漢、唐都是中國(guó)古代歷史上的偉大王朝,所謂漢家氣魄、唐家雄魂是也。
但是,這兩個(gè)朝代都熱衷于和周邊少數(shù)民族搞“和親”。
漢高祖劉邦是“和親”政策的始作俑者。
西漢初年,匈奴南下。漢高祖親率三十萬(wàn)大軍迎戰(zhàn),準(zhǔn)備以軍事力量對(duì)抗的辦法解除北方的邊患。但是,大軍到了平城(今山西大同東北),就被匈奴四十萬(wàn)人馬圍困在白登達(dá)七天之久,后以賄賂冒頓閼氏才得以解圍。
圍困是解除了,但邊患還在。怎么辦呢?
建信侯劉(婁)敬出了個(gè)餿主意,說(shuō):“天下初定,士卒罷于兵革,未可以武服也。陛下誠(chéng)能以適長(zhǎng)公主妻單于,厚奉遺之,彼知漢女送厚,蠻夷必慕,況為閼氏,生子必為太子,代單于……冒頓在,固為子婿;死,外孫為單于。豈曾聞(外)孫敢與大父亢禮哉?”
所以,“和親之論,發(fā)于劉敬”。
事實(shí)上,和親并不能限制匈奴的搶掠活動(dòng)。
匈奴人除了得到香車美女外,還得到西漢每年送來(lái)的大批絮、繒、酒、食物等,而且還可以達(dá)到通關(guān)市的目的,以獲得所需的生產(chǎn)資料和生活用品。即“和親”,根本就是送錢、送女人以乞求平安。
劉邦起初被劉敬的迷魂湯灌得迷迷糊糊的,真的想把自己與呂后的獨(dú)生女兒魯元公主下嫁冒頓,夢(mèng)想日后魯元公主生下的小冒頓因?yàn)槭亲约贺浾鎯r(jià)實(shí)的外孫,會(huì)乖乖聽(tīng)信外公、舅舅的話。相較之下,呂后顯得清醒,知道這不過(guò)是一個(gè)政治買賣,即使魯元公主生下的小冒頓是貨真價(jià)實(shí)的外孫,也會(huì)是養(yǎng)不熟的白眼狼,該咬人的時(shí)候照咬,強(qiáng)烈反對(duì)。最后劉邦只好找了皇族宗室的一個(gè)公主作為魯元的替身送到了匈奴。
最富于諷刺意味的是,劉邦駕崩,呂后當(dāng)國(guó),匈奴女婿冒頓居然又指名道姓,要呂后嫁給他,赤裸裸的挑釁和侮辱。
實(shí)際上,從高祖六年(公元前二0一年)至武帝建元元年(公元前一四0年),《漢書(shū)》記載和親事就有九處之多,西漢王朝對(duì)匈奴極盡賄賂之能事,但匈奴帶來(lái)的邊患見(jiàn)于記載的尚有二十來(lái)處。所以說(shuō),和親只不過(guò)是給民族關(guān)系上披上了一層和平友好的外衣而已,根本談不上什么和睦親善。史書(shū)也直言“漢與匈奴和親,率不過(guò)數(shù)歲,即復(fù)背約”。劉敬首倡和親的目的根本就沒(méi)有達(dá)到,也不可能達(dá)到。
為此,宋代大史學(xué)家司馬光曾經(jīng)說(shuō):“蓋上世帝王之御夷狄也,服則懷之以德,叛則震之以威,未聞與為婚姻也!”
西漢武帝時(shí)代,武帝恨匈奴恨到了極點(diǎn),雖然盡力打擊匈奴,但還是不得不推行和親政策,把江都王劉建的女兒劉細(xì)君下嫁給烏孫國(guó)王昆莫,目的是拉攏昆莫和自己一起夾擊匈奴。
年方十六歲的細(xì)君公主嫁給七十多歲的糟老頭,個(gè)中悲憤,不言而喻。
實(shí)際上,昆莫并不想和漢朝合擊匈奴,他在接納劉細(xì)君的同時(shí),也迎娶了一位匈奴公主,并封之為“左夫人”。細(xì)君公主只好屈居為“右夫人”。
這還不是最慘的,最慘的是,昆莫覺(jué)得自己體衰氣弱,勸細(xì)君公主說(shuō):“我來(lái)日不多,趁著一息尚在,就把你嫁給我的孫子軍須靡吧。我有十個(gè)兒子,可都不成器。軍須靡早晚是烏孫之主。即使你不愿意,按照風(fēng)俗,我百年之后,軍須靡也可以按照本國(guó)習(xí)俗‘繼承’你……橫豎都一樣,你就從了吧?!?/p>
爺爺把自己的老婆嫁給孫子,這不是“亂倫”是什么?劉細(xì)君氣得渾身顫抖,咬碎牙齒向長(zhǎng)安呈遞奏章。
但漢武帝的回答卻是冷冰冰的:“從其國(guó)俗,欲與烏孫共滅胡。”
劉細(xì)君只得認(rèn)命,在屈辱中“轉(zhuǎn)嫁”給了軍須靡,在飽受折磨中香消玉隕。
劉細(xì)君在烏孫的日子,滿打滿算,前后不過(guò)五年!
