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      歷史上真實的鄭昭公是什么樣的人
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-07-05 01:01:51
        
      

        
      
           
      歷史上真實的鄭昭公是什么樣的人
      下面就一起來看看小編帶來的戰(zhàn)國時期的鄭昭公你了解多少?
      鄭昭公復(fù)位時正值衛(wèi)侯姬朔剛剛繼位
      ，聽說鄭厲公跑了
      ，鄭國來接在衛(wèi)做政治避難的姬忽復(fù)位
      ，當(dāng)然十分高興，抓住這個與鄭親和的機(jī)會急忙發(fā)兵送姬忽回國。
      祭仲見了姬忽先請罪
        ，說當(dāng)時怎么怎么回事
        ，一時保護(hù)不了您，請主公恕罪
        。昭公口中雖說愛卿無罪
        ，沒你我怎么能回國復(fù)位
        。心里卻已是恨怨祭仲
        ，對他也不像以前那么信任了。
      祭仲多聰明
        ，馬上就感覺到了
        ，從此自稱有病，不再上朝
        。昭公樂不得他不上朝
      ，假意安慰一番自己就忙起了國事
      。
      昭公只注意了祭仲
      ，但他忽視了另一個人：高渠彌
      。
      高渠彌和昭公的恩怨前面已經(jīng)說過
      ，自從昭公復(fù)任，他就防備昭公加害
      ，暗中收買蓄養(yǎng)有勇力的死士準(zhǔn)備找機(jī)會干掉昭公
      ，立姬亹為君。厲公也沒消停
      ，在蔡國結(jié)交權(quán)貴，又派人去給鎮(zhèn)守櫟地(今河南省禹州市)的檀伯傳話
      ，想用櫟做“反攻大陸”的老巢，結(jié)果檀伯沒答應(yīng)
      。厲公就派在蔡國收買的勇士扮做商人來往于櫟地并在當(dāng)?shù)匕l(fā)展地下勢力
      ，找機(jī)會刺殺了檀伯。厲公奪取了櫟地
      ，又增兵厚城預(yù)謀襲擊鄭都
      ，把櫟地變成了自己的根據(jù)地。
      祭仲得到消息大吃一驚
      ，急忙報告給了昭公，昭公讓大夫甫瑕帶兵駐在大陵(今河南省臨穎縣世陵鄉(xiāng))
        ，目的是防備厲公來突襲。厲公知道鄭有了準(zhǔn)備
        ，就派人央求魯侯代為向宋謝罪
        ，又答應(yīng)只要能復(fù)國，過去答應(yīng)的全兌現(xiàn)
        。魯國派使者到宋國轉(zhuǎn)達(dá)了厲公的意思，就又勾起了宋莊公的貪心
        。暗中連結(jié)蔡、衛(wèi)準(zhǔn)備共同幫助厲公復(fù)國
        。
      衛(wèi)侯這時正和鄭昭公有氣
        ，原因是昭公回國復(fù)位后沒向衛(wèi)國答禮
        ，就答應(yīng)和宋合作
        。加上即位以來還沒和諸侯見過面
        ，覺得這也是個機(jī)會
        。他卻忘了一個事
        ，就是他殺了兩個哥哥
        ，氣死了父親才得的君位
        ，國人心中不服
        。他一帶兵去參加伐鄭聯(lián)軍國內(nèi)政變了
      ，另立了新君
      。這是另話。
      再說宋
      、蔡
      、魯、衛(wèi)四國聯(lián)軍在大陵和祭仲率領(lǐng)的鄭兵對敵
      ，居然沒有取勝
      ，只好散伙各自回家
      。衛(wèi)侯朔卻無家可歸了
      ，因為母親是齊釐公的女兒
      ，就跑到齊國投了舅舅齊襄公
      。
      這邊祭仲從大陵回到國都
      ，想到厲公占了櫟為根據(jù)地必為禍患
      ，想到厲公曾和魯侯一起壞了齊侯伐紀(jì)的大事
      ，就想親自出使齊國去說服齊侯幫助除去這個禍患
      。哪知“智者千慮
      ，必有一失”
      ，他這一走，給高渠彌提供了機(jī)會
      。
      高渠彌怕的就是斗不過祭仲才一直沒對昭公下手，他去齊國這一走
      ，高渠彌馬上通知姬亹，乘昭公舉行冬祭的機(jī)會
        ，派“敢死隊”半路伏擊把昭公殺了
        ，然后就說姬忽被盜賊殺死了
        。昭公就這樣結(jié)束了自己的生命，鄭國的君權(quán)轉(zhuǎn)到了弟弟姬亹的手中
      。
      響鼓不用重錘這句話
      ，在春秋戰(zhàn)國時期指代的是哪個人？
      
