李白文采斐然劍術(shù)超然，為什么生的兒子卻是一癡一傻
李白是唐朝著名的大詩人
，其家族與唐王朝皇族有著千絲萬縷的聯(lián)系
，他出生于西域，少年時期便學(xué)習(xí)劍術(shù)，五歲時便可以背誦千代很多大儒的經(jīng)典之作，李白自小喜歡作詩
，他十五歲時已經(jīng)寫了很多首詩歌，并因為其詩才斐然得到了當(dāng)時很多社會名流的贊賞
，于是李白便整日游走于往來應(yīng)酬之中
，后來李白接觸到了道教思想，于是游歷大江南北
，增長了不少閱歷
，李白生性狂放不羈
，喜歡交友
，每到一處必定與當(dāng)?shù)孛黯』I交錯。
在別人看來李白是謫仙人
，不屑于人世間的功名利祿
，但是只有李白自己明白，他最想在廟堂之上揮灑自己的筆墨豪情
，一展自己的雄心壯志
，李白的一生圍繞著這個入仕和出世的問題糾結(jié)彷徨，李白為了求得仕途上的發(fā)展
，曾經(jīng)多次謁見本州裴長史
，但是因為得罪的人太多，被人陷害
，終未能順心如意
，后來又只身前往長安，希望能得到宰相的推薦
，還曾經(jīng)求見過其他的王公貴族
，希望能夠推薦自己，結(jié)果因其性格桀驁不馴
，終被人所厭惡
，不得入仕。
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公元731年
，唐玄宗寵幸宦官，宦官高力士擾亂朝政，被世人所恨
，此時的李白已經(jīng)三十一歲了
，在長安窮困潦倒，整天紙醉金迷
，與長安街上的市井無賴之徒終日飲酒作樂
。此時的李白在經(jīng)歷過一系列打擊之后逐漸產(chǎn)生了退隱之意，人生無常讓三十歲的李白逐漸看清了世間現(xiàn)實的一面
，開元二十三年
，唐玄宗出外狩獵，李白趁機(jī)獻(xiàn)上了自己寫的《大獵賦》
，得到了唐玄宗的賞識
， 后來他還結(jié)識了衛(wèi)尉張卿，并通過他向玉真公主獻(xiàn)了詩
，最后兩句說“幾時入少室
，王母應(yīng)相逢”，是祝她入道成仙
。李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩中陳述自己景況很苦
，希望引薦，愿為朝廷效勞
。
此時的李白一心出仕
，最終得以如愿，被供奉為翰林
，雖然是一個品級不高的虛職
，但是也讓李白最終得以如愿，然而李白的性格注定他在仕途上不會一帆風(fēng)順
，由于他醉酒之時
，得罪了高力士和楊貴妃，于是被唐玄宗趕出了朝廷
，從此再次流落民間
，此時的李白似乎已經(jīng)生無可戀，后來誤打誤撞參與了李璘謀反被捕入獄
，后來經(jīng)人搭救才得以釋放
，上元二年(761年)，已六十出頭的李白因病返回鎮(zhèn)江
。在鎮(zhèn)江
，他的生活相當(dāng)窘迫，不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽冰
。
上元三年 (762年)
，李白病重
，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭
，終年六十二歲
。關(guān)于李白的死法撲朔迷離，然而最靠譜的說法見諸《舊唐書》
，說李白“以飲酒過度
，醉死于宣城”說李白在當(dāng)涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死
，不論如何李白終于結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生
，這是一個不爭的事實。
更不幸的是李白一生生的兩個兒子都是傻子
，世人困惑不解
，李白文采斐然劍術(shù)超群為何生的兒子卻全是傻子呢?后世專家認(rèn)為很有可能與李白喜歡喝酒的習(xí)慣有關(guān)，李白天天爛醉如泥
，嗜酒如命
，為了寫詩常常用酒精來振奮精神，在酒精的作用下最終造成了這樣的悲劇
，實在是人生一大不幸!
