永嘉事功學派，又稱“事功學派”
于北宋慶歷年間王開祖、丁昌期等人開創(chuàng)學術(shù)思想
永嘉學派提出“事功”思想，主張“經(jīng)世致用
背景
南宋時期，永嘉(今溫州)地區(qū)工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)達
，出現(xiàn)數(shù)量眾多的富商、富工及經(jīng)營工商業(yè)的地主，他們要求抵御外侮，維持社會安定形成
永嘉之學
永嘉學派以強烈的愛國主義思想，重視史學研究
，尤其重視實用，重視“事功”為特色，批評理學和心學，提出“道在物中”等許多具有唯物主義思想的觀點，認識到商品經(jīng)濟對國家、社會的作用，主張發(fā)展商業(yè)，務實創(chuàng)新，成為今日“溫州模式”的傳統(tǒng)淵源與溫州人“敢為天下先”創(chuàng)業(yè)精神的歷史源頭。永嘉學派與朱熹的道學、陸九淵的心學，并列為“南宋三大學派”，深遠地影響了后世。永嘉學派盛于南宋，淵源于北宋溫州學者王開祖等“皇佑三先生”和周行已
、許景衡等“永嘉九先生”。后者學于王安石的新學、呂大臨的關(guān)學、程頤的洛學，并將學說帶回浙江。南宋時期，薛季宣開創(chuàng)事功之學，繼之者陳傅良，集大成者葉適，由于是溫州(古稱永嘉)學者們發(fā)祥傳播，故稱“永嘉學派”。本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/74849.html.
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