遼國國祚兩百多年靠的是什么真的是因為實力強大嗎
遼國國祚兩百多年靠的是什么?真的是因為實力強大嗎?感興趣的小伙伴快來看看吧。
契丹是唐宋時期中國北方地區(qū)的一個游牧民族
。公元916年
,契丹傳奇首領(lǐng)耶律阿保機(遼太祖)統(tǒng)一了原本松散的契丹各部
,建立了契丹國
。公元947年
,契丹國的第二任皇帝耶律德(遼太宗)光改國號為“大遼”
,史稱遼國
。

從耶律阿保機建國到1125年遼國被滅
,遼國國祚共延續(xù)了二百零九年
。在這長達二百年的時間里,遼國一直作為北方的霸主存在
。那么問題來了
,遼國稱霸北方二百多年靠的是實力嗎?
很多人認(rèn)為,在冷兵器時代
,北方游牧民族的戰(zhàn)斗力非常強大
,遼國作為統(tǒng)一政權(quán)的游牧民族,其實力更是不言而喻
。然而
,夜讀史書卻認(rèn)為,遼國之所以能長期稱霸北方
,主要原因并非它的實力太強
,而是它的對手太弱了。
遼國的早期對手是同樣生活在草原上的其他游牧部落
,比如室韋
、奚。這些部落雖然擁有許多英勇強悍的戰(zhàn)士,但由于部落內(nèi)部一盤散沙
,無法形成統(tǒng)一戰(zhàn)線
,因此在組織更嚴(yán)密的契丹人面前,自然要一敗涂地
。
在耶律阿保機建國之前
,契丹雖還沒建立正式的政權(quán),但已經(jīng)是一個有組織的龐大部落聯(lián)盟了
。當(dāng)時正處唐朝末年
,曾盛極一時的大唐帝國已到了藩鎮(zhèn)割據(jù),分崩離析的階段
。但即便如此
,唐朝北方的幾個藩鎮(zhèn)仍讓契丹人吃盡了苦頭,其中最典型的當(dāng)屬占據(jù)今天河北北部的盧龍鎮(zhèn)
。
當(dāng)時的盧龍節(jié)度使劉仁恭是一位強悍
、好戰(zhàn)的統(tǒng)帥,在他的帶領(lǐng)下
,盧龍鎮(zhèn)將士時常主動出擊
,跨過邊界進入契丹人的領(lǐng)地,并焚毀契丹人的牧場
,擄掠契丹的人口
、牲畜。契丹痕德堇可汗懼怕劉仁恭的兵威
,不得不選擇送給劉仁恭大量馬匹
,以請求他保留契丹人的牧場。后來耶律阿保機掌權(quán)
,并與強大的唐朝河?xùn)|節(jié)度使李克用結(jié)為異姓兄弟
,契丹在與盧龍鎮(zhèn)的對峙中才逐漸扭轉(zhuǎn)了頹勢。僅僅一個藩鎮(zhèn)就能對契丹產(chǎn)生那么大的影響
,可以想象在唐朝還未分崩離析前
,契丹在大唐帝國面前是何等的弱勢。
遼太宗耶律德光在位期間是遼國在軍事上的巔峰時刻
。當(dāng)時唐朝已經(jīng)滅亡
,一個龐大的帝國被分裂成諸多割據(jù)政權(quán),史稱“五代十國”
。
“五代十國”中的后晉皇帝石敬瑭曾為了拉攏契丹人幫助其奪取中原而主動向遼太宗稱臣
,并自稱兒皇帝。石敬瑭死后
,他的繼任者石重貴卻不愿活得那么窩囊
。他主動發(fā)起挑釁,趕走了那些在后晉不可一世的契丹商人,遼太宗便以此為借口出兵南下
,攻打后晉
,并意圖一統(tǒng)中原。
戰(zhàn)爭拖拖拉拉打了三年
,雙方互有勝負(fù)
。期間有一次契丹軍隊遭受大敗,遼太宗騎上一匹駱駝狼狽逃離戰(zhàn)場
。但后晉的總體國力遠不如契丹
,因此隨著時間推移,后晉逐漸被削弱
。公元946年末
,后晉軍事統(tǒng)帥杜重威投降,戰(zhàn)爭終于以契丹人勝出而告終
。之后
,遼太宗就帶著他的軍隊進入后晉都城開封,并宣布改“契丹”國號為“大遼”
。
然而
,遼太宗一統(tǒng)天下的美夢沒做多久就被驚醒了。原來中原地區(qū)的百姓開始自發(fā)組織的義軍伏擊落單的契丹人
,遼太宗和他的軍隊陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海
。與此同時,之前一直在觀望形勢的太原統(tǒng)治者劉知遠宣布向遼國開戰(zhàn)
。遼太宗考慮到自己此時的危險境地
,只好選擇放棄現(xiàn)有占領(lǐng)區(qū),全軍撤回遼國
,此時離他占領(lǐng)開封僅僅過了三個月時間。
考慮到當(dāng)時遼軍戰(zhàn)斗力正處于巔峰時期
,卻在耗費了極大代價占據(jù)中原地區(qū)后又輕易拱手讓人
,你還好意思說它很強大嗎?
