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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      古代情人節(jié)真的就是在七夕嗎,并非現(xiàn)代人理解的情人幽會(huì)定情之日
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-04 11:07:57
        
      

        
      
           
      古代情人節(jié)真的就是在七夕嗎,并非現(xiàn)代人理解的情人幽會(huì)定情之日
      古代情人節(jié)是七夕嗎
      ，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解
        ，給大家一個(gè)參考
      。
      現(xiàn)在
      ，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興
      ，很多舊時(shí)的節(jié)日也重新被國(guó)人重視起來
        。青年男女過了多年西方情人節(jié)后
        ，轉(zhuǎn)而把“七夕節(jié)”當(dāng)成中國(guó)傳統(tǒng)的情人節(jié)
        ，紛紛于彼日互訴愛慕之情
        。“七夕節(jié)”是農(nóng)歷七月初七
        ，傳說是牛郎織女相會(huì)的日子
        ，又稱“乞巧節(jié)”。那么古代的情人真的是在“七夕節(jié)”相會(huì)嗎?它真的是中國(guó)的情人節(jié)嗎?
      “七夕節(jié)”原非情人節(jié)
      “牛郎織女鵲橋會(huì)”為中國(guó)傳統(tǒng)的四大神話之一，傳說織女下凡游玩
      ，碰到凡間男子牛郎
      ，兩人一見鐘情，織女遂不顧天規(guī)與牛郎結(jié)合
      。天帝得知震怒
      ，派人把織女抓了回來，從此二人只能于每年農(nóng)歷的七月初七晚上
      ，在由喜鵲搭成的橋上相會(huì)一夜
      ，遂有“七夕節(jié)”之來，這是人們耳熟能詳?shù)墓适?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！捌呦Α庇置捌蚯晒?jié)”，這點(diǎn)出了古人對(duì)此節(jié)日的真正寄望
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？椗褪蔷幙椞焐襄\繡云霞的仙女，而古代社會(huì)多以女子精通縫紉刺繡為能
      ，所以每年在這一天晚上
      ，女子們穿針乞巧，希望織女能賜予自己一雙靈巧的雙手
      ，以此得到美滿姻緣
      。所以“七夕節(jié)”雖與愛情婚姻有關(guān)，卻并非今人理解的情人幽會(huì)定情之日
      。
      “七夕節(jié)”有什么風(fēng)俗早在漢代
      ，我國(guó)就有了七夕乞巧的風(fēng)俗。東晉葛洪的《西京雜記》中記載
      ，在漢代
      ，宮中“彩女”每到七月初七的晚上，在開襟樓穿七巧針以應(yīng)節(jié)乞巧
        ，民間的女子也紛紛效仿
        。到了唐代，“七夕節(jié)”慶祝更為盛大
        ，五代人王仁裕在《開元天寶遺事》中說，七夕的時(shí)候
        ，皇宮中用錦緞結(jié)成高達(dá)百余尺的樓殿
        ，能容下數(shù)十人，并于其上陳設(shè)瓜果菜肴
        ，列好席位以祭祀牛郎和織女二星
        。這時(shí)針由七孔變?yōu)榫趴祝殡S著宮廷樂師的演奏，后宮妃嬪都手持九孔針向著月亮穿五彩線
      ，能穿過去就是乞得“巧”的象征
      ，這個(gè)節(jié)日活動(dòng)會(huì)一直持續(xù)到早上。不僅宮中如此
      ，上行下效
      ，民間亦是這般熱鬧，往往歡飲達(dá)旦
      ，頗似西方的狂歡節(jié)
      。
      除了穿針乞巧，七夕還有很多節(jié)日活動(dòng)
      。在北方
      ，常將一種體型微小、呈紅色透明狀的蜘蛛稱為“喜蛛”
      ，這也和古代慶祝七夕節(jié)的方式有關(guān)
      。宋朝孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中記載，當(dāng)時(shí)的人在七夕之夜
      ，把這種蜘蛛放在小盒子內(nèi)
      ，如果第二天打開蓋看到蜘蛛網(wǎng)編織得密集，就是乞巧成功
      。因盼它能帶來好運(yùn)
      ，也就有了“喜蛛”名稱的寄寓。在某些地方
      ，還有女子們“種生求子”“曬衣”等活動(dòng)
      。當(dāng)然，七夕不只是女子的節(jié)日
      ，男子也會(huì)在這天來湊湊熱鬧
      ，讀書的士子們會(huì)于當(dāng)天禮拜魁星、曬晾書籍
      ，企望能夠金榜題名
      。
      古人為什么過七夕“七夕”這天成為節(jié)日，最早來源于人們對(duì)自然的崇拜
      。據(jù)史料記載
      ，在古代中國(guó)，隨著人們天文知識(shí)的增加和紡織技術(shù)的產(chǎn)生
      ，有關(guān)牽牛星
      、織女星的傳說也相應(yīng)而生。古人對(duì)星辰的崇拜遠(yuǎn)不止?fàn)颗?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">、織女二星
      ，天文學(xué)家們指定東西南北各有七顆代表方位的星星
      ，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮
      ，可供夜間辨別方向
      。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首
      ，引申為第一名之意
      。有了科舉制度后，把北斗的前四星——天樞
      、天璇
      、天璣、天權(quán)合稱“魁星”(或“奎星”)
      ，尊其為主宰文運(yùn)的神
      ，于是中狀元叫“大魁天下士”，讀書人在七月初七這天祭拜魁星
      ，因此七夕也叫“魁星節(jié)”或“曬書節(jié)”
      ，保留了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
      另外
      ，“七夕”定節(jié)也與古代人們對(duì)數(shù)字的崇拜有關(guān)
      。古代民間把正月正、三月三
      、五月五
      、七月七、九月九
      ，再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六均列為吉慶日
      ，稱為“七重”?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！捌摺迸c“期”同音
      ，月和日重合為七的“七夕”，自然給人以神圣感
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！捌摺边@個(gè)數(shù)字在民間備受推崇，古代中國(guó)人把日
      、月與水
      、火、木
      、金
      、土五大行星合在一起統(tǒng)稱“七曜”，這個(gè)習(xí)慣日本今天仍在沿用
