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      能文能武智勇雙全的紂王
      ,為何被說成暴虐君王

      眾妙之門 2023-07-05 04:29:52

      今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于紂王的文章,歡迎閱讀哦~

      小時(shí)候看《封神榜》,對(duì)紂王的荒淫殘暴

      、妲己的禍國殃民產(chǎn)生了濃烈的心理陰影
      。然而
      ,隨著對(duì)歷史不斷地深入研究
      ,才明白真實(shí)的商紂并非如此

      毛澤東曾在一次談話中談到商紂

      ,他說商紂是個(gè)“很有本事
      ,能文能武的人,他把東夷和中原的統(tǒng)一鞏固起來
      ,在歷史上是有功的
      ,他的失敗在于俘虜政策做得不夠好?div id="m50uktp" class="box-center"> !笨梢?div id="m50uktp" class="box-center"> ,毛澤東把商紂看成是開疆辟土的一代雄主。

      ,為何被說成暴虐君王.png" />

      孔子的弟子子貢曾經(jīng)說過這樣一句話:“紂之不善

      ,不如是之甚也。是以君子惡居下流
      ,天下之惡皆歸焉
      。”意思是紂王并不如人們傳說的那樣暴虐
      ,只能說明君子不能處于劣勢
      ,一旦處于劣勢,那么就是墻倒眾人推
      ,破骨萬人捶
      。這樣看
      ,子貢分明在為商紂喊冤。

      歷史上武王伐紂的理由如今看來非常勉強(qiáng)

      ,甚至有些可笑
      ,在《尚書牧誓》中,周武王列舉了商紂的四條罪狀:“今商王受惟婦言是用
      ,昏棄厥肆祀弗答
      ,昏棄厥遺王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃
      ,是崇是長
      ,是信是使,是以為大夫卿士
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      !?/p>

      惟婦言是用,這點(diǎn)在今天看來

      ,難道不是尊重婦女的表現(xiàn)?商朝時(shí)代
      ,女性的地位還是很高的,畢竟脫離母系時(shí)代并不久
      。商朝還出現(xiàn)了中國史上的第一位女將——婦好
      ,她是商王武丁的妻子,軍事作戰(zhàn)能力極強(qiáng)
      ,就連當(dāng)時(shí)的名將盾戈都受她制約

      周人認(rèn)為商紂對(duì)妲己言聽計(jì)從,從現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看

      ,這可是愛老婆的表現(xiàn)呀
      。而關(guān)于紂王搭建鹿臺(tái)、設(shè)炮烙
      、酒池肉林
      ,妲己妖孽化身,長夜迷君
      ,慫恿紂王剖腹挖心
      ,殘害比干等罪名,亦為反對(duì)派的宣傳
      ,民間奇談而已

      近幾年,有不少史學(xué)愛好者不斷為商紂正名

      。他們認(rèn)為
      ,如果商紂真的聽信婦人之言,但為什么在妲己受寵的歲月中,妲己一族的人并沒有得勢呢?史記載商紂性情剛猛
      ,不喜被人擺布
      ,妲己是他晚年的伴侶,寵幸有
      ,但談不上言聽計(jì)從

      昏棄厥肆祀弗答,即不重視祭祀

      。商朝是政教合一的朝代
      ,宗教權(quán)力凌駕于王權(quán)之上。說直白點(diǎn)
      ,那個(gè)時(shí)代的人多迷信
      ,如果紂王輕祭祀,與宗教權(quán)力對(duì)著干
      ,無疑會(huì)遭到當(dāng)時(shí)思想陳舊的奴隸主的反對(duì)與痛恨
      。而從現(xiàn)代的眼光來看,紂王是妥妥的社會(huì)革新派呀
      ,思想理念非常超前

      那么紂王是真的輕祭祀嗎?據(jù)出土的卜辭證明,帝辛(紂王名)時(shí)期的祀典在商朝是最為完備的

      昏棄厥遺王父母弟不迪

      ,即不重要兄族之人,相反
      ,紂王提拔地位低下的人
      ,重用奴隸
      。這不正說明商紂的“任人唯賢”嗎?當(dāng)時(shí)他從底層人中挖出了兩員大將——飛廉和惡來
      ,這倆人是猛將與忠臣的典范。有史學(xué)家認(rèn)為這點(diǎn)才是商紂亡國的主要原因
      。商朝當(dāng)時(shí)是部落聯(lián)盟制的社會(huì)形態(tài)
      ,親“小人”遠(yuǎn)“兄族”的政治主張無疑會(huì)加劇各諸侯國與紂之間的矛盾,由此給了周可趁之機(jī)
      ,真是可悲可嘆!

      放到今天來看

      ,商紂的政治理念太過超前,是真正的社會(huì)革新派
      。而他的這些做法在當(dāng)時(shí)無疑是不循禮法的
      ,是驚世駭俗的。

      紂王殺比干大約也是新政治主張與舊勢力沖突下的結(jié)果

      ,因?yàn)橛|犯了那些守舊派的階級(jí)利益
      。再說,歷代皇帝,誰不殺人?武則天走上帝王寶座也幾乎把自己的兒子都?xì)⒐饬?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,何以紂王殺自己的叔叔卻被千夫所指?當(dāng)然從這里也可以看出商王朝之積弊已久
      ,一點(diǎn)改革便遭遇如此的阻力。

      我不止一次的思索

      ,如果牧野之戰(zhàn)中
      ,紂王取得了勝利,史書又會(huì)如何評(píng)價(jià)商紂呢?他修建的鹿臺(tái)
      ,會(huì)被稱贊為當(dāng)時(shí)的標(biāo)志性建筑
      ,在現(xiàn)代會(huì)被作為文物保護(hù)起來供人參觀;他對(duì)妲己的情深會(huì)被后人塑造成愛江山也愛美人的癡情帝王形象。的確
      ,唐玄宗時(shí)代發(fā)生安史之亂
      ,唐玄宗把楊玉環(huán)縊死,這種把對(duì)方當(dāng)作替罪羊的做法也沒能影響后世歌頌他們之間所謂的愛情
      ,而商紂“寧負(fù)天下也絕不負(fù)你”的情感難道不比唐玄宗愛得更忠貞更徹底?其愛情不知道比唐玄宗之流高多少倍
      ,何以卻被后人寫成了“妲己媚主亡國”的故事?

      狼煙烽火永不休,成王敗寇盡東流

      。歷史上每一個(gè)朝代的更迭都是由無數(shù)的鮮血鋪就而成
      ,沒有真正的正義,也有沒有真正的邪惡
      。但流傳下來的正史都是由勝利者書寫的
      ,勝利者,會(huì)被美化成替天行道的“圣人”形象
      ,諸如堯舜禹
      、商湯、周文王等
      。相反
      ,落敗者則被永遠(yuǎn)釘在恥辱柱上不得翻身。所以有了周幽王為博褒姒一笑
      ,烽火戲諸侯的故事;劉禪投降于晉
      ,有了樂不思蜀的故事,被后人戲稱為扶不起的阿斗;隋滅南陳
      ,陳后主與張麗華的故事成為千古笑談……

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