衛(wèi)出公為什么對出奔衛(wèi)國太子蒯聵拒而不納
今天小編給大家?guī)硇l(wèi)國太子蒯聵出奔, 回國時兒子衛(wèi)出公拒而不納
，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
。
司馬遷在《史記》里說了這么一句話：“天下熙熙
，皆為利來。天下攘攘
，皆為利往?div id="m50uktp" class="box-center"> ！彪m然這句話是用到了《貨殖列傳》里
，但是在人間這句話是通用的。國與國
，人與人之間被利益枷鎖所牽絆
，就連父子之間都難逃枷鎖。衛(wèi)國太子蒯聵出奔
，可是在后來回國時他的兒子衛(wèi)出公竟然拒而不納
，這就是逐利的一個具體表現(xiàn)。
出公為什么對出奔衛(wèi)國太子蒯聵拒而不納.png)
衛(wèi)靈公的太子蒯聵為什么要出逃呢?這就要說到衛(wèi)靈公了
。衛(wèi)靈公這個人
，治理國家的能力應(yīng)該還不錯，據(jù)《孔子家語·賢君第十三》載
，在魯哀公問“當今之君
，孰為最賢”時，孔子對曰：“丘未之見也
，抑有衛(wèi)靈公乎?”但衛(wèi)靈公在個人生活方面實在不敢恭維
。衛(wèi)靈公這個人有三位正妻，妃子無數(shù)
，最喜歡的夫人就是南子
，也就是《論語》里“子見南子，子路不悅”的那位
。南子這人十分漂亮也十分淫蕩
，出嫁前就和公子朝廝混，出嫁后竟然還對他念念不忘。而衛(wèi)靈公竟然把公子朝從宋國招到衛(wèi)國
，甚至還給了他一官半職
。
也因此，天下人都在恥笑衛(wèi)靈公
，那么作為太子的蒯聵不樂意了
，天下人笑我爹不就是笑我嗎?那怎么行，于是就準備刺殺南子
，把這個女人除掉
。靈公三十九年(前496年)，蒯聵和黨羽戲陽密謀
，打算趁著朝見之時刺殺南子
，但是戲陽后悔了，計劃當然失敗
。而南子也從二人的表情中覺察出異樣
，便哭哭啼啼去找衛(wèi)靈公。衛(wèi)靈公大怒
，蒯聵只得逃亡
。先跑到了宋國，后來又跑到了晉國
。晉國的國政都被六卿執(zhí)掌
，所以他到晉國也只是在六卿之一的趙氏那里避難。
靈公四十二年(前493年)春
，靈公欲立少子郢為太子
，公子郢推辭不受。同年夏
，衛(wèi)靈公薨
。既然郢不愿當這個國軍，經(jīng)過公議
，就讓太子的兒子輒登基
，這就是衛(wèi)出公。而這時
，靈公薨逝的消息也傳到晉國
，趙氏便護送蒯聵回國，沒想到被衛(wèi)人出兵阻攔
。
原本這是衛(wèi)靈公死后
，兒子衛(wèi)蒯聵回來即位，沒想到孫子衛(wèi)輒霸占王位
，還派兵不讓蒯聵回城
。其實這個問題想想就能明白
，衛(wèi)出公當上了國君，嘗到了權(quán)力的滋味
，他爹一回來，這權(quán)力就沒有了
，怎么可能讓出來嘛!哪怕這個人是親爹也不行
，在絕對的權(quán)力誘惑面前，什么親情都不好使
。而當時的南子也還活著
，她也怕蒯聵回來報當年之仇，而衛(wèi)國的王公貴族則害怕南子在衛(wèi)國的勢力
，以及她宋國公主的身份不敢反抗
。
衛(wèi)出公十二年(前481年)蒯聵聯(lián)合渾良夫準備奪取衛(wèi)國國君之位，“出公奔魯
，子路死之
，蒯聵遂立，是為莊公
。殺夫人南子
，又殺渾良夫
。”
人情冷暖
，相互之間只有利益
。即便是父子也難逃利益的枷鎖，尤其是君王之家
，難怪那時的君王自稱寡人
。
付諸闕如的解說
魯哀公六年，即衛(wèi)出公四年
，孔子自楚鄙返衛(wèi)
。出公，名輒
，乃衛(wèi)靈公之孫，太子蒯聵之子也
。聵圖殺南子
，為靈公所逐而適他國。靈公薨
，輒襲位為君
，其父聵欲歸國爭位，為其子所拒
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？鬃佑谛l(wèi)國時，政局大致定矣
。其時
，蒯聵未能為君，流亡在外
，諸侯于此屢加責難。而孔子門人多于衛(wèi)為官
，故出公屢欲請孔子出仕
。一日，子路問于孔子
，曰：“衛(wèi)君欲請夫子出仕
，夫子將治理何事為先？”孔子曰：“必先正其名也
！”子路曰： “有此事乎？夫子迂腐不通事理
！何為先正其名也哉
？”孔子曰：“仲由！汝放肆
！君子有其所不知之事
，乃欠缺此也
。須知其名不正
，則其言不順；其言不順
，則其事不成；其事不成
，則禮樂不盛
；禮樂不盛，則刑罰失度
，刑罰失度
，則百姓茫然無緒，手足無措矣
。故君子行事必有名
，言出必行。且君子于其言行
，絕不茍且從事也
。”
亦作【付之闕如】（顏采翔《紅樓燭隱·第九章·第十八節(jié)》）“接下來是寶釵
、寶玉
、黛玉各作其一的第二謎章
。因于此一謎章絲毫不懂
