東晉的四大家族分別是哪四大家四大家族強(qiáng)大到了什么程度

東晉的四大家族分別是哪四大家四大家族強(qiáng)大到了什么程度

東晉的四大家族分別是哪四大家?四大家族強(qiáng)大到了什么程度?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。

《紅樓夢(mèng)》中，“賈史王薛”的愛恨情仇、恩恩怨怨令讀者印象深刻，而四個(gè)家族的命運(yùn)在綿延幾世后終究衰敗。其實(shí)在東晉，還真有勢(shì)力深厚的四大家族比“賈史王薛”還要厲害，他們?nèi)瞬泡叧?，護(hù)國安民，甚至可以說強(qiáng)到了直接影響了東晉的國運(yùn)地步。烏衣巷是晉代王謝兩家豪門大族的宅第，唐代詩人劉禹錫在《烏衣巷》便寫道“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！逼渲?，王、謝便指的是東晉四大家族的名士王導(dǎo)和謝安，另外兩家則是桓、庾。

東晉一百余年的時(shí)間里，皇帝要么就是年齡小，要么就是不到幾年就駕崩了，實(shí)權(quán)常年在這些家族勢(shì)力的手上。最有實(shí)權(quán)的皇帝，當(dāng)屬晉孝武帝司馬曜，他繼位時(shí)正處于士族門閥人才斷層的空檔期，趁勢(shì)恢復(fù)了司馬一族的皇權(quán)，有中興之勢(shì)，可惜三十多歲就駕崩了，皇權(quán)再一次被權(quán)臣所攬。

一、 瑯琊王氏

瑯琊(山東臨沂)王氏是古代歷史上頂級(jí)的門閥士族，其勢(shì)力相當(dāng)強(qiáng)大。即使不是對(duì)這個(gè)家族很了解，也必然知道書圣王羲之，王羲之正是王導(dǎo)的侄子?！稌x書·王羲之傳》記載了這么個(gè)故事：重臣郗鑒早聽聞王氏家族的子弟都很有才華，考慮在他們之中選一個(gè)作為自己的女婿。于是他派門生拿著自己的信件去找王導(dǎo)，王導(dǎo)便請(qǐng)門生去東廂房挑選。門生歸后，告訴郗鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞?！?鑒曰：“正此佳婿邪!”訪之，乃羲之也，于是把女兒郗璿嫁給了他。這個(gè)故事正是典故“東床快婿”的由來。

東晉開國君主晉元帝司馬睿，就是在王氏的堂兄弟王導(dǎo)、王敦的輔佐下，在江南門閥中站穩(wěn)了腳跟。當(dāng)年司馬睿被封為瑯琊王時(shí)，王導(dǎo)就跟隨了他，為他出謀劃策，籠絡(luò)人心。而后，永嘉之亂西晉滅亡，司馬睿只得逃亡江南，也是王導(dǎo)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，讓江南士族、門閥都來擁戴司馬睿。司馬睿登基大典那日，甚至三番五次請(qǐng)王導(dǎo)“升御床共坐”，王導(dǎo)則以“若太陽下同萬物，蒼生何由仰照?”推辭不就，司馬睿方才作罷。

王導(dǎo)的堂兄王敦，武將奇才，四處征戰(zhàn)，平定各地叛亂，為東晉初年的安定立下了汗馬功勞。但由于權(quán)勢(shì)逐漸增長，野心也暗地滋生，開始把持朝政，四處安插親信為官。時(shí)人諺語“王與馬，共天下”也傳入了司馬睿耳中，他開始逐漸冷落王氏兄弟二人。王導(dǎo)為人心地純良，看清名利，也為了保全族人，不與皇帝相爭(zhēng);而王敦則憤憤不平，竟直接起兵叛亂，一路攻到了國都建康。司馬睿迫不得已，甚至向王敦表示“公若不忘本朝，則天下尚可共安;如其不然，朕當(dāng)歸瑯琊以避賢路”。而王敦卻沒有起殺心，時(shí)機(jī)也不夠成熟，便率軍歸還武昌。皇帝也趕忙為王敦加官進(jìn)爵，拜為丞相以及各種將軍封號(hào)，王敦自此權(quán)傾一時(shí)，皇帝也成了傀儡，病重郁郁而終。