      ，而計(jì)算時(shí)間則往往以“七七”為終局完滿，例如《西游記》中，孫悟空便被太上老君在八卦爐里燒了七七四十九天
      。又因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”
      ，所以人的七十七歲生日專稱為“喜壽”。
      古代情人節(jié)究竟是哪天古人吟詠七夕的詩詞不勝枚舉
      ，如唐代著名詩人李商隱的《七夕》：
      鸞扇斜分鳳幄開
      ，星橋橫過鵲飛回。
      爭(zhēng)將世上無期別
      ，換得年年一度來
      。
      北宋著名詞人秦觀的《鵲橋仙》更是廣為傳誦：
      纖云弄巧，飛星傳恨
      ，銀漢迢迢暗度
      。
      金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)
      。
      柔情似水
      ，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!
      兩情若是久長(zhǎng)時(shí)
      ，又豈在朝朝暮暮!
      南宋著名女詞人李清照也寫過《行香子·七夕》：
      草際鳴蛩
      ，驚落梧桐，正人間
      、天上愁濃
      。
      云階月地，關(guān)鎖千重
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？v浮槎來，浮槎去
      ，不相逢
      。
      星橋鵲駕，經(jīng)年才見
      ，想離情
      、別恨難窮。
      牽?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？椗?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，莫是離中。甚霎兒晴
      ，霎兒雨
      ，霎兒風(fēng)。
      從上面的詩詞中不難看出
      ，古人寫的七夕詩雖涉及男女之情
      ，但多是借“牛郎織女”故事抒發(fā)兩地相思之慨
      ，并沒有關(guān)于墻邊幽會(huì)、月下定情的描寫
      。無論七夕節(jié)這天婦女乞巧
      ，還是讀書人拜魁星，應(yīng)節(jié)活動(dòng)似乎都和男女幽會(huì)并無關(guān)聯(lián)
      。另據(jù)馬南邨先生的《燕山夜話》中說
      ，七夕又稱“女節(jié)”，所以稱其為古代的“婦女節(jié)”或“讀書節(jié)”才更為合適
      。
      那么我國(guó)古代究竟有沒有情人節(jié)呢?在另外一些前人的著名詞句中
      ，給出了肯定的答案。
      北宋著名詩人歐陽修在《生查子·元夕》一詞(一說為朱淑真所作)中寫道：
      去年元夜時(shí)
      ，花市燈如晝
      。
      月上柳梢頭，人約黃昏后
      。
      今年元夜時(shí)
      ，月與燈依舊。
      不見去年人
      ，淚濕春衫袖
      。
      還有一首是南宋詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》：
      東風(fēng)夜放花千樹，更吹落
      、星如雨
      。
      寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動(dòng)
      ，玉壺光轉(zhuǎn)
      ，一夜魚龍舞。
      蛾兒雪柳黃金縷
        ，笑語盈盈暗香去
        。
      眾里尋他千百度，驀然回首
        ，那人卻在
        ，燈火闌珊處。
      元夕就是正月十五
        ，又稱“上元節(jié)”或“元宵節(jié)”
        。一般來說，封建社會(huì)的年輕女孩平時(shí)是不允許外出自由活動(dòng)的
        ，但元宵節(jié)這天卻例外
        ，可以結(jié)伴出來游玩，元宵節(jié)賞花燈正是交誼的機(jī)會(huì)
        ，未婚男女借著賞花燈之機(jī)
        ，也順便為自己物色心儀的對(duì)象
        。元宵燈節(jié)期間，正是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)節(jié)
      。反觀詞句
      ，無論“月上柳梢頭
      ，人約黃昏后”還是“眾里尋他千百度”
      ，如此浪漫的描寫，一語道出彼時(shí)青年男女幽會(huì)的情景
      。而傳統(tǒng)戲曲中
      ，陳三和五娘在元宵節(jié)賞花燈相遇一見鐘情，樂昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵定情，種種跡象讓我們不難猜測(cè)出
      ，元宵節(jié)才是中國(guó)古代真正的“情人節(jié)”
      。
      七夕情人節(jié)的來歷
      七夕節(jié)由來，說到七夕
        ，人們的第一反應(yīng)是牛郎織女鵲橋相會(huì)，把七夕等同于中國(guó)的情人節(jié)。在古代
      ，七夕的確和牛郎織女傳說關(guān)系密切，但它是以女性為主體的綜合性節(jié)日
      ，這一日女子會(huì)訪閨中密友
      、祭拜織女、切磋女紅
      、乞巧祈福
      ，因此七夕又有“女兒節(jié)”的稱謂。女性歡天喜地競(jìng)技娛樂的日子
      ，男子也湊個(gè)熱鬧在一旁欣賞
      ，男女定情只是“女兒節(jié)”盛會(huì)中的副產(chǎn)品?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！捌呦Α弊钤鐏碓从谌藗儗?duì)自然天象的崇拜
      。早在《詩經(jīng)》時(shí)代，人們就對(duì)牛郎織女的天象有所認(rèn)識(shí)
        ，在東漢時(shí)就出現(xiàn)了人格化的描寫：“織女七夕當(dāng)渡河
        ，使鵲為橋?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！逼呦ζ蚯?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓
        ，人俱習(xí)之”的記載
        ，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載
        。2006年5月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 
        。
        ，七夕的習(xí)俗有七穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧
        、投針驗(yàn)巧
        、磨喝樂、拜魁星
        、吃巧果等等
        。古人對(duì)七夕也有不少文章。在那個(gè)沒有手機(jī)的時(shí)代
        ，人們對(duì)于愛情的告白：如唐·白居易的《七夕》煙霄微月澹長(zhǎng)空
        ，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨
        ，年年并在此宵中
        。
      中國(guó)古代情人節(jié)是
      ？
      正月十五
      。
      