中國人有個說法叫響鼓不用重錘
      ，這是人性中的天性使然。就是比如你買了一面鼓到家里
      ，一面嶄新的鼓
      ，你就會忍不住去敲打他，如果好聽
      ，你的心情就好
      。如果不好聽
      ，你就會更換各種姿勢去敲打。這個跟古代的君主與朝臣關(guān)系很相像
      ，互相之間總會進(jìn)行旁敲側(cè)擊的交流
      。
      
你也可以理解為一面琴，當(dāng)你買了一面琴
      ，你會去彈彈看好聽不好聽，如果不好聽
      ，可能就是走了音。在鄭國歷史上就有很多這樣的走音事件
      ，鄭武公要去攻打胡國的時候
      ，在朝廷中詢問大臣關(guān)其思的意思，結(jié)果關(guān)其思誤會了君主的意思
      ，于是就被殺掉了
      。鄭莊公把共叔段安置到京城這里
      ，想讓他在這里安居樂業(yè)，沒想到這個弟弟最終還發(fā)動叛亂
      ，所以沒有辦法
      ，鄭莊公就將其進(jìn)行剿滅
      。
      
這個跟定位有關(guān)，每個人有定位
      ，每個國家也有定位
      。人年輕的時候喜歡長頭發(fā)、大眼睛、白皮膚
      ，總覺得要找個這樣的姑娘回家才會心滿意足
      。到后來又會變成“上得廳堂
      ，下得廚房”，發(fā)展得好的后來也就實現(xiàn)了夢想
      ，但若是發(fā)展得不好的
      ，最終就是能找個女人就不錯了
      。過去有人把國家比作人，就是大腦和五臟六腑都有
      ，君主或者權(quán)臣就是國家的靈魂人物
      ，掌控著整個國家發(fā)展的趨勢。國家法制或者郡縣官員就是國家的五臟六腑
      ，只要運轉(zhuǎn)有序
      ，多半就能使得國家強(qiáng)盛
      。
      

      
鄭國有個祭仲，他出現(xiàn)的時代是在鄭莊公時代
      ，當(dāng)時恰逢鄭莊公與共叔段亂戰(zhàn)之際
      ，《左傳》載：“祭仲曰：都，城過百雉
      ，國之害也。先王之制：大都
      ，不過參國之一；中
      ，五之一
      ；小，九之一
      。今京不度
      ，非制也
      ，君將不堪。”這就是祭仲對鄭莊公說的話
      ，祭仲明顯是站在共叔段的背立面的
      ，他選擇的是事奉鄭莊公。后來祭仲又曾多次勸諫鄭莊公對共叔段的事情未雨綢繆
      ，最終取得認(rèn)可，并使得鄭莊公取得勝利
      。這段時間祭仲的選擇是明智的
      ，君臣之間也相當(dāng)默契。
      