新帝晉明帝司馬紹登基后短短三個(gè)月，王敦就愈發(fā)覺得身體不行了，便加緊了篡位的步伐，再次起兵攻晉。大事還未成，王敦卻病死在臥榻中，他的兒子接手后耽于玩樂，將領(lǐng)們沒有才能，最終王敦之亂被司馬紹平定。

王敦作亂時(shí)，多虧了王導(dǎo)對(duì)晉室的忠臣，一心幫助朝廷御敵，以及琳瑯王氏一族對(duì)晉朝的擁立之功，皇帝對(duì)于王敦的叛亂，沒有過多地遷怒于王氏其他成員，琳瑯王氏在晉朝還是有著顯赫的地位。

瑯琊王氏的名士，前可以追溯到西漢宣帝年間博士諫大夫王吉，后可以直至晚清，期間出了92位宰相和600多位文人名仕，是歷史上數(shù)一數(shù)二的名門望族。

二、 陳郡謝氏

陳郡(今河南太康)謝氏也是頂級(jí)門閥，和瑯琊王氏并稱為“王謝”，相較于王氏，謝氏更多的是以文學(xué)著稱。唐代詩人李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，寫道“謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼”，“謝公”指的便是謝靈運(yùn)，他于東晉末年入仕，擔(dān)任軍中要職。后來，劉宋取代了東晉，謝靈運(yùn)繼續(xù)為官，一直做到了中書侍郎、黃門侍郎等官職。相比于謝靈運(yùn)官場(chǎng)上的政績，更為后人所欽佩的是他的文學(xué)素養(yǎng)。作為山水詩的鼻祖，他流傳了許多佳作，而且還通曉史書，擅長書法，是一位文學(xué)水平極其高超之人。

謝氏還有一位才女謝道韞，《世說新語》中記載，謝安和子侄們討論用何物比喻飛雪，謝安侄子謝朗道“撒鹽空中差可擬”，而謝道韞答道：“未若柳絮因風(fēng)起”，謝安聽聞哈哈大笑，以為絕妙。后來，“詠絮之才”便用來比喻有才華的女子。而謝安，絕對(duì)是一位大人物，如果從謝氏選一位政事、軍事頗具才能的人作為代表，他便是絕佳人選之一。

公元383年，北方政權(quán)前秦宣昭帝苻堅(jiān)，拜苻融為征東大將軍，率二十五萬大軍號(hào)稱百萬，進(jìn)攻東晉。東晉則拜謝安為征討大都督，率軍八萬，在淝水抵抗秦軍。謝安在后方指揮，謝氏子孫在前方御敵，最終擊敗了前秦，“淝水之戰(zhàn)”也成了一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)役。經(jīng)此一戰(zhàn)，整個(gè)謝氏家族的聲望，在東晉及后面的南北朝達(dá)到了鼎盛，也正是此戰(zhàn)，保住了東晉的國運(yùn)。

三、 龍亢桓氏

龍亢(今河南永城市)桓氏是齊桓公的后裔，早期名人可以最熟到東漢初期的名儒、大臣桓榮，深得光武帝劉秀賞識(shí)。晉朝名臣桓彝是桓榮的后代，江左八達(dá)之一?；敢驮谖鲿x時(shí)開始為官，永嘉之亂后，桓彝繼續(xù)效命東晉。在王敦之亂時(shí)，桓彝被晉明帝擢升為散騎常侍，開始參與朝廷的軍機(jī)大事，王敦之亂平定后，由于桓彝屢次立功，再次加官進(jìn)爵。

東晉時(shí)期，桓氏最出名的人物，當(dāng)屬桓彝的兒子桓溫和孫子桓玄?；笢亻L相雄偉，氣度不凡，娶了晉明帝司馬紹將嫡長女司馬興男。成了駙馬，桓溫的仕途也逐步上升，出鎮(zhèn)荊州時(shí)，逐漸掌握了長江上游的兵權(quán)。當(dāng)時(shí)在蜀地，有一個(gè)分割一方的政權(quán)——成漢，由巴氐族領(lǐng)袖李特所建。如今皇位傳至李勢(shì)，其荒淫無道，成漢一步步走向衰亡?；笢乜礈?zhǔn)了這個(gè)建功立業(yè)的機(jī)會(huì)，率軍討伐成漢。公元347年，桓溫兵至成都，李勢(shì)投降，成漢滅亡。桓溫攻滅成漢一戰(zhàn)，使得桓溫一戰(zhàn)成名，不容小覷?；笢刂蜗掠邪酥葜?，能夠自行招兵買馬，漸生不臣之心，為朝廷所忌憚。

