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      北宋亡國誰才是第一責(zé)任人北宋為何在宋徽宗盛世亡國
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-04 07:31:13
        
      

        
      
           
      北宋亡國誰才是第一責(zé)任人北宋為何在宋徽宗盛世亡國
      北宋亡國誰才是第一責(zé)任人?北宋為何在宋徽宗盛世亡國?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
      宋徽宗時代似乎是一個輝煌的盛世
      ，不過
      ，北宋就在其極盛時期突然亡國了
      。這是為什么呢?歷史上
      ，許多人將靖康之難歸咎于王安石變法
      ，這真的妥當(dāng)嗎?在靖康之難中
      ，誰才是第一責(zé)任人?
      7月28日
      ，在單向空間舉行的《汴京之圍》的新書發(fā)布會上，主持人呂鵬與《汴京之圍》的作者郭建龍
      、北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授游彪
      、評論家解璽璋一起探討了北宋的亡國史。
      《汴京之圍》
      ，作者：郭建龍
      ，出版社：天地出版社，出版年：2019年7月
      王安石變法導(dǎo)致了靖康之難?
      游彪認為
        ，王安石變法不是北宋滅亡的決定性因素
        。但是
        ，在某種意義上，王安石卻成了靖康之難的替罪羊
        。這是因為在古代
        ，史學(xué)和政治有著緊密的聯(lián)系。史學(xué)本來應(yīng)該是客觀的陳述
        ，但是實際上
        ，由于受到政治的影響，史書會一再修改
        。這就會在史書上出現(xiàn)對某個人的“抹黑”和“洗白”
        。
      宋神宗朝的實錄一共修改了五次。宋神宗在去世之后
      ，高太后因堅決反對王安石變法
      ，便組織朝廷的史官，重修神宗實錄
      ，“抹黑”王安石。緊接著宋欽宗親政
      ，因他反對高太后
      ，又重修了宋神宗實錄，在史書上恢復(fù)了宋神宗和王安石的光輝形象
      。
      為什么王安石變法會成了靖康之難的替罪羊呢?游彪認為
      ，宋高宗實際上是靖康之難的“漏網(wǎng)之魚”，他逃到南邊去
      。他總要找一個替罪羊
      ，“因為他不敢說江山是趙家人弄丟的，只能說是外姓人弄丟的
      。所以王安石成了替罪羊
      ，承擔(dān)了北宋滅亡大部分的責(zé)任?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！庇伪胝f
      。
      但是，游彪認為
      ，王安石“開啟了世界上最早的資本主義社會”
      。因為王安石的稅收政策特別像現(xiàn)在的資本主義，王安石變法將稅務(wù)點承包給了商人
      ，出價高者得之
      。他還將國家的礦山都以投標(biāo)的方式承包出去。對于普通人來說
      ，財產(chǎn)越多
      ，收稅就越高
        。
      王安石
      郭建龍則認為，王安石變法后的包稅制存在著很大的問題
        。到元朝
        ，這種包稅制被政府大規(guī)模使用。郭建龍說
        ，“我把山東省的稅收打包賣給你
        ，誰出價高誰拿走。這個人可以用一切武力手段
        ，從山東省榨取稅收
        ，交100萬就可以榨取300萬。這種方式導(dǎo)致元朝的稅收一直是不合理的
        ，同時也征收不上來
        ，或者達不到征稅的目的。所以
        ，元朝只存在了不到百年與此也有關(guān)系
        ，因為它的稅收體系太不健康了?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      郭建龍認為
        ，宋神宗所推行的改革，是國家資本主義改革
        。因為他推行的是政府壟斷的資本主義
        。比如，國家把茶
        、鹽控制在國家手里
        ，然后再把這些東西證券化，創(chuàng)造了鹽鈔
        。此外
        ，國家還發(fā)行紙幣。雖然在稅收上
      ，富人交得多
      ，窮人交得少，但是
      ，因為紙幣發(fā)多了
      ，造成通貨膨脹，政府要用鑄幣稅來保證財政收入
      。而鑄幣稅在所有人面前是平等的
      ，且鑄幣稅比正常稅要好收，這破壞了財產(chǎn)越多交稅越多的原則。這對于宋代的經(jīng)濟有著破壞性的影響
      。
      郭建龍說
      ，“即使歷史上沒有王安石這個人，在宋神宗時代
      ，一定會出來另外一個改革家進行改革
      ，只是他的名字不叫‘王安石’。為什么呢?因為社會到了這個時候了
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      而宋神宗時代的破壞性，主要體現(xiàn)在兩方面：一方面