李白的詳細(xì)介紹？急?div id="jfovm50" class="index-wrap">。?div id="jfovm50" class="index-wrap">！
李白（701年2月28日—762）
，字太白，號青蓮居士
。中國唐朝人
，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人
。漢族
，祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)）
，一說生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）
。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客
，夫人有許氏
、劉氏等四位
，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）
。存世詩文千余篇
，代表作有《蜀道難》、《行路難》
、《夢游天姥吟留別》
、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世
。公元762年病卒
，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂
，四川江油
、湖北安陸有紀(jì)念館。
介紹
李白
，【字太白】
，號青蓮居士，又號“謫仙人”
，中國唐代偉大的浪漫主義詩人
，被賀知章稱為“詩仙”，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主
。詩風(fēng)雄奇豪放
。他與杜甫并稱為“大李杜”，且李商隱與杜牧并稱為“小李杜”
。 李白祖籍隴西成紀(jì)（現(xiàn)甘肅省秦安縣葉堡鄉(xiāng)）
，公元701年2月28日（武后長安元年夏歷正月十六）生于四川省江油市青蓮鄉(xiāng)。另一種說法是其父從中原被貶中亞西域的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市）所生
，4歲再遷回四川綿州昌隆縣（今四川省江油市）
。其父李客
，生平事跡不詳
。
李白出生于盛唐時期
，他的一生，絕大部分都在漫游中度過
，游歷了大半個中國
。
二十歲時只身出蜀，開始了廣泛漫游
，南到洞庭湘江
，東至吳、越
，寓居在安陸（今湖北省安陸市）
、應(yīng)山（今湖北省廣水市）
。
他到處游歷，希望結(jié)交朋友
，拜謁社會名流
，從而得到引薦，一舉登上高位
，去實現(xiàn)政治理想和抱負(fù)
。可是
，十年漫游
，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原
、長安（今陜西省西安市）
，東到齊、魯各地
，并寓居山東任城（今山東省濟(jì)寧市）
。
這時他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇
。李白不愿應(yīng)試做官
，希望依靠自身才華，通過他人舉薦走向仕途
，但一直未得人賞識
。他曾給當(dāng)朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》，以此自薦
，但未得回復(fù)
。
直到天寶元年（742年），因道士吳筠的推薦
，李白被召至長安
，供奉翰林
，文章風(fēng)采
，名震天下 。李白初因才氣為玄宗所賞識
，后因不能見容于權(quán)貴
，在京僅三年，就棄官而去
，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活
。
安史之亂發(fā)生的第二年（756年），他感憤時艱
，曾參加了永王李璘的幕府
。不幸
，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后
，李白受牽累
，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦寫下《早發(fā)白帝城》
。晚年漂泊東南一帶
，依族叔當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病逝
。
生平
年少有為
李白少年時代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛
，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外
，還瀏覽諸子百家之書
，并“好劍術(shù)”（《與韓荊州書》）。他很早就相信當(dāng)時流行的道教
，喜歡隱居山林
，求仙學(xué)道；同時又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)
，自稱要“申管晏之談
，謀帝王之術(shù)，奮其智能
，愿為輔弼
，使寰區(qū)大定，?div id="d48novz" class="flower left">
？h靖一”（《代壽山答孟少府移文書》）
。一方面要做超脫塵俗的隱士神仙，一方面要做君主的輔弼大臣