      
祭仲在鄭莊公時為大夫官職
      ，但在莊公晚年之時，已在朝中有著重要的位置
      。祭仲要在鄭國朝中樹立多年的穩(wěn)固權(quán)力，就得扶持新的鄭國君主
      。鄭莊公有四個兒子
      ，雖然莊公在霸業(yè)方面可與許多霸主相比較，在教育兒子培養(yǎng)儲君上
      ，卻給祭仲出了巨大難題，史書中說鄭莊公“多寵”
      ，就是可能對每個日子多過分寵愛，導(dǎo)致如祭仲這樣與的聰明人
      ，也很難做出準(zhǔn)確的判斷
      ，即到底誰才是鄭國未來的君主。祭仲便常年處于游離的態(tài)度
      ，雖然力主扶持嫡長子公子忽，即后來的鄭昭公
      ，不過祭仲并沒有對鄭昭公死心塌地，在遭受宋國脅迫后
      ，就幫助公子突回歸鄭國篡奪位置
      。
      
祭仲這個人是春秋初期最為著名的權(quán)臣，其見過的世面
      ，可能比當(dāng)時很多的諸侯國君吃過的飯還多
      ，這不是一句玩笑話
      。勸諫鄭莊公對付共叔段
      ，說明祭仲對鄭國內(nèi)政了如指掌。在齊國要與鄭國聯(lián)姻時
      ，祭仲建議公子忽娶妻文姜
      ，以備鄭國與齊國建立同盟關(guān)系
      ，說明祭仲對天下大勢有遠(yuǎn)見?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！妒酚洝份d：“鄭侵周地
      ，取禾”，帶領(lǐng)大軍祭仲到周王城外偷割周王的麥子
      ，說明祭仲的狡詐?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！蹲髠鳌份d：“祭仲足為左拒，原繁
        、高渠彌以中軍奉公……王卒亂
        ，鄭師合以攻之，王卒大敗……鄭伯使祭足勞王
        ，且問左右?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！痹卩崌筌姵稣鳎c周天子對戰(zhàn)之際
        ，祭仲作為軍中主要將領(lǐng)
        ，有謀略
        ，有決斷
        ，可見也是個打仗的能臣。能做為慰問周天子的使臣
        ，更說明祭仲的外交水平。這樣的朝臣在鄭國
        ，鄭國不圖霸業(yè)
        ，更待何時？
      

      
司馬遷曾經(jīng)批評祭仲說“祭仲要盟
      ，鄭久不昌“
      ，還有”祭仲存則存矣
      ，祭仲亡則亡矣“
      ，鄭國之國
      ，竟系于祭仲一人而已，這讓鄭莊公怎么想
      ，這讓鄭國歷代國君怎么想？事實上
      ，鄭國的君主們也并非沒有對祭仲的專權(quán)做過任何籌謀，《左傳》載：”祭仲專
      ，鄭伯患之
      ，使其婿雍糾殺之?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！斑@里的雍糾就非常有趣了
      ，要知道
      ，鄭厲公當(dāng)年母國是宋國，其母親即是來自宋國雍氏
      ，考慮到祭仲曾經(jīng)被綁架到宋國
      ，并與雍氏族群共同扶持在鄭厲公歸國，這個雍糾與祭仲的結(jié)親
        ，顯然極有可能正是在這個時期
        ，也就是鄭厲公和雍氏為監(jiān)控祭仲的陰謀而已
        。
      
祭仲是面好鼓，也是把好琴
        ，但是也就鄭莊公這個君主會用
        ，而鄭莊公的幾個兒子都與祭仲牛頭不對馬嘴，這是鄭國之悲哀
        ，更是祭仲之悲哀?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！皊ome might seem to be behind you”
        ，祭仲再能干，也不過是權(quán)臣
        ，終究是站在鄭莊公
        ，甚至后面幾代君主的身后，雖然他掌控著鄭國朝局的變化，但祭仲畢竟處于平王東遷
      、周禮復(fù)興的時代
      ，祭仲尚且沒有形成較為徹底的悖逆周禮的理念，因此祭仲就沒有大破大立的決心
      ，能至權(quán)臣
      ，即至巔峰，僅此而已
      。
      

          
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