yīng)通曉‘隨機(jī)應(yīng)變’這四個(gè)字的含義

，可怎么卻也問(wèn)出這樣愚蠢的問(wèn)題呢？”
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良臣死社稷

，不死昏君

下大夫臉紅著退了下來(lái)

，身旁的上大夫不服氣地質(zhì)問(wèn)道：“平仲您自以為是隨機(jī)應(yīng)變之士，然而齊自?xún)?nèi)亂以來(lái)

，齊臣為君死的不可計(jì)數(shù)

，而您作為齊國(guó)的世家大族，卻不能討伐叛賊

，或棄官明志

，或?yàn)榫醵溃挥X(jué)得羞愧嗎

？為什么還留戀名譽(yù)地位遲遲不肯離去呢

？”晏嬰正色反駁道：“做大事的人，不必拘泥于小節(jié)

，人無(wú)遠(yuǎn)慮

，必有近憂(yōu)。我只知道君主為國(guó)家的社稷而死時(shí)

，作臣子的才應(yīng)該與之同死

，而今先君并非為國(guó)家社稷而死，那么我為什么要隨隨便便從先君而死呢

？那些死的人都是愚人

，而非忠臣，我雖不才

，但又怎能以一死來(lái)沽名釣譽(yù)呢

？況且在國(guó)家有變時(shí)，我不離去

，乃是為了迎立新君

，為的是保存齊的宗祖，并非貪圖高位呀

，假使每個(gè)人都離開(kāi)了朝中

，國(guó)家大事又有誰(shuí)來(lái)做呢？并且國(guó)家內(nèi)亂

，哪一國(guó)沒(méi)有發(fā)生過(guò)呢

？你們楚國(guó)不是也有這種事嗎

？又何必責(zé)怪我們呢？”
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外貌不足識(shí)人

又有人不滿(mǎn)地說(shuō)道：“英雄豪杰

，必相貌絕倫

，雄偉無(wú)比，而今相國(guó)您

，身高不足五尺

，手無(wú)縛雞之力，只是徒逞口舌之利的說(shuō)客罷了

。單單依靠口舌

，而沒(méi)有實(shí)際的本領(lǐng)，欺世盜名

，不感到可恥嗎

？”“我聽(tīng)說(shuō)稱(chēng)錘雖小，能值千斤

，舟槳雖長(zhǎng)

，不免為水浸沒(méi)，紂王勇武絕倫

，不免身死國(guó)亡

，為什么呢？我承認(rèn)自己并無(wú)出眾的本領(lǐng)

，愧居相位

，卻絕不是與您逞口舌之利

，只是問(wèn)有所答罷了

。難道我拒不回答嗎？那也太無(wú)禮了

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?

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小人出使小國(guó)

宴會(huì)后，楚靈王接見(jiàn)了晏嬰

，楚靈王一見(jiàn)到晏嬰

，馬上問(wèn)：“齊國(guó)是不是很缺乏人才？為什么派你這樣一個(gè)矮子來(lái)出使楚國(guó)

？”“大王

，齊國(guó)人多著呢。國(guó)都臨淄人口百萬(wàn)

，每人呼一口氣

，可以呼氣為云，每人淌一滴汗

，可以揮汗如雨

。行人來(lái)往川流不息

，摩肩接履，又怎么能沒(méi)有人才

？只是敝國(guó)有一個(gè)規(guī)矩

，賢明之人出使賢國(guó)，不肖之人出使不肖之國(guó)

，大人出使大國(guó)

，小人出使小國(guó)，而今我無(wú)才無(wú)德又最不肖

，只好來(lái)楚國(guó)為使

，希望大王原諒?div id="d48novz" class="flower left">

！?