公元350年，苻健建立前秦，桓溫打算率軍北伐。第一次北伐，戰(zhàn)績平平，而第二次，一舉收復(fù)了洛陽，使得桓溫在朝廷中的聲望再一次拔高，足以左右朝廷的決定。但是第三次北伐，大敗而歸，威望大減，但還是在朝廷中有著絕對(duì)的地位。桓溫的權(quán)勢(shì)一步步加重，甚至可以廢立皇帝，他當(dāng)初的北伐，也可能是為了日后的篡位做好準(zhǔn)備?；笢睾髞聿≈?，又不敢遺臭萬年，始終不敢下定篡位的決心。他想要加九錫，卻一直受制于王坦之和謝安的勢(shì)力，至死不能如愿。

桓溫侄子桓玄接替了桓溫的職位，并進(jìn)一步集權(quán)，總攬朝綱。公元403年，桓玄封楚王，加九錫，不久后便逼晉帝禪位給他，改國號(hào)為“楚”。不久，以劉裕為首的數(shù)名將領(lǐng)，起兵勤王，討伐桓楚?；感髷《?，不久戰(zhàn)死，桓楚政權(quán)在桓氏手中茍延殘喘，終在公元410年，桓石綏被殺，桓楚政權(quán)滅亡。

四、 潁川庾氏

潁川(今河南省禹州市)庾氏，相比于其他三個(gè)家族影響要稍微弱點(diǎn)，主要活躍在東晉時(shí)期，在南北朝后便迅速衰敗。庾氏最早起勢(shì)于魏晉時(shí)期，但是沒有像其他三個(gè)家族那樣有赫赫有名的人物。東晉時(shí)期，庾氏最有名的人物當(dāng)屬權(quán)臣庾亮。

司馬睿還為瑯琊王時(shí)，庾亮便被司馬睿召為西曹掾，頗受器重。后來，王敦之亂，庾亮站在皇室這邊，被拜為左衛(wèi)將軍，和諸將一起抵御王敦的部將錢鳳。王敦之亂平定后，論功行賞時(shí)，庾亮為人清正，對(duì)于所賜官爵皆不受，被司馬睿欣賞。由于司馬睿要制衡瑯琊王氏的勢(shì)力，便逐漸提拔一些其他的勢(shì)力，庾亮也成為被重用的對(duì)象，但還不是朝廷中的核心骨。讓他變成權(quán)臣的，是得力于他的妹妹庾文君。晉元帝司馬睿聽聞庾文君賢良淑德，便選她為長子司馬紹的太子妃。王敦掌控朝政時(shí)，司馬睿形同傀儡，郁郁而終，司馬紹繼位，庾文君被冊(cè)封為皇后。司馬紹年少有為，平定了王敦之亂，但英年早逝，年僅五歲的晉成帝司馬衍被推上皇位，皇太后庾文君臨朝聽政，王導(dǎo)作為肱骨之臣，選為輔政大臣理所應(yīng)當(dāng)，而庾亮也能選為輔政大臣，多半是靠他的皇太后妹妹。

庾亮上位后，自然和王導(dǎo)之間有些明爭(zhēng)暗斗，加上妹妹的支持，潁川庾氏的勢(shì)力略占上風(fēng)。由于堅(jiān)持征召平亂有功的蘇峻入朝，導(dǎo)致了蘇峻之亂，但成帝并沒有因此怪罪于他。庾亮引咎決定退出權(quán)勢(shì)中心，出鎮(zhèn)蕪湖。庾亮多次平定叛亂有功，被朝廷嘉獎(jiǎng)，而長江等地的重鎮(zhèn)，皆為庾亮所控制。后趙皇帝石勒去世后，庾亮不顧朝廷經(jīng)歷了王敦、蘇峻之亂，應(yīng)當(dāng)休養(yǎng)生息，強(qiáng)行北伐，最終導(dǎo)致失敗，第二年郁郁而終。庾亮的兩個(gè)弟弟庾冰和庾翼接替了庾亮的職位，庾氏的實(shí)力也開始達(dá)到最頂峰。庾翼也以北伐為己任，但最終也以失敗而告終，庾氏北伐的計(jì)劃徹底告終。由于庾氏家族后繼沒有很有才能的人，隨著庾冰和庾翼相繼去世后，潁川庾氏的家族勢(shì)力也逐漸衰弱。