正月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，每到元宵節(jié)的時(shí)候
      ，人們會(huì)舉辦隆重的燈會(huì)和猜燈謎的活動(dòng)
      。這一天待字閨中的女性也可以趁觀燈的時(shí)候與男性接觸甚至定情，因此元宵節(jié)也被稱為中國(guó)古代的情人節(jié)
      。
      
元宵節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成有一個(gè)比較長(zhǎng)的過程
      ，據(jù)說是從我國(guó)古代民間開燈祈福的習(xí)俗演變而來。根據(jù)歷史資料和民俗傳說的說法
      ，正月十五在西漢時(shí)期就是一個(gè)受到人們重視的節(jié)日
      ，等到了魏晉南北朝時(shí)期，正月十五元宵節(jié)已經(jīng)正式成為了一個(gè)民俗節(jié)日
      。
      

      
七夕別稱
      
雙七：此日月
      、日皆為七，故稱
      ，也稱重七
      。
      
香日：俗傳七夕牛女相會(huì)，織女要梳妝打扮
      、涂脂抹粉
      ，以至滿天飄香，故稱。星期：牛郎織女二星所在的方位特別
      ，一年才能一相遇
      ，故稱這一日為星期。
      
巧夕：因七夕有乞巧的風(fēng)俗
      ，故稱
      。
      
女節(jié)：七夕節(jié)以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節(jié)俗活動(dòng)
      ，故稱女節(jié)
      ，亦稱女兒節(jié)、少女節(jié)
        。
      
蘭夜：農(nóng)歷七月古稱“蘭月”
        ，故七夕又稱“蘭夜”。
      

          
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      秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                        
      秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。秦朝的滅亡
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人
      ，進(jìn)士出身
      ，官升至四川總督、川陜總督