，所以便只好付之闕如?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>亦作【尚付闕如】（蔡東潘《民國演義·第七十二回》）：“后來老袁強奸民意，凡政紳軍商各界
，無不有請愿書
，獨耆碩遺老，尚付闕如
，老袁想到王闿運身上
，意欲借重大名
，列表勸進
，遂密電湖南將軍湯薌銘，囑他與王關(guān)說
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！?br>亦作【盡付闕如】（燕壘生《天行健·第三部〈創(chuàng)世紀·第七章〉》）：“即使是武侯
，曾經(jīng)權(quán)傾一時，手握重兵
，身死之后一樣水流花謝
，盡付闕如?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
《<史記>研讀》189：孔子世家（五）
孔子在衛(wèi)國不受重用，就想向西去面見趙簡子
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？鬃觼淼近S河岸邊時，聽到了晉國大夫竇鳴犢和舜華的死訊
，他面對黃河長嘆道：“浩浩蕩蕩的黃河水啊
，你真是壯美到了極致
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？晌也挥迷俣蛇^黃河前往了
，這也許是就命中注定！”子貢向前說道：“敢問夫子這是為什么?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。俊笨鬃诱f：“竇鳴犢和舜華是晉國的賢良大夫
。趙簡子在不得志時
，依靠這兩人幫助才有了現(xiàn)在。他現(xiàn)在執(zhí)掌政權(quán)后
，馬上殺掉了這兩人
。我聽說過，如果一個地方殺雞取卵
，那么麒麟就不會接近其郊；有人敢涸澤而漁
，那么蛟龍不能調(diào)陰陽興起風(fēng)雨
；有人敢覆巢毀卵，那么鳳凰就不再飛往那里
。這是為什么呢
？君子諱傷其類。鳥獸對于不義的行為都知道躲避
，何況是我孔丘呢！”于是便返回老家休息
，專門創(chuàng)作了《鄒操》
，以表達對竇鳴犢和舜華的哀悼。
公元前493年
，孔子又返回衛(wèi)國
，仍然寄居在蘧伯玉家。有一天
，衛(wèi)靈公向他詢問排兵布陣的事情?div id="m50uktp" class="box-center"> ？鬃踊卮穑骸百薅诡惣漓氲氖虑槲以?jīng)聽說過
，軍旅之事我確實一竅不通?div id="m50uktp" class="box-center"> ！钡诙?div id="m50uktp" class="box-center"> ，衛(wèi)靈公在和孔子談?wù)摃r，眼睛卻去看天空中的飛雁
，根本沒把注意力放在孔子身上
。孔子只好又起身前行
，再次來到陳國
。
這年夏天，衛(wèi)靈公去世
，他的孫子輒繼位
，他就是衛(wèi)出公。六月
，趙鞅把衛(wèi)靈公的太子蒯聵接到戚城
。陽虎讓太子穿上喪服，隨身的八個人裝扮成從衛(wèi)國趕來迎接太子回去奔喪的樣子
，這些人進入戚城后住了下來
。這年冬天，蔡國被迫再次遷都到州來
。這一年是魯哀公三年
，孔子已經(jīng)六十歲了。齊軍以衛(wèi)太子蒯聵居住在那里為由
，幫助衛(wèi)國包圍了戚城
。
還是這年夏天，魯桓公和魯釐公的廟宇著火
，南宮敬叔前往撲救
。孔子身在陳國
，聽到著火的消息問：“大概火災(zāi)是從桓釐的廟宇開始的吧
？”后來果然得到證實。
這年秋天
，季桓子重病
，坐著輦?cè)ビ^看魯城
。他喟然長嘆道：“當年這個國家馬上就要興盛起來了
，但因為我得罪了孔子，所以才沒有興起
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！奔净缸踊仡^對他的嗣子季康子說：“在我死后，你一定要出任魯相
；你出任魯相后
，必須征召回孔子
。”
過了幾天
，季桓子去世
，季康子接任。安葬完季桓子后
，季康子想要派人征召孔子
。公之魚說：“當年我們先君曾經(jīng)起用過孔子，但卻是有始無終
，最后被諸侯恥笑?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)在孔子年齡很大了，如果再起用他
，恐怕還是半途而廢
，要再次被諸侯恥笑?div id="m50uktp" class="box-center"> ！奔究底訂枺骸澳俏覀儜?yīng)當征召誰呢
？”公之魚回答：“我建議征召冉求（字子有，通稱‘冉有’
，尊稱‘冉子’）
。”
季康子派人去征召冉求
。冉求要走時
，孔子對他說：“魯國人來征召你，不是小用
，而是大用
。”在這天
，孔子說：“回去吧
、回去吧！我家鄉(xiāng)的那些弟子們志向高遠