      ，國家資本主義的加強
      ，嚴重破壞了民間經(jīng)濟。另一方面
      ，在宋神宗時代
      ，黨爭是一個很大的問題。王安石要變法
      ，必須拉上自己的人
      ，把政治對手壓下去。黨爭慢慢形成了兩個派別——改革派和保守派
        。
      在軍事上
        ，改革派大部分變成了主戰(zhàn)派，保守派大部分變成了主和派
        。而主戰(zhàn)派和主和派的更迭，對靖康時期的政策影響非常大
        。在戰(zhàn)爭沒開打的時候
        ，主戰(zhàn)派上臺，在吃敗仗的時候
        ，皇帝又把主和派換上來
      。當(dāng)談和的時候，皇帝覺得做不到很多屈辱的條件
      ，又把主戰(zhàn)派弄上來
      ，這其實也引起了北宋政治上的悲劇。
      為何會在宋徽宗時代的盛世亡國?
      游彪認為
      ，北方的游牧民族是中國歷史上皇帝的一個心病
      。歷朝歷代的朝廷都想利用天險來阻隔游牧民族南下。在宋朝立國的時候
      ，恰恰處于唐末五代混亂時期的延續(xù)過程中
      。在五代時，石敬瑭為了爭奪皇位
      ，把燕云十六州這一道天然的地理屏障割讓給了遼國
      。這使得宋朝的首都汴京門戶洞開
      ，一馬平川，宋朝失去了可以阻擋北方游牧民族騎兵的屏障
      。盡管宋朝和遼國簽訂了和平條約
      ，但是事實上遼國隨時可以威脅到汴京的安全。遼國的騎兵差不多用一天半時間就可以殺到汴京
      ，這種威脅始終存在
      。
      宋徽宗也想解決開國以來想解決但未能解決的問題，于是就跟女真人結(jié)成了“海上之盟”
      。這個決策是不是唯一的選擇
      ，可以再做研究，但是游彪認為
      ，宋徽宗并沒有考慮清楚他的初衷
      ，參加“海上之盟”的人也不是他的心腹，這最終落下了一個不可收拾的殘局
      。
      宋徽宗
      郭建龍贊同游彪的看法
      。在丟掉燕云十六州之后，宋朝首都的安全成了問題
      。而且
      ，在最繁榮的宋仁宗時代，一種“盛世情結(jié)”也引發(fā)了很重要的問題
      。和平
      、穩(wěn)定持續(xù)了非常長的時間，社會非常富裕
      。若這時碰到一個自大的皇帝
      ，這種“盛世情結(jié)”就會發(fā)酵。宋徽宗認為自己是盛世君王
      ，必須建立自己的功業(yè)
      ，所以他會采取一些比較激烈的措施。但是
      ，那時政治上的惰化早已經(jīng)跟不上他的雄心了
      。
      郭建龍還認為，不光是宋朝
      ，在歷史上有許多王朝在極盛時期突然滅亡的例子
      。如果要避免，就一定要有非常大抱負的君王執(zhí)政
      。宋徽宗并沒有看到朝廷內(nèi)部的問題
      。比如，宋徽宗或許認為朝廷很有錢，但這些錢都是從民間收上來的
      ，其實這反映了稅收過度
      。此外，在守襄陽城的時候
      ，在需要統(tǒng)一指揮權(quán)時
      ，指揮官卻偏偏拿不到調(diào)兵權(quán)和后勤供應(yīng)權(quán)，這種權(quán)力制約關(guān)系錯綜復(fù)雜
      ，沒有人能獲得完整的指揮權(quán)
      。這種內(nèi)部問題會對有“盛世臆想癥”的皇帝造成毀滅性的打擊。
      北宋悲劇的第一責(zé)任人是宋徽宗?
      解璽璋認為
      ，宋徽宗時代的繁榮
      ，也正是王安石和宋神宗變法的成果。后來出現(xiàn)的問題與王安石的關(guān)系不大
      。解璽璋贊成游彪的判斷
      ，王安石的許多政策是資本主義化的。解璽璋說
      ，“它的青苗法
      ，也是帶有改革色彩的措施。那時候在歐洲
      ，還沒有這種萌芽呢!還有對教育的改革
      ，宋代王安石搞的太學(xué)，已經(jīng)具有大學(xué)的規(guī)模
      ，有現(xiàn)代大學(xué)的萌芽了
      。”而王安石變法的背景也是在宋仁宗時代
      ，朝廷已經(jīng)出現(xiàn)了經(jīng)濟上的困難
      。在王安石還沒有到中央任職的時候，他在地方工作時已經(jīng)給宋仁宗上過萬言書
      ，要求變法。王安石長期的地方工作經(jīng)驗
      ，使他提出來的變法措施是符合那個時代實際情況的
      。
      解璽璋認為宋徽宗才是北宋滅亡的第一責(zé)任人。雖然宋徽宗有許多藝術(shù)才華
      ，為中國文化貢獻良多
      ，但是他同時也給國家?guī)砹撕芏鄦栴}。解璽璋認為
      ，靖康之難是宋徽宗的責(zé)任
      ，而不是王安石的責(zé)任。王安石是一個超前的人物，正因為他十分超前
      ，和當(dāng)時的社會發(fā)展?fàn)顩r形成了一定的矛盾
      ，所以也容易被人攻擊。
      北宋為何會亡國呢
      ？
      作為擁有五千年歷史的悠久文明，中國歷經(jīng)了無數(shù)滄海桑田的變化
      ，這些變化具象地體現(xiàn)在了古代封建王朝的變遷當(dāng)中
      ，也因此才有了人們津津樂道的興亡故事。
      
