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      魯定公為什么會(huì)把孔子提拔為司空原因是什么
      
        
      
            眾妙之門
            2023-07-05 00:22:06
        
      

        
      
           
      大家好
      ，這里是小編
      ，今天給大家說說魯定公為何把孔子提升為魯國的“司空”的故事
      ，歡迎關(guān)注哦
      。
      魯定公為何把孔子提升為魯國的“司空”魯定公即位后
      ，魯國“民不知君”的狀況有了改變
      。意欲圖治的魯君以孔子在列國的聲望日漸提高，多次召見孔子
      ，詢問治國之道
      。比如，定公問:“君使臣
      ，臣事君
      ，如之何?”孔子看出定公有正君位的愿望，回答說:“君使臣以禮
      ，臣事君以忠
      。”定公問:“一言而可以興邦
      ，有這樣的事嗎?”孔子回答:“為君難
      ，為臣不易。如果知道做國君的艱難
      ，臣民就應(yīng)該認(rèn)真去干
      ，這不近于‘一言而興邦’嗎?”定公又問:“一言而喪邦，有這樣的事嗎?”孔子回答:“如果君主說的正確
      ，誰也不違背
      ，不是很好嗎?如果君主說的不正確，誰也不違背
      ，不就是近于‘一言而喪邦嗎?”
      魯國執(zhí)政的季孫氏向以廝養(yǎng)“隱民”聞名于列國
      。而列國聞名的孔子，使季孫認(rèn)為這是個(gè)不可忽視的人物
      ，于是送給孔子千鐘粟米作為養(yǎng)贍之資
      。孔子自齊返魯后的數(shù)年里
      ，也親見季氏執(zhí)政日久
      ，“而民服焉”，并無篡位之意
      。因此
      ，對(duì)于季孫賜粟，孔子“受之而不辭”
      ，隨即散發(fā)給貧乏困難的弟子門人
      。他的學(xué)生端木賜(字子貢)說:“季孫以夫子貧，故致粟
      ，夫子受之而施人
      ，無乃非季氏之意乎?”孔子說:“受人財(cái)
      ，不以成富。與季孫之惠一人
      ，豈若惠數(shù)百人哉?”后來孔子追述道:“季孫之賜我粟千鐘
      ，而交益親，自南宮敬叔之乘我車也
      ，而道加行
      。故道雖貴，必有時(shí)而后重
      ，有勢(shì)而后行
      。微夫二子之貺財(cái)，則丘之道
      ，殆將廢矣
      。”
      季孫的家臣公山不狃是季孫采地費(fèi)邑(今山東費(fèi)縣西南)的宰官
      ，早想強(qiáng)公室
      ，杜私門，但因地位卑下
      ，不得其便
      。于是，他派人敦請(qǐng)聲名很高的孔子到費(fèi)邑
      ，幫助謀劃
      ，孔子久欲實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，未逢其時(shí)
        ，很想應(yīng)召前去
        。學(xué)生子路不高興了，說:“沒有地方去就罷了
        ，為什么要到公山氏那里去呢?”孔子解釋說:“他們請(qǐng)我
        ，難道僅僅是叫我白跑一趟嗎?如有人用我，我將使周公之道在東方復(fù)興啊!”不過
        ，孔子并沒有去應(yīng)召
        。還有一個(gè)名叫陽虎的人，為季氏家臣已20余年
        ，歷事季孫宿(武子)季孫意如(平子)
        、季孫斯(桓子)三相，曾幫助季氏在魯國進(jìn)行變革
        ，“有寵于季氏”而執(zhí)季氏之政
        。《左傳》曾說:“陽虎為政
      ，魯國服焉”
      。但陽虎認(rèn)為季氏“為富不仁”
      ，而代父執(zhí)政的季孫斯尤其“不肖”
      ，他想敦請(qǐng)聲望很高的孔子能夠出仕
      。
      輔助國君治理好魯國，“主賢明
      ，則悉心而事之
      。”但是
      ，孔子不贊成“陪臣執(zhí)國政”
      ，也不茍同陽虎“親富不親仁”的品行，不愿見他
      。陽虎便給孔子送去一頭烤熟的小乳豬
      ，使孔子好依禮去他家拜謝時(shí)再談?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？鬃硬坏靡?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，探聽陽虎不在家時(shí)，依禮前去回拜
      ，不料偏偏在路上相遇了
      。陽虎說:“來!我和你說說話?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！笨鬃幽ゲ婚_面子
      ，便走過去。陽虎說:“你懷有一身的本領(lǐng)
      ，眼看國家迷亂你卻不去救
      ，這能稱作仁愛嗎?”孔子敷衍道:“不可以?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！标柣⒄f:“喜歡參與政事
        ，而又屢次錯(cuò)過機(jī)會(huì)，這能算是明智嗎?”孔子說:“不可以吧
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！标柣⒂终f:“時(shí)光流逝一去，就不會(huì)再回來了哇!”孔子說:“好吧!我遲早會(huì)出來做官的
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！痹隰攪鞣矫媪α康淖饔孟拢敹ü迥?公元前505年)
        ，已經(jīng)四十七
        、八歲的孔子被魯定公任命為中都宰。
      奔波了大半生的孔夫子
        ，終于在“知天命”之前登上仕途
        ，有了展示其抱負(fù)的機(jī)會(huì)
        。魯國中都在今山東汶上縣西南、魯都曲阜西北50公里的地方
        ，地近大野澤
        ，土地肥沃，水草豐富
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？鬃訛橐卦状蠓颍鲝垺跋雀缓蠼獭?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，因地制宜
        ，鼓勵(lì)民眾農(nóng)牧漁工并舉，發(fā)展生產(chǎn);再敷以教化
        ，整飭社會(huì)風(fēng)氣
        ，即“養(yǎng)生送死之節(jié)”的措施。如按年齡大小供應(yīng)不同的飲食
        ，按體力強(qiáng)弱分配不同的任務(wù);掉在地上的東西沒人隨便拾取
        ，別人的東西更不去偷竊了;制作器具不能外華內(nèi)粗，弄虛作假;整頓社會(huì)風(fēng)氣
      ，免得男女混雜;反對(duì)厚葬過分的僭越
      ，喪葬按普通棺槨薄葬于丘陵而不能占耕地等等。
      僅一年光景
      ，一改當(dāng)年衰頹局面
      ，社會(huì)安定，老少咸歡
      ，男耕女織
      ，百姓富庶?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！犊鬃蛹艺Z》曾這樣敘述:“孔子初仕為中都宰
      ，制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長幼異食
      ，強(qiáng)弱異任
      ，男女別涂，路無拾遺
      ，器不雕偽
      ，為四寸之棺，五寸之槨
      ，因丘陵為墳
      ，不封不樹。行之一年
      ，而西方諸侯則焉
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！背蔀槲鞣搅袊Хㄈt的榜樣。如此二年
      ，政化大行
      。三年，中都出現(xiàn)了興旺昌盛的局面
        。真正體現(xiàn)了孔子所說的“如有用我者
        ，期月而已
        ，三年有成
        。”孔子中都小試
        ，政績卓著
      ，受到國家重視。魯定公召見孔子問道:“學(xué)子此法
      ，以治魯國
      ，何如?”孔子答對(duì)說:“雖天下可也，何但魯國而已哉!”于是
      ，孔子被提升為魯國的“司空”
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/74548.html.
      
          
      
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