，這就形成了出世與入世的矛盾
。但積極入世、關(guān)心國家
，是其一生思想的主流
，也是構(gòu)成他作品進(jìn)步內(nèi)容的思想基礎(chǔ)。李白青少年時期在蜀地所寫詩歌
，留存很少
，但像《訪戴天山道士不遇》、《峨眉山月歌》等篇
，已顯示出突出的才華
。
辭親遠(yuǎn)游
開元十三年（公元725年），李白出蜀
，“仗劍去國
，辭親遠(yuǎn)游”
。他乘舟沿江出峽，漸行漸遠(yuǎn)
，家鄉(xiāng)的山巒逐漸隱沒不可辨認(rèn)了
，只有從三峽流出的水仍跟隨著他，推送著他的行舟
，把他要送到一個陌生而又遙遠(yuǎn)的城市中去
。
讓李白想不到的是在江陵會有一次不平凡的會見，他居然見到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎
。天臺道士的司馬承禎不僅學(xué)得一整套的道家法術(shù)
，而且寫得一手好篆，詩也飄逸如仙
。玄宗對其非常尊敬
，曾將他召至內(nèi)殿，請教經(jīng)法
，還為他造了陽臺觀
，并派胞妹玉真公主隨他學(xué)道。李白能見到這個備受恩寵的道士
，自然十分開心
，還送上了自己的詩文供其審閱。李白器宇軒昂
，資質(zhì)不凡
，司馬承禎一見已十分欣賞，及至看了他的詩文
，更是驚嘆不已
，稱贊其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”
。因為他看到李白不僅儀表氣度非凡
，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當(dāng)世的榮祿仕宦
，這是他幾十年來在朝在野都沒有遇見過的人才
，所以他用道家最高的褒獎的話贊美他。這也就是說他有“仙根”
，即有先天成仙的因素
，和后來賀知章贊美他是“謫仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人
。這便是李白的風(fēng)度和詩文的風(fēng)格給予人的總的印象。
李白為司馬承禎如此高的評價歡欣鼓舞
。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個永生的
、不朽的世界
。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》
，以大鵬自喻
，夸寫大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚天下的文章
。從江陵起
，他開始了他鵬程萬里的飛翔。
李白自江陵南下
，途經(jīng)岳陽
，再向南去，便到了此行的目的地之一
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？墒钦?dāng)在洞庭湖泛舟時，發(fā)生了一件不幸的事情
，李白自蜀同來的旅伴吳指南暴病身亡（或被人毆打致死）
。李白悲痛萬分，他伏在朋友的身邊
，號陶大哭
，“泣盡繼之以血”。由于他哭得過于傷痛
，路人聽到都為之傷心落淚
。旅途上遇到這樣的不幸，真是無可奈何
，李白只好把吳指南暫時殯葬于洞庭湖邊
，自己繼續(xù)東游，決心在東南之游以后再來搬運朋友的尸骨
。李白來到了廬山
，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》。
李白到了六代故都金陵
。此地江山雄偉
，虎踞龍盤，六朝宮闕歷歷在目
。這既引起李白許多感慨
， 也引起了他對自己所處時代的自豪感。他認(rèn)為往日之都
，已呈一片衰頹之氣
，沒有什么好觀賞的了，根本不及當(dāng)今皇帝垂拱而治，天下呈現(xiàn)出的一片太平景象
。金陵的霸氣雖己消亡
，但金陵的兒女卻飽含深情地接待李白。當(dāng)李白告別金陵時
，吳姬壓酒
，金陵子弟殷勤相送，頻頻舉杯勸飲
，惜別之情如東流的江水
，流過了人們的心頭，使人難以忘卻
。李白告別金陵后
，從江上前往揚州。揚州是當(dāng)時的一個國際都市
。李白從沒有看到過如此熱鬧的城市
，與同游諸人盤桓了一些時日。到了盛夏
，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下
，銜杯大道邊。天邊看綠水
，海上見青山”
，好不愜意。到了秋天
，他在淮南(治所在揚州)病倒了
。臥病他鄉(xiāng)，思緒很多
，既感嘆自己建功立業(yè)的希望渺茫
，又深深地思念家鄉(xiāng)，惟一能給他帶來點安慰的
，便是遠(yuǎn)地友人的書信
。
初進(jìn)長安
封建帝王常在冬天狩獵
。唐玄宗即位后
，已有過多次狩獵，每次都帶外國使臣同去
，耀武揚威
，以此震懾鄰國。開元二十三年（公元735年）
，玄宗又有一次狩獵
，正好李白也在西游，因上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識
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他的《大獵賦》希圖以“大道匡君
，示物周博”
，而“圣朝園池遐荒，殫窮六合”
，幅員遼闊
