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    豎刁是什么下場生前閹割自己，死后被剁為肉泥
    
        
    
            眾妙之門
            2023-07-05 00:44:38
        
    

        
    
           
    豎刁是什么下場生前閹割自己
    ，死后被剁為肉泥
    此人是太監(jiān)的祖師爺
    ，生前閹割自己，死后被剁為肉泥
    ，下場悲慘
    。下面小編為大家詳細介紹一下相關(guān)內(nèi)容。
    太監(jiān)這個職業(yè)可以追溯到先秦時期
    ，在《周禮》中就多有記載，當時的周天子和諸侯都征集了很多太監(jiān)到宮中任職，但若要問歷史上誰是第一個太監(jiān)?這個問題很難回答
    ，如果要說誰是歷史上第一個留下名字的太監(jiān)
    ，這個還是有記載的，這個太監(jiān)就是齊國的豎刁
    ，也算的上太監(jiān)的祖師爺了
    。
    豎刁這個名字只是當時人們對他的一種蔑稱
    ，豎是矮小的意思
    ，說明這個人是個小人
    。他的真名叫貂
    ，因為是齊桓公的侍人，所以又稱侍人貂
    ，侍人就是閹割過的人
    。豎刁這個人不但長的面若挑花
    ，目似流星，而且還玉樹臨風(fēng)
    ，很有智慧
      。當然他的智慧僅限在阿諛奉承，投機取巧上
    。
    當宦官這個職業(yè)開始流行時，豎刁就敏銳的撲捉到了商機
    ，他本來就是齊桓公的仆人
    ，但仆人太多了，根本顯不到自己
    。為了能夠飛黃騰達
    ，在眾多的仆人中脫穎而出
    ，豎刁就毫不猶豫的順應(yīng)潮流，揮刀自宮
    ，他本人閹割的水平還不錯
    ，手術(shù)很成功。
    豎刁閹掉自己來侍奉齊桓公的行為讓齊桓公大為感動
    ，春秋時期，孔子提倡：身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也的儒家思想
    ，豎刁的這一舉動完全違背了儒家思想，可以說他開創(chuàng)了自宮的先河
    ，也挑戰(zhàn)了儒家文化
    。結(jié)果豎刁成為當時的名人，人盡皆知
    。
    齊相管仲聽說這件事后，拖著病入膏肓的身軀面見齊桓公
    ，對齊桓公曰：“人情莫過愛其身者
    ，豎刁不愛其身，豈能愛君乎?意思是提醒齊桓公要提防豎刁
    ，防止他日后作亂
    。齊桓公沒有相信管仲，反而更加寵幸豎刁
    ，不久管仲病逝。
    管仲死后
    ，豎刁仗著桓公的寵愛，更加驕橫
    ，一天扁鵲游歷到齊國
    ，面見齊桓公時說他有病
    ，需要醫(yī)治
    ，齊桓公認為扁鵲為了名聲信口雌黃
    ，拒絕了扁鵲
    ，扁鵲隨后逃離了齊國。自此之后
    ，齊桓公身體一天不如一天，后來病的伏床不起
    ，豎刁此時開始犯上作亂
    ，他命令侍衛(wèi)把手宮門
    ，不給桓公送飯看病，英明一世的齊桓公最后被活活餓死
    。
    齊桓公死后，他的六個兒子為了繼承權(quán)相互爭斗
    ，齊桓公的尸體被擱置在宮中多達67天之久
    ，下葬時桓公的尸體已是蛆蟲滿地
    ，惡臭熏天。公元前642年
    ，公子昭在宋襄公的支持下
    ，起兵伐齊
    ，將豎刁亂刀砍死，剁為肉泥
    ，這位太監(jiān)的鼻祖就此終結(jié)。
    齊桓公前半生英明神武
    ，稱霸天下，后半生卻寵信奸臣
    ，被活活餓死
    ，真是可悲至極!
    管仲說殺死自己的兒子
    、閹割自己等不合人情來迎合的人都不能任用
    四十一年
    ，秦穆公俘獲晉惠公
    ，又釋放他歸國。此年
    ，管仲
    、隰朋都去世。管仲病重之后
    ，齊桓公問他："你死后群臣之中誰可做相國
    ？"管仲說："知臣莫如君
    。"桓公說："易牙這人怎么樣
    ？"回答說："他殺死自己的兒子來迎合國君，不合人情
    ，不能任用
    。"桓公問："開方這人怎么樣？"回答說："他拋棄親人來迎合國君
    ，不合人情，不可接近
    。"桓公說："豎刀這人怎么樣？"回答說："閹割自己來迎合國君
    ，不合人情
    ，不可親信。"管仲死后，桓公不聽管仲之言
      ，還是親近任用這三人，三人專權(quán)
      。

    剛翻史記到：四十一年，秦穆公虜晉惠公
    ，復(fù)歸之
    。是歲
    ，管仲
    、隰朋皆卒。管仲病
    ，桓公問曰：“群臣誰可相者？”管仲曰：“知臣莫如君
    。”公曰：“易牙如何
    ？”對曰：“殺子以適君
    ，非人情，不可
    。”公曰：“開方如何
    ？”對曰：“倍親以適君，非人情
    ，難近
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！惫唬骸柏Q刀如何
    ？”對曰：“自宮以適君，非人情
    ，難親
    。”管仲死
      ，而桓公不用管仲言，卒近用三子
      ，三子專權(quán)
      。
      
     易牙只為齊恒公一句：山珍海味都吃膩了，只是沒吃過人肉
      ，不知人肉的味道怎么樣的無心戲言連兒子都可以蒸而食之
      ，管仲說這種人不能任用；開方放著衛(wèi)國庶長子不做
      ，以臣事君十五年
      ，母親去世衛(wèi)齊兩地只需幾天的時間也沒有回去
      ，為桓公找美女把妹妹送過來
      ，管仲說這種人不可接近
      ；豎刀是歷史上第一個自我閹割的人
      ，少年進宮侍奉齊桓公，先為外侍
      ，后為桓公所注意，調(diào)為內(nèi)侍
      ，管仲說這種人不可親信。因為他們都不合人情
      ，其悖于人情
      ，殘忍、自私可想而知
    。為了達到自己的目的而殺子、倍親
    、自宮，是因為你能給他想要的利益
    ，若可以得到更大的利益
    ，他一樣能殺死你來迎合其他人，這樣的人
    ，在面對重大的選擇時
    ，怎么會將自己的利益置之度外呢
    ？后來齊桓公病重時，易牙、豎刁
    、衛(wèi)開方等人禁錮桓公于室
    ，筑高墻不準入，到了冬天桓公餓死
    ，可憐春秋的一代霸主死得如此凄慘?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。∫允窞殍b
      ，前事不忘后事之師
    ，殺死自己的兒子
    、拋棄親人
    、閹割自己等不合人情來迎合的人都不能任用，上位者切記
      ！切記！切記
      ！
    

          
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