從十六國北涼到北魏，大約170余年
，此時(shí)期的敦煌飛天深受印度和西域飛天的影響，大體上是西域式飛天
。但這一時(shí)期兩個(gè)朝代的飛天特點(diǎn)也略有不同。莫高窟北涼時(shí)的飛天多畫在窟頂平棋岔角
，窟頂藻井裝飾中
，佛龕上沿和本生故事畫主體人的頭上。其造型和藝術(shù)特點(diǎn)是：頭有圓光
、臉型橢圓
，直鼻大眼，大嘴大耳
、耳飾環(huán)孬
，頭束圓髻，或戴或蔓
，或戴印度五珠寶冠
，身材粗短，上體半裸
，腰纏長裙，肩披大巾
，由于暈染技法變色
，成為白鼻梁、白眼珠
，與西域龜茲等石窟中的飛天
，在造型、面容
、姿態(tài)
、色彩、繪畫技藝上都十分相似
。
最具有北魏風(fēng)格的飛天
，是畫在第254窟北壁的《尸毗王本生》故事畫上方的兩身飛天和第260窟北壁后部說法圖上方的兩身飛天
。這四身飛天的突出特點(diǎn)是：頭有圓光，戴印度式五珠寶冠
，臉型修長
，因變色原因，成為白鼻梁
，白眼圈
，為小字臉。上體半裸
，腿部修長
，成大開口“U”字形。衣裙飄曳
，巾帶飛舞
，橫空而飛，四周天花飛落
。雖然飛天的肉體與飄帶已變色
，但衣裙飄帶的暈染和線條十分清晰，飛天的飛勢動(dòng)態(tài)有力
，姿勢自如優(yōu)美
。
創(chuàng)新時(shí)期
為何會(huì)有西方元素呢.png)
從西魏到隋代，大約80余年
。此時(shí)期的敦煌飛天
，處在佛教天人與道教羽人，西域飛天與中原飛仙相交流
，相融合
，創(chuàng)新變化的階段，是中西合璧的飛天
。莫高窟西魏時(shí)期的飛天
，所畫的位置大體上與北魏時(shí)期相同。只是西魏時(shí)期出現(xiàn)了兩種不同風(fēng)格特點(diǎn)的飛天
，一種是西域式飛天
，一種是中原式飛天。西域式飛天繼承北魏飛天的造型和繪畫風(fēng)格
。其中最大的變化是：作為香間神的乾闥婆
，散花飛天抱起了各種樂器在空中飛翔;作為歌舞神的緊那羅，天宮伎樂
，沖出了天空圍欄
，亦飛翔于天空。兩位天神合為一體，成了后來的飛天
，亦叫散花飛天和伎樂飛天
。
其代表作品如第249窟西壁佛龕內(nèi)上方的四身伎樂飛天中原式飛天，是東陽王榮出任瓜州(古敦煌)刺史期間
，從洛陽帶來的中原藝術(shù)畫風(fēng)在莫高窟里新創(chuàng)的一種飛天
。這種飛天是中國道教飛仙和印度教飛天相融合的飛天：中國的道教飛仙失去了羽翅，裸露上體
，脖飾項(xiàng)鏈
，腰系長裙，肩披彩帶;印度的佛教失去了頭上的圓光和印度寶冠
，束起了發(fā)髻
，戴上了道冠。人物形象宣傳是中原“秀骨清像”形
，身材修長
，面瘦頸長，額寬頤窄
，直鼻秀眼
，眉細(xì)疏朗，嘴角上翹
，微含笑意
。
其最具代表性的是第282窟南壁上層的十二身飛天。這十二身飛天
，頭束雙髻
，上體裸露，腰系長裙
，肩披彩帶
，身材修長，成大開口橫弓字形
，逆風(fēng)飛翔
，分別演奏腰鼓、拍板
、長笛
、橫簫、蘆笙
、琵琶、阮弦
、箜篌等樂器
。四周天花旋轉(zhuǎn)，云氣飄流，襯托著飛天迎風(fēng)而飛翔
，身輕如燕
，互相照應(yīng)，自由歡樂
，漫游太空
。
北周是鮮卑族在大西北建立的一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，雖然統(tǒng)治時(shí)期較短,但在莫高窟營建了許多洞窟
。鮮卑族統(tǒng)治者崇信佛教
，且通好西域，因而莫高窟再度出現(xiàn)了西域式飛天
，這種新出的飛天具有龜茲
、克孜爾等石窟飛天的風(fēng)格，臉圓
、體壯
、腿短，頭圓光
，戴印度寶冠
，上體裸露，豐乳圓臍
，腰系長裙
，肩繞巾帶。最突出的是面部和軀體采用凹凸暈染法
，現(xiàn)因變色
，出現(xiàn)了五白：白棱、白鼻梁
、白眼眶
、白下巴。飛行姿態(tài)成敞口“U”字型
，身軀短壯
