始皇三十七年(前210年)冬季,秦始皇出游
,這是他第五次巡游,也是此生最后一次巡游。這次隨駕的主要人員有:左丞相李斯
、上卿蒙毅、中車府令趙高以及若干文武官員、宦官、衛(wèi)隊。而咸陽都城,則有右丞相馮去疾帶一干文臣在那里留守。始皇有二十多個兒子,小兒子胡亥平日里最受寵愛
,他要求隨父皇一起出游,獲秦始皇準許。此次出巡
,隊伍主要人員的具體分工是這樣:上卿蒙毅全面負責皇帝的安全;左丞相李斯、中車府令趙高兼行符璽令事這個符璽令有什么具體作用呢?
符璽令就是通常所說的符節(jié)和玉璽
符節(jié)即是兵符
璽即是玉璽
,就是皇帝專用的公章。始皇帝這次的具體安排是由李斯掌符節(jié)
,趙高掌玉璽。李斯和趙高除了這項零時安排,還承擔著自己的本職工作。秦始皇一行首先到達云夢,向著九疑山遙祭葬在那里的舜帝;然后乘船順長江而下
, 始皇帝登上會稽山,祭祀禹帝,刻立巨石歌功頌德;接著又沿海西行,到了平原渡口后便病倒了。在生病期間
秦始皇很厭惡談論“死”
直到病勢加重,到了危機時刻
上病益甚
,乃為璽書賜公子扶蘇曰:“與喪會咸陽而葬。”書已封,在中車府令趙高行符璽事所,未授使者《史記》和《資治通鑒》都記錄了此事
這里雖然沒有明確說讓扶蘇繼位
交代完后事不久,七月丙寅日
趙高素來和胡亥的關系密切
胡亥平時就對這個老師言聽計從
趙高一看胡亥這里沒問題了
可見李斯重要性
事實也是如此,這個時候
為什么這么說呢?
首先在巡游隊伍的文武百官中,除蒙毅位高權重外
李斯是左丞相
所以說,按照趙高的設想
但是若沒有李斯的首肯
其實還有最關鍵的一點
總之
,趙高的陰謀要想得逞,李斯是繞不過去的一道關。按照規(guī)定
,將帥領兵權的授予和軍隊調兵權的行使,都是以皇帝的詔旨和兵符為信物;皇帝下達軍令必需蓋上由他專用的玉璽;遠程的軍事行動趙高要派使者去上郡蒙恬那里宣讀皇帝的詔命,首先要進入軍營
作為使者要進入軍營
外人沒有節(jié)是進入不了軍營的。如果嚴格按照軍法
典型的例子載于《史記》中漢文帝進軍營的情節(jié)
所以說趙高派去的使者要進入北邊軍大營
根據秦始皇的遺詔“以兵屬蒙恬
,與喪會咸陽而葬?div id="4qifd00" class="flower right">從這里我們可知這三十萬大軍的真正統(tǒng)帥是扶蘇,也就是說兵符在扶蘇手中的
,而實際情況是扶蘇和蒙恬共同掌管這三十萬大軍。如果趙高執(zhí)行的是真的那道詔令
,那么,派去的使者必需持節(jié)進入軍營,出示所帶來一半兵符,與在扶蘇手中的另一半兵符相驗合,宣讀詔書,以示將一半兵符授予蒙恬,蒙恬真正成為三十萬大軍的統(tǒng)帥。這樣扶蘇就完成了詔令中“以兵屬蒙恬”的部分了
,接下來就是回咸陽,執(zhí)行“與喪會咸陽而葬”,登基為二世皇帝這是嚴格按照秦始皇的遺囑來辦事
后來趙高偽造詔令,要將三十萬大軍交與王離統(tǒng)領
,也就是“以兵屬裨將王離”,而賜死扶蘇和蒙恬。這道偽詔的執(zhí)行
,首先,使者必需持節(jié)進入軍營,接著出示所帶來的一半兵符,與扶蘇、蒙恬所掌握的另一半兵符合符檢驗,宣讀詔書,將三十萬大軍的統(tǒng)領權交接給王離,以示三軍易帥。領兵權授予王離后
,將扶蘇、蒙恬調離三軍統(tǒng)帥的位置,解除兵權,先使他們與軍隊脫離關系,接下來才是賜死扶蘇、蒙恬。而三十萬大軍的領兵權由王離掌握,留在軍隊的一半兵符由新的護軍——也就是李斯的舍人掌握了
假如沒有李斯手中掌握的符節(jié),趙高假借始皇帝的一道詔令
扶蘇、蒙恬是三軍統(tǒng)帥
如果使者出示兵符就不同了
,使者手中的一半兵符要與主將手中另一半合符檢驗,兵符是不可能造假的,這個公信力就有了保證。雖然事實上詔令有可能造假
,但皇帝的詔命加上兵符,雙重保險,這就讓人不得不相信了。所以說將帥領兵權的授予和軍隊調兵權的行使,都是以皇帝的詔旨和兵符為信物,這兩者缺一不可拋開這一點不說
趙高要擁立胡亥為帝
始皇帝一死,李斯又知情
所以
這也說明了《史記》中記載的,后來派去上郡軍營的使者中
既然有了這個想法
在和胡亥商量好以后
其實扶蘇上位
為何?因為扶蘇比較溫和,當年被秦始皇發(fā)配邊關
而“焚書坑儒”的始作俑者正是李斯
即使不找后賬,他和蒙恬
所以
他們三個一配合,力量馬上增強
趙高和胡亥的目標是完成了
《史記》中關于李斯被殺
“五刑”究竟包括哪些內容?先秦的五刑是指墨
、劓、剕、宮、大辟。史記中用了一個“具”字,說明李斯所遭受的那五種刑罰并處腰斬,一項也沒有少。千古一相竟遭遇了這么個悲慘結局,說起來直令人唏噓
李斯當時首鼠兩端
要知如此
但是
因為世界上真的沒有后悔藥可買
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