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      明朝皇帝愛賞燈,會不會有引發(fā)大火的危險

      揭秘歷史故事 2023-07-04 09:02:11

      明代

      ,元宵放燈已成定制
      ,自朱元璋建都南京
      ,即訂下了元宵燃燈十天的規(guī)矩
      。永樂遷都北京后
      ,仍沿舊制
      ,自正月初八上燈至十七落燈
      ,共計十天,比宋代增加了五天(劉侗
      、于奕正《帝京景物略》卷二)
      。永樂七年,元宵節(jié)期間賜百官假日十天
      ,明代晚期改為賜百官假期五日
      ,除內(nèi)臣近侍
      、朝臣閣部正
      、外臣計吏之外,其余百官皆可入市與民同樂。朝廷對元宵節(jié)非常重視
      。宮中放燈也成定制
      ,上元之前,在乾清宮前面的丹陛上樹立七層牌坊
      ,形同鰲山
      。或者在壽皇殿前搭建「方圓鰲山燈」
      ,最高時達十三層
      。委派近侍上燈。鐘鼓司負責作樂;內(nèi)府提供庫存蠟燭;內(nèi)宮監(jiān)預備奇花
      、火炮
      、巧線、盒子
      、煙火
      、火人、火馬之類
      ,至元夕燃燈放煙火(劉若愚《明宮史》)

      宮中元宵情景可見于中國國家博物館藏《明憲宗元宵行樂圖》。這是一幅著名的工筆重彩畫作

      ,高三十六點六厘米
      ,通長六百三十點六厘米,以長卷形式描繪了元宵節(jié)期間
      ,成化皇帝參與的種種游樂活動
      。宮中效仿民間風俗,張燈結彩
      ,搭建鰲山燈棚
      ,燃放煙花爆竹,并表演雜技百戲
      。圖中所繪鰲山
      ,被沈從文先生斷定為「傳世明代最具體鰲山燈棚形象」。鰲山如史書所載搭建如山
      ,「最高有十三層者」
      。此處鰲山滿布球形花燈,四角出挑帶華蓋的彩燈
      ,中央有券門
      ,也懸燈。燈山應為四門
      ,通往四方
      。鰲山上層有「八仙慶壽」 燈景
      。鰲山前景為雜技百戲,有頂竿獻藝
      ,鑼鼓伴奏
      ,又有「鐘馗嫁妹」戲文行進。鰲山右側(cè)可見小兒持蟾蜍燈與兔子燈
      ,行進戲文中有挑燈
      、扛燈、擎燈者

      《行樂圖》的另外一段

      ,為某宮門前的景象。宮門懸三枚巨燈
      ,門里院落中立有彩繪高柱
      ,柱兩側(cè)懸兩排彩燈?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?梢娏菍m燈
      、六棱瓜燈及球燈。宮門前有戲文行進
      ,角色均披掛紙扎「竹馬燈」
      。這種燈分前后兩截,竹扎骨架
      ,糊紙
      ,彩繪,內(nèi)燃蠟燭
      ,拴掛在角色的前后身上
      ,形同騎馬。正對宮門是四人騎馬交戰(zhàn)戲文
      ,應為「三英戰(zhàn)呂布」
      。前面有一人推動旋轉(zhuǎn)的滾燈,燈中設「萬向軸」
      ,不論燈球如何旋轉(zhuǎn)
      ,中間的蠟燭始終直立。燈前是「月明和尚度柳翠」戲文;后面則是「百蠻獻寶」
      。圖中還能見到「白象燈」
      、「人物燈」和各式花燈。又見憲宗成化皇帝
      ,身穿一件淡赭皇袍
      ,坐在黃色絲綢的幄帳之下的寶座上,觀看慶賀活動

      ,會不會有引發(fā)大火的危險.png" />

      據(jù)《明武宗實錄》第一〇八卷稱:正德九年(1514年)元宵期間因大肆燃燈而引起火災

      。「寧王宸濠別為奇巧以獻
      。遂令所遣人入宮懸掛。傳聞皆附著柱壁
      ,輝煌如晝
      。上復于宮廷中依檐設氈幙,而貯火藥于中
      。偶弗戒
      ,遂延燒宮殿,自二鼓至明
      ,俱盡
      。火勢熾盛時
      ,上猶往豹房省視
      。回顧
      ,光焰燭天
      ,戲謂左右曰:是好一棚大煙火也」。宮中火起
      ,熾盛薰天
      ,皇帝卻渾然不覺,誤為一棚大焰火
      ,可謂昏聵至極

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