________________________________________________
桔生淮北則為枳

楚王一時(shí)無(wú)言以對(duì)

，正好一對(duì)武士押一名犯人從殿前經(jīng)過(guò)，楚王問(wèn)道：“這個(gè)人是哪一國(guó)人

？所犯何罪

？”“齊國(guó)人，犯的是盜竊罪

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！薄瓣滔鄧?guó)，齊國(guó)人有偷東西的毛病嗎

？”晏嬰知道楚王是以此來(lái)取笑自己

，報(bào)剛才之辱，于是從容不迫地回答說(shuō)：“小臣我聽(tīng)說(shuō)：桔子種在淮水以南稱(chēng)為桔子

，甜美無(wú)比

，而將其移至淮水以北，則變成了枳樹(shù)

，枳樹(shù)之果

，小而酸澀，苦不可食

，之所以會(huì)有這兩種截然相反的情況

，實(shí)在是土地的緣故。現(xiàn)在這個(gè)齊國(guó)人出生在齊國(guó)

，并非盜賊

，而是一個(gè)良民，可是為什么來(lái)到楚國(guó)

，卻變成了盜賊呢

？這是楚國(guó)使他發(fā)生了這種變化，齊人之于楚國(guó)正如桔子之于淮北

，這于齊國(guó)又有什么關(guān)系呢

？”

楚王默然

，良久，嘆道：“寡人本來(lái)打算讓您在今日受辱

，哪里想到竟被您嘲笑了

，這是寡人的過(guò)錯(cuò)，見(jiàn)諒寡人吧

！”于是楚王善待晏嬰

，晏嬰圓滿(mǎn)完成了使命，回到齊國(guó)

。晏嬰面對(duì)著國(guó)強(qiáng)而盛氣凌人的楚王

，毅然予以反擊，他昂然不屈

，除了維護(hù)個(gè)人的名聲

，最終目標(biāo)還是在保持齊國(guó)的聲威。
回答者：baogong2004 - 同進(jìn)士出身 七級(jí) 12-6 13:14

公元前770年

，周平王將都城東遷

，名為“東周”。分為“春秋”

、 “戰(zhàn)國(guó)”兩個(gè)時(shí)期

。
、春秋時(shí)期

，100多個(gè)諸侯國(guó)林立

，互相爭(zhēng)奪，勝者成為霸主

，出現(xiàn)了 “春秋五霸”

，一般的說(shuō) 法是齊桓公、晉文公

、秦穆公

、宋襄公

、楚莊王

。
公元前606年，楚莊王“問(wèn)鼎大小輕重”

。鼎是王權(quán)象征

，傳說(shuō)大禹鑄了九個(gè)鼎，代表九州

。楚莊王問(wèn)鼎

，表明他有做天子的野心。
越王勾踐決心雪恥

。他“臥薪嘗膽”

，每天高聲自問(wèn)：“勾踐

，你忘了亡國(guó)的恥辱么？”越國(guó)經(jīng)過(guò)十年生聚

，十年教訓(xùn)

，再次打敗吳國(guó)，吳王夫差自殺

。
約2500年前

，中國(guó)出了位偉大的思想家——老子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人

。（右圖）
《道德經(jīng)》又名《老子》

，書(shū)里寫(xiě)著：禍有時(shí)會(huì)成為福的因由，福中有時(shí)藏伏著禍

。因此要注意“物極必反”

， 還要注意“道”“德”相長(zhǎng)。
生活于公元前551——前479年的孔子是一位大思想家

、大教育家

，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

、孔子最早在中國(guó)興辦私學(xué)

，他有弟子三千人，賢者七十二人

。
孔子為中國(guó)古代文化發(fā)展作出了不朽的貢獻(xiàn)

，他整理編訂了《易》、《詩(shī)》

、《禮》

、《樂(lè)》、 《尚書(shū)》

、《春秋》等 “六經(jīng)”