，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠(yuǎn)勝漢朝
，并在結(jié)尾處宣講道教的玄埋
，以契合玄宗當(dāng)時崇尚道教的心 情。李白西來的目的是獻(xiàn)賦
，另外
，也趁此游覽一下長安，領(lǐng)略這座“萬國朝拜”的帝京風(fēng)光
。他居住在終南山腳下
，”常登臨終南山遠(yuǎn)眺。當(dāng)他登上終南山的北峰時
，眼前呈現(xiàn)出泱泱大國的風(fēng)貌
。
他深感生存在這樣的國家是不平凡的，因此頗有自豪之感
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？梢幌氲竭@興旺發(fā)達(dá)的帝國內(nèi)部己產(chǎn)生了腐朽的因素，他的軒昂情緒又受到打擊
。李白進(jìn)長安后結(jié)識了衛(wèi)尉張卿
，并通過他向玉真公主獻(xiàn)了詩，最后兩句說“何時人少室
，王母應(yīng)相逢”
，是祝她入道成仙。李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩中陳述自己景況很苦
，希望引薦
，愿為朝廷效勞。由此
，他一步步地接近了統(tǒng)治階級的上層
。李白這次在長安還結(jié)識了賀知章。李白有次去紫極宮
，不料竟在那里遇見了賀知章
。他早就拜讀過賀老的詩，這次相遇，自然立刻上前拜見
，并呈上袖中的詩本
。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》，興奮地解下衣帶上的金龜叫人出去換酒與李白共飲
。李白瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬分
，竟說：“你是不是太白金星下凡到了人間？”
一年快過去了
，李白仍然作客長安
，沒有機(jī)會出任，他的心情有些沮喪
。好友誠意相邀
，希望他同去青山之陽的別業(yè)幽居，但李白無意前往
。這次去長安
，抱著建功立業(yè)的理想，卻毫無著落
，這使李白感到失望并有點憤懣
。往王公大人門前干謁求告，也極不得意
，只有發(fā)出“行路難
，歸去來”的感嘆，離開了長安
。
賜金放還
42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦（一說由道士吳筠引薦）到了長安
，唐玄宗對李白的才華很賞識，禮遇隆重
。李陽冰《草堂集序》謂：“降輦步迎
，如見綺皓（秦漢間“商山四皓”之一）”?div id="m50uktp" class="box-center"> ！耙云邔毚操n食
，御手調(diào)羹以飯之?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?div id="m50uktp" class="box-center"> 。但唐玄宗只讓他供奉翰林，做自己的文學(xué)侍從
。三年后被唐玄宗“賜金放還”
。 三年長安生活，使李白對朝中種種腐敗
、黑暗有了更多的認(rèn)識
。被唐玄宗“賜金放還”
，是李白政治生涯的分水嶺。
天寶元年（公元742年）
，由于玉真公主和賀知章的交口稱贊
，玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕
，便召李白進(jìn)宮
。李白進(jìn)宮朝見那天，玄宗降輦步迎
，“以七寶床賜食于前
，親手調(diào)羹”
。玄宗問到一些當(dāng)世事務(wù)
，李白憑半生飽學(xué)及長期對社會的觀察，胸有成竹
，對答如流
。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林
，職務(wù)是草擬文告
，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游
， 必命李白侍從
，利用他敏捷的詩才，賦詩紀(jì)實
。雖非記功
，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示
。李白受到玄宗如此的寵信
，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心
。
在長安時
，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外
，也經(jīng)常在長安市上行走
。他發(fā)現(xiàn)國家在繁榮的景象中，正蘊(yùn)藏著深重的危機(jī)
，那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚
。他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長安，籠罩著中國
，給李白以強(qiáng)烈的壓抑感
。
與此同時
， 李白放浪形骸的行為又被翰林學(xué)士張?zhí)顾u謗，兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙
。
朝政的腐敗
、同僚的詆毀， 使李白不勝感慨