，已經(jīng)斐然成章
，我如果不回去，就不知道怎么教導(dǎo)他們了
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！弊迂曋揽鬃雍芩寄罴亦l(xiāng)，在送別冉求時
，再三叮囑他：“你一旦受到重用
，要馬上征召咱們老師返回。”
冉求回到魯國后的第二年
，孔子從陳國來到蔡國
。吳王召蔡侯到吳國見面，蔡昭侯被迫前往
。原來蔡昭公曾經(jīng)通過欺騙群臣
，把都城遷到了州來。這次他前往吳國
，大夫們擔心他再次遷都
，公孫翩在路上射殺了蔡昭公。之后楚軍前來侵犯蔡國
。這年秋天
，齊景公去世。
公元前490年
，孔子從蔡國來到葉國
，葉公向孔子詢問為政之道?div id="d48novz" class="flower left">
？鬃诱f：“為政之道在于起用遠方的賢士
，使附近的人歸附?div id="d48novz" class="flower left">
！边^了幾天
，葉公向子路詢問孔子的情況，子路拒絕回答
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？鬃勇犝f后，對子路說：“ 我說仲由啊
，你為什么不這樣回答他：‘孔子為人
，學(xué)道不倦，誨人不厭
，發(fā)憤忘食
，樂以忘憂，卻不知道老年將至
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！?br>
孔子離開葉國返回蔡國，在路上遇到長沮和桀溺兩人并排鋤地
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？鬃诱J為他們是隱士，就派子路前去詢問渡口所在
。長沮問：“那邊車上那個手拿馬鞭駕車的人是誰?div id="4qifd00" class="flower right">
。俊弊勇坊卮穑骸八强浊?div id="4qifd00" class="flower right">
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！遍L沮又問：“是魯國的孔丘嗎？”子路回答：“是的
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！遍L沮說：“那他應(yīng)當知道渡口在哪兒啊?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>
桀溺問子路：“先生你是誰?div id="4qifd00" class="flower right">
。俊弊勇坊卮穑骸拔沂侵儆?div id="4qifd00" class="flower right">
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！?桀溺再問：“你是孔丘的徒弟嗎？”子路回答：“是的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！辫钅缯f：“悠悠天下都是這個樣子，有誰能夠改變現(xiàn)狀
？與其你們這樣四處奔走
，還不如我們這樣躲避起來安心種地！”說完后不再理會子路
，埋頭鋤地
。
子路回去告訴孔子，孔子失望地說道：“鳥獸不可以同群
。天下有道
，我是不會改變自己的?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>
又有一天
，子路在路上遇到一位扛鋤行走的老人，就問他：“先生看到夫子了嗎
？”老人說：“你們這些人四體不勤
、五谷不分，稱得上什么夫子
！”說完就鋤地去了
。
子路找到孔子后說了這事，孔子說：“這是真正的隱士
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！彼麄兎祷仡^去找這老人，但老人卻早已經(jīng)走得無影無蹤了
。
黃其軍
? ? ? 作于2020年5月12日（古歷庚子年四月二十）
孔子世家（四）
孔子世家（三）
孔子世家（二）
孔子世家（一）
田敬仲完世家（五）
子路作為孔子備受寵愛的學(xué)生，為何會在衛(wèi)國“結(jié)纓而死”？
子路的死實際上是非常悲壯的
，但同時又是一種近似迂腐的表現(xiàn)，更確切的說法應(yīng)該是在當時禮崩樂壞的大環(huán)境下顯得格格不入
。但從子路本人來看又是合乎情理的
，他本身就具有俠義精神，雖然不能用?仗劍走天下的俠士?來形容他
，但是他確實是勇武俠義的
，又跟著孔子學(xué)習(xí)了那么久，受?禮樂?熏陶日久
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