東晉有關(guān)世家的詳細(xì)歷史

東漢著名的宗族，特點(diǎn)是“世”和“大”，即世代承籍和聚族而居。他們?cè)诘胤接袑?shí)力，不論是居官或不居官，社會(huì)影響都比較強(qiáng)大。但是，居官者即令是累世公卿，在朝廷也不一定有很大的實(shí)權(quán)。而魏晉士族，其特點(diǎn)是世居顯位。士者仕也。[6]①只要他們權(quán)勢(shì)在手，濡染玄風(fēng)，而又慎擇交游，取得名士[7]地位，就算士族。反過來說，士族身分又可以鞏固權(quán)位。當(dāng)然，士族權(quán)位的輕重也因時(shí)而異，在魏和西晉，士族還得依附于皇權(quán)，而東晉居高位的士族，其權(quán)勢(shì)甚至得以平行或超越于皇權(quán)之上。
世家大族和士族，我們以漢魏之際作為分界線。世家大族的發(fā)展處在一個(gè)相對(duì)和平安靜時(shí)期，他們崇尚儒學(xué)，沿著察舉、徵辟道路入仕，罷官則回籍教授。至于士族，則或以亂世經(jīng)營而得上升，或預(yù)易代政爭(zhēng)而趨隆盛。他們一般以玄風(fēng)標(biāo)榜，沿著九品官人之法出仕。當(dāng)然，這也只是大體言之，并非每個(gè)宗族的發(fā)跡都如此整齊劃一。
就魏晉士族而言，他們?cè)趦蓵x之際，在八王之亂和永嘉之亂之中和以后，又出現(xiàn)了一次大分化。他們有的死守北方舊居，有的播遷江左。大體說來，真正根深抵固、族大宗強(qiáng)的士族，特別是舊族門戶，往往不肯輕易南行，例如范陽盧氏、博陵崔氏、弘農(nóng)楊氏等等。甚至于與司馬睿關(guān)系甚深的河?xùn)|裴氏，都寧愿留在北方，甘冒風(fēng)險(xiǎn)。也有少數(shù)例外，如潁川荀氏，荀藩、荀組兄弟于洛陽陷后先后以西晉行臺(tái)居密。荀組見逼于石勒，不得不自許昌東行過江。同時(shí)還可以看到，決心過江的士族，就其多數(shù)而言，都是八王之亂后期東海王越與成都王穎對(duì)峙時(shí)屬于東海王越陣營的名士?？梢哉f越府聚集的名士，構(gòu)成了以后江左門閥士族的基礎(chǔ)。這些名士，深知江左的瑯邪王睿與中朝的東海王越有著極為密切的淵源關(guān)系，他們估計(jì)過江后在建康朝廷立足是有保障的。而東海王越由于王國地境所在和活動(dòng)范圍所及的原因，所團(tuán)聚的士族名士大抵為黃河以南諸州人，而且多為新出的門戶子弟，所以江左用事臣僚也多籍隸青、徐、兗、豫諸州。史家認(rèn)為永嘉以來籍隸黃河以南的諸士族以路近而多南奔，籍隸黃河以北的諸士族則否。這是一個(gè)合理的解釋。但是南奔者一般都是在倥傯之際，自洛陽而非自本籍啟程，而許多河北士族居官洛陽，南來亦非不可，但他們寧愿北歸故里而不南行。所以只以士族本貫與建康道里遠(yuǎn)近一端來解釋士族是否南行，而不考慮他們?cè)跉v史上與司馬越、司馬睿的政治關(guān)系，似乎還是未達(dá)一間。
永嘉亂后留在北方（主要在黃河以北）的士族舊門，歷十六國和北朝，與南遷士族相比，維持著比較保守的門風(fēng)?！额伿霞矣?xùn)》所載北方士族鄙側(cè)出，尚節(jié)儉，婦女持門戶，重女紅（分見《后娶》篇、《治家》篇）等，都是證明。他們也較多地保持著東漢世家大族的特點(diǎn)，一般地以儒學(xué)傳家而不重玄學(xué)，聚族而居而不輕易舉家遷徙。他們既是子孫相襲，歷仕胡族政權(quán)，又與胡族政權(quán)保持著或隱或顯的民族的和文化的隔閡。他們揚(yáng)名顯世或者不如南渡士族，但歷數(shù)百年不離根本之地，其基礎(chǔ)越來越鞏固，與移植江外的士族難于固本者大為不同。所以他們的宗族大抵不因胡族政權(quán)頻繁易手而驟衰，一直到隋唐時(shí)期還保存著固有的勢(shì)力。不過，際遇不同，人物有別，也有些留在北方的士族，在此期間從歷史上消失了。