959年,五代十國已進入了最后階段
,當(dāng)時中原地區(qū)的最強勢力就是柴榮統(tǒng)治下的后周
。這一年四月,柴榮御駕親征北伐遼國
。短短四十二天時間
,柴榮就收復(fù)了“燕云十六州”中的三關(guān)三州,共十七縣
。在后周軍隊的強大攻勢下
,遼軍節(jié)節(jié)敗退,幾乎沒有招架之力。然而
,柴榮卻在此時突發(fā)重兵
,北伐行動被迫中止,遼國幸運地躲過了一劫
。
同年六月十九日
,一代雄主柴榮病逝。半年后
,柴榮最信任的大將
、后周殿前都點檢趙匡胤發(fā)動“陳橋兵變”,從年僅七歲的小皇帝柴宗訓(xùn)手中奪走皇位
,建立了宋朝
。
從此,宋朝(北宋)和遼國就長期呈現(xiàn)南北對峙的局面
。宋朝沒能力北伐遼國
,收復(fù)中原故土。遼國也沒實力南侵中原
。兩只“菜雞互啄”了一百多年
,最后雙雙被異軍突起的金國給滅掉了。
神域之物海東青 ,備受統(tǒng)治者追捧
,如何成為遼國滅亡的導(dǎo)火索?
"云海相望寄此身 ,那因遠適更沾巾
。不辭驛騎凌風(fēng)雪,要使天驕識鳳麟"
。這句話出自于蘇軾的《送子由始契丹》
。這里的契丹,就是當(dāng)時的遼國
,直到今天還有很多國家對中國的稱呼都是音譯"契丹"二字
。
可見,當(dāng)年這個國家之輝煌
。它國祚二百一十八年
,疆域極其廣闊,而且漢化的也十分完好
。就是
這么一個強大的國家,最后卻死到了一只鳥手里,本文將細(xì)看影響遼代國運的猛禽—海東青,是如何成為遼國滅亡的導(dǎo)火索的
。
神域之物
,備受統(tǒng)治者追捧
"雕出遼東,最俊者謂之海東青"。這種大型猛禽
,在當(dāng)時十分稀有,主要還是在今天的東北地區(qū)繁衍
。彼時
,遼國的王宮貴胄們都對它十分喜愛,而且以擁有一只雋永的海東青為榮
。
可是遼國人自己不會捉海東青,但國境內(nèi)生活著的女真部落,卻非常盛產(chǎn)
。因此
,遼國貴族們不斷的差遣人去女真那里,讓他們進貢海東青
。
民族神鷹,不屈精神的體現(xiàn)。"羽蟲三百有六十
,神俊最數(shù)海東青
。性秉金靈含火德,異彩上映瑤光星
。"這是康熙皇帝
,對海東青的評價,他的喜愛
,可見一斑
。
海東青頻繁的出現(xiàn)在薩滿文化中,它是猶如鳳凰一般的存在
,體型碩大
,能夠連續(xù)二十天不進食,還可以殺死狐貍
。傳說阿布卡赫令海東青自太陽飛過,此后才出現(xiàn)了大地上的冰雪融化
。
萬物生靈
,才可以繁衍不息。此外
,《音姜珊蠻》中
,
海東青是冰天雪地里
,
女神的指路明燈。早在唐朝的時候
,黑水靺鞨就把海東青當(dāng)成國禮進獻給唐明皇李隆基
。
因此,李白詩云"翩翩舞廣袖,似鳥海東來"
。到了遼國掌控東北地區(qū)的時候,更是對海東青迷戀的不得了
。因為它可以作為很好的捕獵幫手
,而且肉質(zhì)鮮美,如龍肝鳳髓
。所以
,每逢外出巡游,遼國的貴族們都會在肩膀上扛著一只海東青
。
捺缽制度,加劇了對海東青的需求,"秋冬違寒
,春夏避暑
,隨水草就畋漁,習(xí)以為常
。四時各有行在之所
,謂之'捺缽"。捺缽也就是行營
,那是一座沒有圍墻的皇宮
。
雖然契丹人漢化十分嚴(yán)重,但是骨子里游牧民族對自由的向往,是從未改變的。春天的時候,皇帝和貴族們就來到有水的地方
,以捕魚為樂
;到了秋天,則去往山間林地
,這就是所謂的春水秋山
。
