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      清朝妃子的鈿子有多精致看圖就知道了

      以史為鑒 2023-07-04 09:56:16

      古代后宮女子的美

      ,很多都是在裝飾品的襯托下展現(xiàn)出來的
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢哉f
      ,裝飾品的功勞很大
      ,比如很多后妃佩戴的鈿子

      鈿子是古代為了盤發(fā)而衍生出來的

      。清初
      ,旗人女子除了戴冠帽之外
      ,平日主要的發(fā)型就是盤發(fā)包頭了
      。從順治到康熙,盤頭發(fā)的裝飾也從簡單的到后來的簪釵愈發(fā)繁復(fù)
      。這就面臨一個(gè)問題
      ,就是盤發(fā)包頭這樣一種簡單的發(fā)式,已經(jīng)不能進(jìn)一步承載更多的裝飾簪釵
      。而鈿子的出現(xiàn)很好地解決了這個(gè)問題

      鈿子什么時(shí)候出現(xiàn)?康熙朝時(shí)期宮廷繪畫中看到的還是以盤發(fā)包頭為主

      。所以,在康熙時(shí)的中期
      ,鈿子才開始出現(xiàn)雛形
      。康熙朝晚期時(shí)
      ,鈿子基本成型
      。后來在雍正朝正式普及開來。

      一個(gè)鈿子

      ,從里到外主要是三部分組成
      ,也就是骨架、鈿胎和鈿花

      在最里面的是骨架

      ,使用金屬絲或藤一類的物品制成,經(jīng)過造型的創(chuàng)造
      ,從而構(gòu)成了鈿子的基本架構(gòu)形狀
      。位于骨架之外的就是鈿胎,它是用絲線
      、布
      ,或者紙制作,做成有些類似于“包頭”的一種形似的模子
      ,最后把它罩在骨架之外
      ,骨架就是用來支撐的。通過骨架和鈿胎的整體構(gòu)造
      ,就形成了鈿子類似帽子一樣的本體

      骨架與鈿胎根據(jù)設(shè)計(jì)或者材質(zhì)的不同,因此也有各種顏色

      ,所以顏色除了基本的黑色外
      ,還有多種顏色。有一部分用絲線編織成的鈿胎上還搭配上一些吉祥的紋飾
      ,比如故宮中有很多鈿胎都是黑色絲線編成的“壽字紋”胎

      鈿花,就是鈿子上的裝飾品

      ,是點(diǎn)翠或者金屬鑲嵌寶石而成的
      。 “鈿”,本意指金
      、翠發(fā)飾,也指用金銀寶石來鑲嵌發(fā)飾的一種方式
      。這里的“鈿子”一詞
      ,“鈿”其實(shí)就是鈿花

      清朝時(shí)對(duì)于鈿花是以“塊”來計(jì)數(shù)的,如某種鈿子上有五個(gè)鈿花

      ,也可以說是有“鈿花五塊”
      。關(guān)于鈿花位置和形狀的不同,有“頭面”
      、“鈿口”
      、“翠條”、 “鈿尾”
      、“長簪”
      、“結(jié)子”、“鳳簪”
      、“面簪”等
      ,有時(shí)也有混用的情況。

      我們所見最早的鈿子

      ,是出現(xiàn)于一幅康熙年間的一幅畫
      ,畫中主人有人認(rèn)為疑似孝懿仁皇后佟佳氏,也有學(xué)者認(rèn)為是康熙帝的后妃
      。畫像中
      ,主人公頭部佩戴的就是冠帽類,能看出明顯的編織和骨架的紋路
      ,所以能確是佩戴了鈿子
      。那個(gè)時(shí)期的鈿子還在草創(chuàng)階段,鈿花還沒有像清中期那樣形成慣例搭配
      ,所以認(rèn)為還沒有完全脫離盤發(fā)包頭

      鈿子與便服冠帽不同的是,并不是所有旗人都能佩戴的

      。一般來講
      ,必須是旗人內(nèi)外命婦才可以佩戴。不得不說古人的審美還是有著獨(dú)特的眼光的
      ,這些鈿子在現(xiàn)在看來
      ,還是如此的經(jīng)典美觀。這就是那句話:時(shí)尚是循環(huán)的
      ,愛美不分年代!

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