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      古代窮書生進(jìn)京趕考，沒有盤纏該怎么辦
      
        
      
            眾妙之門
            2023-07-04 16:33:57
        
      

        
      
           
      古代窮書生進(jìn)京趕考
      ，沒有盤纏該怎么辦
      在中國兩千多年的封建社會中
      ，有著許許多多的成就，期間也產(chǎn)生了一些偉大的思想一直延續(xù)至今
      。其實還有一項在封建社會產(chǎn)生的制度在現(xiàn)在也能看見其延伸的身影
      ，這項制度就是科舉制度。從科舉制度建立以來
      ，中國人就自然而然的把讀書看作是普通人當(dāng)官的唯一途徑
      。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不存在科舉制度
      ，但是在這個社會老百姓想當(dāng)官的唯一途徑還是讀書。這種思想延續(xù)了一千多年
      ，到了近代社會就出現(xiàn)的“知識改變命運”等類似的口號
      ，讓所有人都認(rèn)為只有讀書才能出人頭地。
      科舉制度在隋唐正式設(shè)立
      ，這個制度的設(shè)立直接提升了平民百姓的地位
      。隋唐以前如果不是達(dá)官貴族很難在進(jìn)入官場，一展抱負(fù)
      。所以科舉制度一出來
      ，就受到了廣大基層百姓的歡迎。從此以后
      ，只要是男性
      ，不管他的家里有多窮，都會通過科舉考試這個途徑來改變命運
      。寒窗苦讀十余年
      ，為的就是能夠“朝為田舍郎，暮登天子堂”
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？婆e考試分為四個階段，這就像是打怪升級一樣
      ，只要通過了前一個階段的測試
      ，才能進(jìn)入下一個階段?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？婆e考試的四個階段分別是童試
      、鄉(xiāng)試、會試以及殿試
      。
      ，沒有盤纏該怎么辦.png" />
      那么在順利通過前三個階段之后，一些人就獲得了殿試的資格
      ，萬一那個考生是廣西或者是更南方的人
      ，要去北京考試，路途這么遙遠(yuǎn)該怎么去呢?古代不像是現(xiàn)代各種交通方式便利
      ，安全性高
      ，速度快，廣西到北京最多一天時間就到了
      。一些有錢人家還好
      ，再怎么樣資金是充足的，而對于一些本來就窮的揭不開鍋的家庭該怎么辦?在這里我們主要以離我們最近的清朝為例。
      清政府會事先擬定名單
      ，對各個考生進(jìn)行調(diào)查
      ，然后根據(jù)其路程的實際距離發(fā)放的相應(yīng)的補貼。舉個例子
      ，比如說的這個考生是江蘇的
      ，江蘇離北京也不是很遠(yuǎn)，一般情況下
      ，考生可以拿到10兩銀子的路費補貼
      。如果在遠(yuǎn)一點，就可以拿到20兩以上的補貼
      。除了路費補貼之外
      ，考生的當(dāng)?shù)卣€會提前為考生定制馬車，馬車的前面會插一面黃色的旗子
      ，這就是“公務(wù)用車”
      ，享有通行全國的權(quán)利，即使是那些經(jīng)常攔路搶劫的土匪
      ，也不敢打這些車的主意
      。
      古代學(xué)子進(jìn)京趕考應(yīng)該已經(jīng)是舉人了
      ，為什么還有窮困潦倒的落魄書生？
      很多人認(rèn)為古代學(xué)子進(jìn)京趕考已經(jīng)是舉人了
      ，為什么還有這么多窮困潦倒的落魄書生
      ？這里有一個誤區(qū)，在唐宋時期并非進(jìn)京趕考的不是舉人
      ，而是貢士
      。這些貢士本身并沒有特權(quán)，不僅沒有做官的資格
      ，就連繼續(xù)考試的費用都要自己出
      。因此其中不乏很多連飯都上頓不接下頓的窮困潦倒的落魄書生。
      

      
這些書生花費了自己大量的時間來攻讀考試科目
      。于是在家里面又少了一個體力勞動者
      。一個家庭要想供養(yǎng)一個書生，得要更多的體力勞動者去供養(yǎng)
      。      因此很多家庭都會存在窮困潦倒的現(xiàn)象
      。落魄書生進(jìn)京趕考也就不奇怪了
      。
      

      
而到了明清時期
      ，進(jìn)京趕考的舉人便有了很多的特權(quán)。首先生活上他們不需要納稅
      。因此很多貧窮百姓便將自己的田地靠掛在了舉人的名下
      ，每年都會給這名舉人一定的租金
      。于是舉人便有了多余的收入。經(jīng)濟(jì)條件也得到了改善
      。而且在明清時期舉人如果進(jìn)京考試當(dāng)?shù)毓俑紩l(fā)放一定的盤纏
      ，所以他們不用為路上的開支發(fā)愁。甚至有的書生中了舉人以后
      ，社會地位得到了迅速的提升
      ，就會有很多本地財主自愿的送上銀子豪禮來巴結(jié)這位舉人。因此明清時期的舉人已經(jīng)是很富有的了
      。
      

      
所以古代學(xué)子進(jìn)京趕考的舉人在明清過后的經(jīng)濟(jì)條件才有所改觀
      。而在之前進(jìn)京趕考的也并非叫舉人，窮困潦倒的落魄書生也很多
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/73545.html.
      
          
      
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