，動(dòng)態(tài)樸拙，幾乎又回到了莫高窟北涼時(shí)期飛天的繪畫風(fēng)格特點(diǎn)
。但形象卻比北涼時(shí)期豐富得多
，出現(xiàn)了不少伎樂飛天。
最具有北周風(fēng)格的飛天
，是第290窟和第428窟中的飛天
。這兩個(gè)窟中的飛天。體態(tài)健壯
，臉形豐圓
，頭有圓光
，戴印度寶冠，五官具有五白特點(diǎn)
，上體裸露
，腰系長裙，肩繞巾帶
，軀體用濃厚有凹凸暈染
，現(xiàn)因變色豐乳圓臍更為突出。
第428窟中的伎樂天飛
，造型豐富
，或彈琵琶，或彈箜篌
，或吹橫笛
，或擊腰鼓，形象生動(dòng)
，姿態(tài)優(yōu)美
。尤其是南壁西側(cè)的一身飛天，雙手持豎笛
，雙腳倒踢紫金冠
，長帶從身下飄飛，四周天花飄落
，其飛行姿態(tài)
，像一只輕捷的燕子俯沖而下。隋代是莫高窟繪畫飛天最多的一個(gè)時(shí)代
，也是莫高窟飛天種類最多
，姿態(tài)最豐富的一個(gè)時(shí)代。
隋代的飛天除了畫在北朝時(shí)期飛天的位置
，主要畫在窟頂藻井四周
、窟內(nèi)上層四周和西壁佛龕內(nèi)外兩側(cè)，多以群體出現(xiàn)
，隋代飛天的風(fēng)格
，可以總結(jié)為四個(gè)不一樣。區(qū)域特點(diǎn)不一樣
。在隋代洞窟里
，既有西域式飛天，也有中原式飛天
，更多是中西合璧式的飛天
。
臉型身材不一樣，臉型有豐圓型
，也有清秀型;身材有健壯型
，也有修長型
。但大多數(shù)身材修長，比例適度
，腰肢柔細(xì)，綽約多姿
。衣冠服飾不一樣
，有上身半裸的，也有著像章支的;有穿無袖短裙的
，也有穿寬袖長裙的;有頭戴寶冠的
，也有頭束發(fā)髻的，還有禿發(fā)僧人式的飛天
。飛行姿態(tài)不一樣
，有上飛的，也有下飛的
，有順風(fēng)橫飛的
，也有逆風(fēng)橫飛的，有單飛的
，也有群飛的
，但飛行的姿態(tài)已不呈“U”字型，身體比較自由舒展
。從總體上說
，隋代飛天是處在交流、融合
、探索
、創(chuàng)新的時(shí)期?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？傏厔菔窍蛑袊姆较虬l(fā)展
，為唐代飛天完全中國化奠定了基礎(chǔ)。
最具有隋代風(fēng)格的飛天
，是第427窟和第404窟的飛天
。第427窟是隋代的大型洞窟之一。亦是隋代畫飛天最多的洞窟
，此窟四壁上沿天宮欄墻之上飛天繞窟一周
，共計(jì)108身。這108身飛天
，皆頭戴寶冠
，上體半裸，項(xiàng)飾瓔珞
，手帶環(huán)鐲
，腰系長裙
，肩繞彩帶，多有西域飛天的形旬
、服飾的遺風(fēng)
。膚色雖已變黑，形象仍十分清晰
，有的雙手合十
，有的手持蓮花，有的手捧花盤
，有的揚(yáng)手散花
，有的手持箜篌、琵琶
、橫笛
、豎琴等樂器，朝著一個(gè)方向繞窟飛翔
。其姿態(tài)多樣
，體態(tài)輕盈，飄曳的長裙
，飛舞的彩帶
，迎風(fēng)舒卷。
飛天四周
，流云飄飛
，落花飛旋，動(dòng)感強(qiáng)烈
，富有生氣
。第404窟是隋代中后期的一個(gè)中型洞窟，窟內(nèi)四壁上沿畫天宮欄墻
，欄墻上飛天繞窟一周
。如同第427窟的飛天一樣，姿態(tài)各異
，有的手持蓮花
，有的手托花盤，有的揚(yáng)手散花
，有的手持各種樂器
，朝著一個(gè)方向逆風(fēng)飛翔，體態(tài)輕盈
，姿勢優(yōu)美
。但在首飾服飾上有了很大的變化：頭無圓光，不戴寶冠
，有的束桃型仙人髻
，有的束雙環(huán)仙人髻
，有的束仙童髻，臉為蛋形
，眉清目稻
，身材修長，衣裙輕軟
，巾帶寬長
。衣飾、面容
、身態(tài)如同唐代初期的飛天，已經(jīng)完全中國化
。
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