。
孔子享年73歲，死后葬在魯國(guó)都城北邊（今山東曲阜“孔林”處）

?div id="m50uktp" class="box-center"> ？鬃庸示雍髞?lái)改建為“孔廟”。
35

、孔子的學(xué)生們追憶孔子日常教誨和生活行為

，整理成一部語(yǔ)錄體書(shū)，稱(chēng)作《論語(yǔ)》

，這部書(shū)成為儒家的經(jīng)典

，對(duì)后世有很大影響。
孫武

，是春秋未期一位杰出的軍事家

。傳世有著名的兵書(shū)《孫子兵法》十三篇

。
《孫子兵法》提出了著名的“ 知彼知已，百戰(zhàn)不殆”

、“攻其不備

，出其不意”、“兵無(wú)常勢(shì)

，水無(wú)常形”等許多戰(zhàn)爭(zhēng)原則

。
《孫子兵法》的根本宗旨在于：精通戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了“不戰(zhàn)而屈人之兵”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！秾O子兵法》因此被稱(chēng)為“兵學(xué)圣典”

，并被廣泛應(yīng)用于政治、外交

、商戰(zhàn)

、體育等領(lǐng)域。
《孫臏兵法》是另一位杰出的軍事家

，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫臏所著

，孫臏?zhǔn)菍O武的后代。
齊將田忌與齊王賽馬屢敗

。孫臏教田忌改用自己的下等馬對(duì)齊王的上等馬

，敗一場(chǎng)；再用自己的上等馬

、中等馬分別與齊王的中等馬

、下等馬對(duì)陣，田忌勝二場(chǎng)

，總比分2：1

，田忌勝?div id="4qifd00" class="flower right">

！皩O臏賽馬”是一個(gè)很著名的策略

。
、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始后

，各個(gè)諸侯國(guó)都和周王一樣

，自稱(chēng)為王，其中的七個(gè)強(qiáng)國(guó)號(hào)稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)七雄”

，他們展開(kāi)了“兼天下”

、“一宇內(nèi)”的戰(zhàn)爭(zhēng)。

、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”

。近年在湖北隨縣曾侯乙墓中

，出土了124件古代樂(lè)器

。
在出土的鐘鼓樂(lè)器中，有一套大型編鐘

，最為珍貴

。這套編鐘在地下埋藏了2400余年，現(xiàn)在仍能以準(zhǔn)確的音調(diào)

、優(yōu)美的音色演奏古今樂(lè)曲

。（右圖）
、中國(guó)古代第一個(gè)享有盛譽(yù)的名醫(yī)

，是春秋戰(zhàn)國(guó)后期的民間醫(yī)生扁鵲

。
、扁鵲精通各種醫(yī)術(shù)

，又總結(jié)前人方法

，創(chuàng)造了望、聞

、問(wèn)

、切的四診法，幾千年來(lái)一直為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所采用

。
“百家爭(zhēng)鳴”是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一場(chǎng)激烈的思想交鋒

，戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄激烈之時(shí)，也是百家爭(zhēng)鳴鼎盛之際

。
秦在公元前770年才被封為中國(guó)西部的一個(gè)諸侯國(guó)

，疆域較小，國(guó)力不盛

，始終被中原諸侯鄙視

。但自從實(shí)行了商鞅變法后，國(guó)勢(shì)蒸蒸日上

，很快成為戰(zhàn)國(guó)七雄中的強(qiáng)國(guó)

。
公元前238年，雄才大略的 秦王贏(yíng)政

，開(kāi)始親理朝政

，經(jīng)過(guò)短短的17年，滅其他六國(guó)

，于公元前221 年統(tǒng)一了中國(guó)

，建立了秦朝 。

、秦滅六國(guó)后

，贏(yíng)政稱(chēng)“皇帝”，意即“德過(guò)三皇，功高五帝”

。
為盡快改變春秋戰(zhàn)國(guó)500多年分裂造成的各種混亂

，鞏固秦王朝的統(tǒng)一，秦始皇下令統(tǒng)一幣制

，使用 圓形方孔的秦“半兩”錢(qián)

，作為全國(guó)統(tǒng)一的貨幣

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