兩晉之際南渡的士族，即江左的僑姓士族，他們南來前夕多數(shù)在北方還沒有發(fā)展到根深抵固枝繁葉茂的地步，可賴以雄據(jù)一方的宗族勢(shì)力還不強(qiáng)大，可溯的世系還不長久。南來以后，他們才得以乘時(shí)應(yīng)世，逐漸尊顯起來。他們南渡，一般說來所偕者止于父母兄弟輩近親。間有群體較大者，疏宗鄉(xiāng)黨，佃客部曲，絡(luò)繹于途。這種較強(qiáng)大的群體構(gòu)成一個(gè)個(gè)流民群，向南移動(dòng)，往往為司馬睿所忌，被阻止于江淮以北，不得至于建康。僑姓士族既然沒有北方士族那樣的強(qiáng)大宗族和土著根基，更得直接憑借權(quán)要地位求田問舍，企圖盡快地重建家園，以維系其家族地位于不墜，所以江左草創(chuàng)伊始，僑姓士族就陸續(xù)進(jìn)行占山護(hù)澤的競(jìng)逐。如果時(shí)運(yùn)不濟(jì)，無所樹立，只有過貧窮的生活了。僑姓士族的門戶地位既然不是特別穩(wěn)定，所以一旦政局變化，他們就可能受到大的影響，就會(huì)有些士族升起，有些士族沉淪。侯景之難，如顏之推《觀我生賦》自注所說：“中原冠帶隨晉渡江者百家，故江東有《百譜》（《百家譜》）。至是，在都者覆滅略盡”云。周師入江陵，僑居江陵的士族又悉數(shù)驅(qū)迫北行。江左入隋，政局又一大變，昔日繁華競(jìng)逐的江左僑姓士族，幾乎全部寂然無聞，只留下聳立的石頭城和建康殘跡，供后世的文士們千古憑高，謾?quán)禈s辱。
以上所稱的僑姓士族，是就東晉高層的當(dāng)權(quán)士族，亦即本書所謂門閥士族而言。門閥政治，就是指由這些士族所運(yùn)轉(zhuǎn)的東晉政治。但是，南來的僑姓士族并非都能居于高層的當(dāng)權(quán)地位，并非都是門閥士族。僑姓士族之南來者，有些由于時(shí)勢(shì)的原因而以武干顯名，有些由于父祖事胡、本人渡江晚而不為時(shí)所重，有些由于缺乏可觀的人物而在士族陣營中本來時(shí)譽(yù)不高，有些則由于缺乏歷史關(guān)系和新的機(jī)緣而沉屈里巷。他們一般都不得居于建康。這些人在江左，地位大大低于門閥士族。陳寅烙先生稱僑姓北府將為次等士族，近人亦或稱之為低等士族。本書采取這一觀點(diǎn)，并認(rèn)為次等士族的范圍還應(yīng)放寬，除包括北府武將以外，還應(yīng)包括一些舊族門戶之晚渡者如楊佺期、盧循等，包括所有無緣入仕東晉的士族其他人物。形形色色的次等士族人物在江左門閥政治中不受尊重，所以在一定條件下投入門閥士族的對(duì)立營壘以求出路。楊佺期、劉牢之、劉裕以及孫泰、孫恩、盧循，所走的道路各不相同；以劉牢之、劉裕為一方，孫恩、盧循為另一方，更是戰(zhàn)場(chǎng)上勢(shì)不兩立的仇敵。但是就他們本人所處的社會(huì)層次說來，就他們?yōu)榍蟮靡环N新的統(tǒng)治秩序以代替東晉門閥政治的這種要求說來，他們又有著彼此一致的地位。
不過，對(duì)于東晉末年出現(xiàn)于歷史上的這些次等士族，還須補(bǔ)作一點(diǎn)說明。土族的形成，文化特征本是必要的條件之一。非玄非儒而純以武干居官的家族，罕有被視作士族者[8]。到東晉時(shí)，士族早已定型，他們一般是通過仕宦婚姻等途徑，保持自己的士族地位于不衰。但是由于戰(zhàn)亂流遷和其它緣故，南來士族，其門戶地位有的上升，有的下降。士族門戶下降者無從選擇婚宦，不一定都能維持門戶的文化特征；而有些不學(xué)無文的非士族的武將，卻由于婚宦機(jī)緣得附于士族，居于其中的次等地位。楊佺期、盧循等屬于前一類型，而劉牢之、劉裕則屬于后一類型。兩種類型的次等士族，在東晉政治地位大體一致，但是家族背景卻本不相同。本書就是在這一理解的基礎(chǔ)上采用次等士族一詞。其實(shí)，本來是習(xí)武少文的齊、梁皇族得以納入王、謝、袁、蕭四姓士族之中，也是這個(gè)道理。由于前人對(duì)于次等士族或低等士族的界限并未作具體闡述，本書理解與之是否符合，那就很難說了。