盡管王朝本身并沒有生命
      ，但因為統(tǒng)治者的執(zhí)政風(fēng)格
      ，后人對它們也就有了不同的印象。舉例來說
      ，說到開放繁榮
      ，人們總會先想到唐朝，而提起對外用兵果斷
      ，漢朝則當(dāng)仁不讓
      。
      

      
對于漢、唐這樣曾經(jīng)領(lǐng)先于世界的大帝國
      ，人們多半會給予正面評價
      ，而它們之后的一個王朝卻常常被指責(zé)軟弱無能、積貧積弱
      ，它就是宋朝
      。
      
和漢朝、唐朝時的開疆拓土不同
      ，宋朝的對外擴張并不明顯
      ，反而是接連在北方兵敗于遼、金
      、蒙古
      ，乃至西夏，失去不少土地
      。
      
在人們的普遍印象中
      ，宋朝就是一個戰(zhàn)斗力低下的弱國，最后的滅亡也早就注定
      。那么
      ，宋朝究竟是亡在誰手上呢？細細翻看歷史
      ，其實罪魁禍?zhǔn)谆蛟S是一位人人稱贊的好皇帝
      。
      

      
"罪魁禍?zhǔn)?是今天我們常用的一個成語
      ，它形容的是那些引起災(zāi)禍的主要原因。這個主要原因
      ，在當(dāng)時可能并未顯現(xiàn)
      ，是后來隨著事情的發(fā)展才為人所知的，我們要說的這位皇帝也是如此
      。僅僅從表面上看
      ，他似乎并不應(yīng)該為宋朝的滅亡負責(zé)，畢竟再怎么說
      ，他也是宋朝的締造者
      。沒錯，宋朝滅亡
      ，其實從開國之君起就積累了很多的問題
      。
      

      
眾所周知，宋朝的建立者是宋太祖趙匡胤
        ，他本是后周將領(lǐng)
        ，在后周世宗柴榮去世后率兵北討契丹、北漢
        ，但行至陳橋
        ，其部下一同擁立趙匡胤為帝，為其"黃袍加身"
        。成為皇帝后
        ，趙匡胤率軍回師，輕易奪取了因幼主繼位而處在人心惶惶中的后周政權(quán)
        ，正式建立了北宋
        。從這一角度來講，作為開國之君
        ，趙匡胤對北宋而言當(dāng)然是居功至偉
        。
      
然而，父母是孩子出生的根本條件
        ，但卻不一定能夠最好地培養(yǎng)孩子
        ，對于北宋而言，趙匡胤就是這樣一位"父母"
        。后周顯德七年（960）
      ，趙匡胤正式登基稱帝，建立了北宋
      ，建國之初，宰相趙普建議道
      ，應(yīng)該堅持"先南后北
      、先易后難"的戰(zhàn)略
      ，先南下攻打比較弱小的國家，拓展土地后再和北方強大的契丹相抗衡
      ，打持久戰(zhàn)
      。
      宋徽宗與北宋亡國原因有何關(guān)聯(lián)
      金軍十萬鐵騎都打到汴梁城下了,他才把皇位傳給欽宗.欽宗任用李綱組織汴京保衛(wèi)戰(zhàn),打退了金軍的進攻.后來金軍再次南下才又攻克汴梁,北宋亡國.只能說宋徽宗留給欽宗的是一個爛的不能再爛的攤子
      袁騰飛曾在央四講兩宋風(fēng)云，感興趣可以去看看
      

          
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      ，也是乾隆第一個作詩懷念的女人" rel="prev">
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      ，也是乾隆第一個作詩···      
                                              
      
      
      
      
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