劉細(xì)君既死,而拉攏烏孫的戰(zhàn)略目的還沒(méi)達(dá)到,認(rèn)準(zhǔn)了路就不肯回頭的漢武帝再遣楚王孫女劉解憂和親。
劉解憂的命運(yùn)比劉細(xì)君要好一些,先嫁給軍須靡,軍須靡死了,轉(zhuǎn)嫁給軍須靡的弟弟翁歸靡。雖是亂倫,也只是兄弟間的亂倫,沒(méi)有亂了輩分。
而劉解憂身在異邦,心系故土的種種凄涼和悲楚都是可以想象得到的。
西漢朝和親代表人物是王昭君。
王昭君面對(duì)的“亂倫”問(wèn)題最嚴(yán)重。
王昭君出塞之初要嫁的人是呼韓邪單于,彼時(shí),昭君剛剛二十歲,呼韓邪單于已年近五旬。
同樣,年齡上的相距,注定了他們不可能一起白頭、廝守終生。
嫁到匈奴第三年,呼韓邪單于精衰力竭,掛了。
王昭君只得按匈奴俗轉(zhuǎn)嫁給繼位的呼韓邪之子雕陶莫皋。
雕陶莫皋可不是什么善類,他得到王昭君后,就把王昭君與父親呼韓邪單于生下的孩子伊圖智伢師殺了。
而在與王昭君生活了十一年后,雕陶莫皋也掛了。
繼承單于位的是雕陶莫皋的大弟弟且糜胥。
作為雕陶莫皋的老婆王昭君,還得繼續(xù)依游牧民族收繼婚制的習(xí)俗嫁給了且糜胥。
最終,王昭君再也承受不住這種屈辱,徹底崩潰,選擇了服毒自盡,時(shí)年三十三歲,被葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黃河水,后人稱之為“青?!?。
這個(gè)“青?!?,大史學(xué)家翦伯贊曾專門去探訪和拜祭過(guò),并寫(xiě)下了《內(nèi)蒙訪古》一文。該文后來(lái)收錄入高中語(yǔ)文教材。
文中,翦老大加稱頌和贊美王昭君,稱王昭君是巾幗英雄。他說(shuō):“現(xiàn)在還有人反對(duì)昭君出塞,認(rèn)為昭君出塞是民族國(guó)家的屈辱。我不同意這樣的看法。因?yàn)樵诜饨〞r(shí)代要建立民族之間的友好關(guān)系,不能向我們今天一樣,通過(guò)各族人們之間的共同的階級(jí)利益、經(jīng)濟(jì)基基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài),主要的是依靠統(tǒng)治階級(jí)之間的和解,而統(tǒng)治階級(jí)之間的和解又主要的是決定于雙方力量的對(duì)比,以及由此產(chǎn)生的封建關(guān)系的改善,和親就是改善封建關(guān)系的一種方式?!?/p>
話是說(shuō)得冠冕堂皇,但是,說(shuō)和親可以建立民族之間的友好關(guān)系,那么匈奴為什么不肯把他們族群里的美女送入中原?卻反過(guò)來(lái)指定漢庭必須送美女給他們呢?
可悲的是,這種用胸脯換和平的“策略”,也被赫赫大唐王朝繼承了。
如果說(shuō),西漢對(duì)外和親的記載只有九處的話,唐朝的和親記載就是其兩倍!
千古一帝唐太宗最舍得下本,他許嫁薛延陀王真珠可汗的,那可是親生女兒新興公主!
歷史上最有名的文成公主、金城公主,其實(shí)也只是吐蕃王的側(cè)室。
而金城公主的和親,幾乎不算和親,性質(zhì)上根本就是進(jìn)貢。
唐中宗把金城公主進(jìn)貢給吐蕃人后,吐蕃人仍不滿足,不斷入侵。繼位的唐睿宗不勝其擾,只得把黃河河西九曲之地割讓給吐蕃,讓吐蕃取得戰(zhàn)略地理上的優(yōu)勢(shì)。
這是唐朝“和親史”上最賠本的一次屈辱和親,也是唐朝割地的開(kāi)始。
唐玄宗時(shí)期更是唐朝屈辱和親的密集期,這期間永樂(lè)公主、燕郡公主、東華公主、宜芳公主、固安公主、靜樂(lè)公主、東光公主等等先后送給了契丹人與奚人,但契丹人與奚人并不領(lǐng)情,把這些和親公主像宰豬羊一樣宰殺了。
以宜芳公主為例。
宜芳公主是唐玄宗妹妹長(zhǎng)寧公主的女兒,唐玄宗為了交好奚族首領(lǐng)李延寵,遣宜芳公主前往東北和李延寵成親。
宜芳公主經(jīng)內(nèi)蒙古輾轉(zhuǎn)到達(dá)了奚族與李延寵完婚。
李延寵本人并非真心歸附唐朝,包藏反叛之心,一直秘密聯(lián)絡(luò)周邊的少數(shù)民族反叛唐朝——當(dāng)他與崛起的契丹族達(dá)成共同起兵反叛大唐的協(xié)議,為了表明決心,他悍然將前來(lái)和親的宜芳公主斬殺祭旗,以壯聲威。
自古以來(lái),和親的公主多不得善終,但宜芳公主的下場(chǎng)堪稱悲慘之最,初來(lái)乍到,就被當(dāng)成牲品砍下了頭顱,時(shí)年只有十七歲。
《劍橋中國(guó)遼西夏金元史》記:“745年,唐廷試圖用建立新通婚聯(lián)盟的辦法來(lái)恢復(fù)和契丹的關(guān)系,但是沒(méi)有成功,送去的皇室新娘被殺?!?/p>
漢朝、唐朝的和親,真的丟盡了華夏民族的臉。
相較之下,大明王朝二百七十七年歷史,不和親、不賠款、不割地、不納貢、天子守國(guó)門,君王死社稷,堪稱中國(guó)古代歷史上最強(qiáng)硬、最有骨氣的王朝。
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