他們忙時處理公務(wù),閑時以漁獵為樂
。當(dāng)然
,
不論是哪項活動,
都少不了海東青的存在。"二三月放鶻子海東青打雁
,四五月打麋鹿
,六七月涼淀坐夏,八九月打虎豹之類"
。
彼時的契丹高層
,已經(jīng)不再是以往靠著打獵為生,只是以此為樂
。所以
,他們?yōu)榱藵M足自己的需要,不斷的
向遼東方面索要海東青,主要還是讓女真人去捕捉
。這在女真人的眼中,是圣物一般的存在
。
大家本來就心不甘情不愿
。但是
迫于契丹的淫威,只能硬著頭皮上。如果單純只是捕捉些海東青
,倒也無妨。但是很多遼國官員到了以后
,吃拿卡要
,做出很多極其過分的事情。
春水秋山中的亡國隱患"遼金釁起海東青,玉爪名鷹貢久停
。"沈兆提的這句話,可謂是一語中的
。如果不是因為海東青
,女真不會與契丹結(jié)下不共戴天的血海深仇。也正是因為這股仇恨的力量
,才讓完顏阿骨打和他的族人們
,無往而不勝,短時間內(nèi)摧毀了偌大的遼國
。
結(jié)仇于鷹,女真人苦不堪言。"五國(即黑龍江流域的五個部落)之東接大海出名鷹"
。女真人
,就生活在盛產(chǎn)海東青的白山黑水之間。
然而
,他們沒有自己的文字
,也沒有紀(jì)年方式,更沒有能夠創(chuàng)造價值的手工藝
。所以
,他們不能像北宋那樣,對遼國稱臣納貢
。不過遼國人知道
,
當(dāng)?shù)氐暮|青很多,所以就點名只要這種鷹,不用其他的進貢或者賦稅
。
遼國皇帝對此十分重視,還設(shè)立"鷹路"和"鷹使"。就是專門為貴胄們
,去到女真部落尋覓海東青的?div id="jfovm50" class="index-wrap">?扇f萬沒想到
,正是這兩個官職,給遼國埋下了亡國的禍患
。
根據(jù)《七彩神火》中的記載
,
大遼天祚帝異常殘暴。他每年去打獵的時候
,都要消耗很多的海東青
。同時,規(guī)定了女真的鷹戶們每年的捕獵數(shù)量還讓他們把妻子和兒子交出來當(dāng)成人質(zhì)
。如果達不到規(guī)定的要求
,那么妻子淪為軍人玩物,兒子則當(dāng)即斬殺
。
宿怨積深 ,決議推翻暴政,《金史》中有很多鷹使殘暴行為的描述
,他們來到部落以后
,把女真人當(dāng)成了自己的奴隸。往往會在每年交鷹時間之前就來到村落里
,并且必須好吃好喝好招待
。
不僅如此,每天還都需要女子陪伴
,也就是"薦枕"
。酋長每天必須換著花樣的給他找美女,如果他們自己有相中的
,則不管婚配與否
,成年與否,都必須入帳伺候
。
每年等待交貢的日子,女真人都極其難熬
。很多百姓,拿出了自己越冬的糧食
,只為了照顧好這些人
。彼時天祚帝來到關(guān)外,召集女真的各個酋長
。并且
,還要求他們每人獻舞一支。
平日里作為一方的首腦
,酋長們的自尊心都很強
,可是
迫于天祚帝的威嚴(yán),只得就范。這其中
,完顏阿骨打,死活不聽從他的命令
,就是不給他跳舞
。
因為完顏阿骨打的祖上完顏烏古乃已經(jīng)聯(lián)合了很多的女真部落,盡管當(dāng)時還并非鐵板一塊
,還有些內(nèi)斗
,不過完顏家在女真人中的確是龍頭老大。所以
,別人可以跳
,但是他不能跳。
天祚帝當(dāng)時表面沒說什么
,但是回到都城以后就
想方設(shè)法的盤剝完顏帳下的百姓 。不停的以海東青為名義,派人到部落去為非作歹
。彼時
,各部的酋長們對天祚帝的行為都深惡痛絕。他們發(fā)誓