歷史帝在嗎，四大家族是哪四家

歷史上有多個(gè)四大家族。
民國四大家族，指蔣宋孔陳四大家族，指20世紀(jì)上半葉控制中國政治，經(jīng)濟(jì)命脈的四個(gè)家族，即蔣中正家族、宋子文家族、孔祥熙家族和陳果夫、陳立夫家族。有道是：蔣家的天下陳家的黨，宋家的姐妹孔家的財(cái)。
儒家四大家族，儒家學(xué)派一直有“顏、曾、孔、孟”四大家族之說，指的是孔子、曾子、孟子、顏回這四位對(duì)儒家學(xué)說做出特殊貢獻(xiàn)的先哲，歷代帝王均對(duì)這四位進(jìn)行分封，并由其后人世襲領(lǐng)爵。其中孔子的孫子子思，與顏回、曾子、孟子并稱“四配”。
東晉四大家族，王、謝、桓、庾四家，在曹魏西晉時(shí)，王謝袁蕭四大家族的地位并不高于其他士族，有的甚至尚未進(jìn)入士族行列。但由于王、謝官位的上升，才被列為門閥；晉明帝的世子妃庾文君因晉成帝只有四歲臨朝聽政，庾氏家族開始以外戚身份崛起。之后庾家沒落，讓出來的空位，經(jīng)過幾番權(quán)力斗爭(zhēng)，最后的贏家桓溫，得到了荊州刺史的位置。

瑯琊王氏領(lǐng)銜的東晉四大家族到底有多強(qiáng)，實(shí)力怎么樣？

東晉四大家族基本壟斷了整個(gè)東晉的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域，他們的實(shí)力強(qiáng)大，連中央朝廷都無法逃脫被鉗制的局面。事實(shí)上，東晉王朝的實(shí)際權(quán)力是掌握在四大家族手中的，而當(dāng)時(shí)的東晉皇室如同當(dāng)今的英王室一樣，只是一個(gè)代表國家統(tǒng)一的吉祥物而已。對(duì)于皇室而言，他們能接觸到的能人賢士并不多，因?yàn)樵谀莻€(gè)靠中正官舉薦人才的時(shí)代，人才大部分都被籠絡(luò)到中正官所屬的世家門下了。

東晉時(shí)期的門閥統(tǒng)治可以說是中國歷史上的巔峰了，有句話叫做?王與馬，共天下?，形容的就是瑯琊王氏的影響力。王氏對(duì)皇室的影響力從東晉建國之時(shí)就已經(jīng)初露鋒芒了，他們?nèi)χС謻|晉的建立，皇帝司馬睿在登基之時(shí)更拉著王導(dǎo)的手同升御床，一起接受朝臣們的慶賀?，樼鹜跏蠌呐P冰求鯉的孝子王祥開始，到王導(dǎo)、王敦兄弟，再到王羲之等風(fēng)流名士，王氏子無一不是赫赫有名的人物。

