對(duì)專家發(fā)現(xiàn)夏朝之前竟然還有一個(gè)王朝，延續(xù)一千余年
夏朝是中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代
根據(jù)史書記載
王朝嗎.png)
但是又有一些專家認(rèn)為
，夏朝并不是中華歷史上最早的朝代，在夏朝之前竟然還存在一個(gè)王朝，它延續(xù)世間一千余年，在《韓非子.顯學(xué)》中都有關(guān)于這個(gè)朝代的記載：“虞夏二千余歲?div id="4qifd00" class="flower right">虞朝
，是唐堯死后建立的王朝，他繼承了唐堯時(shí)期的一切政治遺產(chǎn)，包括人才的任用和國(guó)家的體制，都是延續(xù)著唐堯時(shí)期的制度。堯死以后，舜在政治上又有一番大的興革，使國(guó)家的管理制度更為完善。經(jīng)查最新的永濟(jì)地方志，清光緒12年(公元1886年)蒲州知府杜崧年《續(xù)補(bǔ)永濟(jì)縣志序》的上首句就是："蒲坂自虞帝以來(lái)經(jīng)天緯地之人
夏以前的朝代是虞
近代辨?zhèn)嗡汲迸d起以后
，古史辨派的學(xué)者們索性從信史中將虞代一筆勾銷，將夏以前的古史一股腦兒歸于"神話傳說(shuō)時(shí)代"。現(xiàn)今通行的大中學(xué)校歷史教科書以夏朝的建立作為中國(guó)階級(jí)社會(huì)的開端，不但使虞非朝代說(shuō)的影響空前擴(kuò)大，而且促成了虞非朝代說(shuō)與虞屬原始社會(huì)說(shuō)的合一。《左傳·昭公三十二年》有言："社稷無(wú)常奉
，君臣無(wú)常位，自古以然……三后之姓，于今為庶，主所知也"。'后"者，君也，天子也"庶"者，天子之異姓也。""三后"中夏商二代均為獨(dú)立朝代，何以虞代必須例外?不僅如此，由于虞為朝代與夏商無(wú)別，所以西周建國(guó)后對(duì)其后裔優(yōu)予禮遇。《左傳·襄公二十五年》中記載："庸以元女大姬配胡公
，而封諸陳，以備三恪。"陳與宋、杞合稱"三恪"同受周人的客禮待遇，正是虞、夏、商三王歷史地位相埒的確證，可知虞夏商的三代概念早在西周初年就已形成。專家對(duì)于虞朝這個(gè)發(fā)現(xiàn)一直在尋找佐證
，但是由于年代太過(guò)久遠(yuǎn)，幾乎沒(méi)有出土過(guò)關(guān)于這個(gè)時(shí)代的文物，人們也只能從史料中來(lái)推測(cè)驗(yàn)證虞朝真實(shí)存在的事實(shí)。春秋時(shí)期對(duì)于虞朝的存在可謂是言之鑿鑿，確信不疑，可到了戰(zhàn)國(guó)年間，各國(guó)之間戰(zhàn)火不斷，很多典籍被燒毀，這也讓關(guān)于虞朝的記載大量被毀本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/72579.html.
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