。他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意歸山
。誰料就在此時，倒被賜金放還
，這似乎令李白感到非常意外
。這次被賜金放還似乎是李白說了不合時宜的話。
再次遠(yuǎn)行
天寶三年（公元744年）的夏天
，李白到了東都洛陽
。在這里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫
。中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩人見面了
。此時，李白已名揚全國
，而杜甫風(fēng)華正茂
，卻困守洛城。 李白比杜甫年長十一歲
，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲
；而“性豪業(yè)嗜酒”、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫
，也沒有在李白面前一味低頭稱頌
。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情
。在洛陽時
，他們約好下次在梁宋（今開封商丘一帶）會面，訪道求仙
。
同年秋天
，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興
，借古評今
。他們還在這里遇到了詩人高適，高適此時也還沒有祿位
。然而
，三人各有大志，理想相同
。三人暢游甚歡
，評文論詩
，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔(dān)憂
。這時的李杜都值壯年
，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對他們今后產(chǎn)生了積極影響。
這年的秋冬之際
，李杜又一次分手
，各自尋找道教的師承去造真箓（道教的秘文）、授道箓?cè)チ?div id="jfovm50" class="index-wrap">。李白到齊州（今山東濟(jì)南一帶）紫極宮清道士高天師如貴授道簏
，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士
。其后李白又赴德州安陵縣
，遇見這一帶善寫符篆的蓋寮，為他造了真寰
。此次的求仙訪道
，李白得到了完滿的結(jié)果。
天寶四年（公元745年）秋天
，李白與杜甫在東魯?shù)谌螘姟６潭桃荒甓嗟臅r間
，他們兩次相約
，三次會見，知交之情不斷加深
。他們一道尋訪隱士高人
，也偕同去齊州拜訪過當(dāng)時馳名天下的文章家、書法家李邕
。就在這年冬天
，兩人分手，李白準(zhǔn)備重訪江東
。
李白離開東魯
，便從任城乘船，沿運河到了揚州
。由于急著去會稽會見元丹丘
，也就沒有多滯留。到了會稽
，李白首先去憑吊過世的賀知章
。不久，孔巢文也到了會稽
，于是李白和元丹丘
、孔巢文暢游禹穴
、蘭亭等歷史遺跡，泛舟靜湖
，往來剡溪等處
，徜徉山水之中，即興描寫了這一帶的秀麗山川和美麗婦女
。在金陵
，李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者
，情懷更加相投
。每次游玩時，都盡情暢游
，不計早晚
。他們泛舟秦淮河，通宵達(dá)旦地唱歌
，引得兩岸人家不勝驚異
，拍手為他們助興。兩人由于性格相投
、遭遇相似
，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚
，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上
，每當(dāng)想念，便吟誦一番
。
應(yīng)邀入幕
天寶十四年（755年）
，安史之亂爆發(fā)，李白避居廬山
。那時
，他的胸中始終存在著退隱與濟(jì)世兩種矛盾的思想。永王李璘恰在此時出師東巡
，李白應(yīng)邀入幕
。李白入幕后，力勸永王勤王滅賊
，而對于政治上的無遠(yuǎn)見
，他也作過自我檢討。同在江南的蕭穎士
、孔巢文
、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加，以此免禍
，李白在這點上顯然不及他們
。永王不久即敗北
，李白也因之被系潯陽獄。這時崔渙宣慰江南
，收羅人才
。李白上詩求救，夫人宗氏也為他啼泣求援
。將吳兵三千軍駐扎在潯陽的宋若思
，把李白從監(jiān)牢中解救出來，并讓他參加了幕府
。李白成為宋若思的幕僚
，為宋寫過一些文表，并跟隨他到了武昌
。李白在宋若思幕下很受重視
，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用
。但不知什么原因
，后來不但未見任用，反被長流夜郎（今貴州桐梓）
，完全出乎意料
。至德二年（公元757年）冬，李白由潯陽道前往流放之所——夜郎
。因為所判的罪是長流
，即將一去不返，而李白此時已屆暮年
，“夜郎萬里道，西上令人老”
，不由更覺憂傷
。
重病而逝
乾元二年（公元759年），李白行至巫山
，朝廷因關(guān)中遭遇大旱
，宣布大赦，規(guī)定死者從流
，流以下完全赦免