而在當(dāng)時(shí)唯一能與瑯琊王氏并肩的就只有陳留謝氏了，謝氏的鼎盛之際比較短暫，但發(fā)展卻快，在王氏還如日中天之時(shí)，謝氏便已接近頹勢(shì)，直到風(fēng)流名士謝安退隱，謝氏才開始東山再起。而在謝氏一族之中，最有名的人物就是謝安與侄子謝玄了，謝安為相安邦，謝玄為將定國，這一文一武就奠定了謝氏一族鼎盛的強(qiáng)大基礎(chǔ)。

另外兩個(gè)家族便是龍亢桓氏和潁川庾氏了，這兩個(gè)家族的影響力不如王謝，但實(shí)力也不可小覷，桓氏的重要人物桓溫與兒子桓玄，桓溫是皇帝家的駙馬，他能征善戰(zhàn)，又執(zhí)掌政權(quán)多年，幾度想要將司馬氏取而代之，而桓玄則真正建立了桓楚政權(quán)；庾氏庾亮憑借國舅爺身份進(jìn)入朝堂，同王導(dǎo)分庭抗禮，但其家族人才斷層嚴(yán)重，這也是庾氏在各方面都要落后其他三大家族的原因。

“舊時(shí)王謝堂前燕”王謝家族指的是誰？在東晉到底有多顯赫？

傳承戰(zhàn)國的特點(diǎn)，門閥制度在漢代已經(jīng)根深蒂固。

到了東漢三國混亂時(shí)期，中央政府崩潰，地方實(shí)際都是門閥在管理。

即便曹操、劉備、孫權(quán)等人，也必須得到門閥家族的支持，才能穩(wěn)定國家局勢(shì)。

而到了晉朝，尤其是南逃到南方的東晉，隨著中央政府的衰敗，門閥家族更是如日中天，操縱了國家政權(quán)。

在西晉時(shí)期，南方的王謝袁蕭四大家族就顯赫一方，但并不算特殊。

王家

四大家族最強(qiáng)的是王家，也就是瑯琊王氏。

王家的血統(tǒng)很嚇人，是周桓王嫡傳子孫，本來姬姓，后因驅(qū)逐赤狄有功，被賜姓王姓。

他們有名的祖先眾多，比如秦國名將王翦。

王翦曾孫繼承爺爺?shù)氖酪u爵位，遷移到山東瑯琊（今山東省膠南市瑯琊臺(tái)西北）居住。

這個(gè)家族很重視教育，文武雙全，有過很多名人。

東晉時(shí)期，出現(xiàn)了“王與馬，共天下”的局面。

也就是當(dāng)時(shí)皇帝司馬睿曾經(jīng)是瑯琊王，同瑯琊王氏關(guān)系非常密切。

后來王導(dǎo)成為司馬睿的重要助手，出錢出力出謀劃策。

在王家的全力幫助下，司馬睿才建立了東晉政權(quán)。

王導(dǎo)后來作為宰相，輔佐了元帝、明帝、成帝三任帝王，成為最大的權(quán)臣，掌握了軍權(quán)。

同時(shí)，王家和皇帝通婚。東晉時(shí)，王氏家族曾先后出過8個(gè)皇后，與皇室公主聯(lián)姻的有20多人。

王家由此勢(shì)力遍布東晉朝廷，是毫無疑問的第一家族，做過1品大員的就有15人。

謝家

多說一句謝家。

謝家之所以牛逼，主要在于在淝水之戰(zhàn)中打敗前秦的謝安。

謝安的侄子謝玄則組建了北府兵，對(duì)東晉朝有著深遠(yuǎn)影響，是國家最重要的軍事力量。

由于謝安是東晉的支柱，導(dǎo)致謝家崛起。

搞笑的是，最終北府兵的領(lǐng)袖劉裕推翻了東晉，建立了劉宋。

可以說，謝家是具有動(dòng)搖東晉的實(shí)力，足可見多么強(qiáng)大了。

只是，謝家和王家還是有很大差距，謝家只有4個(gè)一品大員。

即便如此，王家謝家，也是其他家族無法企及的，是東晉最輝煌的家族。

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