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      北宋宰相,魏郡王韓琦長子,韓忠彥生平簡介,為昭勛閣二十四功臣之一

      眾妙之門 2023-06-13 04:33:17

      韓忠彥(1038年—1109年9月16日)

      ,字師樸,安陽(今河南安陽)人。北宋宰相,魏郡王韓琦長子。

      歷官開封府判官、知瀛州、給事中

      、禮部尚書等職。宋哲宗趙煦在位時因政治立場不明
      ,外放為定州知州
      ,端王趙佶即位后回朝任門下侍郎,不久升任尚書左仆射兼門下侍郎
      ,執(zhí)政期間與右相曾布不協(xié)
      ,再次外放為大名府知府,旋即累貶為磁州團練副使
      。大觀三年(1109年)二月
      ,以宣奉大夫致仕。

      大觀三年(1109年)八月

      ,韓忠彥去世
      ,年七十二,后謚“文定”
      。為昭勛閣二十四功臣之一
      。《全宋詩》錄其詩二首

      ,魏郡王韓琦長子,韓忠彥生平簡介,為昭勛閣二十四功臣之一.png" />

      人物簡介

      韓忠彥,字師樸

      ,安陽(今屬河南)人
      。以父蔭為將作監(jiān)簿,復舉進士
      。以秘書丞召試館職,為開封府判官
      、三司鹽鐵判官
      ,出通判永寧軍。召為戶部判官

      神宗元豐中父喪

      ,服除,擢天章閣待制
      、知瀛州
      。拜禮部尚書
      ,以樞密直學士知定州。

      哲宗元佑中

      ,召為戶部尚書
      ,遷知樞密院事。哲宗親政
      ,以觀文殿學士知真定府
      ,移知定州。降資政殿學士
      ,改知大名府

      徽宗即位,以吏部尚書召拜門下侍郎

      。腧月
      ,拜尚書右仆射兼中書侍郎,進左仆射兼門下侍郎
      ,封儀國公
      。與右相曾布不協(xié),以觀文殿大學士知大名府
      。累貶磁州團練副使

      大觀三年(1109年)二月,以宣奉大夫致仕

      。同年八月二十日(9月16日)
      ,韓忠彥在安陽的家中去世,年七十二

      建炎四年(1130年)九月

      ,經(jīng)韓忠彥之子、中散大夫韓澡奏請
      ,宋高宗趙構(gòu)親自為《韓忠彥神道碑》題額為“世濟厚德之碑”
      。在議定韓忠彥的謚號時,博士王剛中建議追謚“文禮”(《謚法》:奉議順則曰禮
      。王剛中此議取韓忠彥為禮官時反對王安石“坐講之議的緣故)
      。但因韓氏子弟反對,朝廷最終于紹興元年(1131年)四月定其謚號為“文定”

      紹興八年(1138年)三月

      ,韓忠彥配享宋徽宗廟庭。

      寶慶二年(1226年)

      ,宋理宗命繪韓忠彥像于昭勛崇德閣
      ,為昭勛閣二十四功臣之一。

      主要成就

      喜藏書

      ,父韓琦
      ,在安陽建有“萬籍堂”
      ,聚書萬余卷。他又增7000卷
      ,作“叢書堂”
      ,分六庫儲書,當時河朔士大夫家
      ,號稱藏書多者無一及之
      。其藏書傳至韓肖胄、韓膺胄兄弟
      ,尚有藏書樓在
      。“靖康之亂”后散佚頗多
      ,僅有家集數(shù)千卷
      。又繼續(xù)搜求數(shù)年,復聚書數(shù)千卷
      。其后裔至韓忼
      、韓性兄弟時,另作有藏書樓“經(jīng)畬堂”儲書
      。韓氏藏書歷經(jīng)200余年
      ,經(jīng)10世,散而復聚
      ,綿延不絕
      。著有文集30卷,奏議20卷

      人物評價

      陳朝老:陛下即位以來

      ,凡五命相,有若韓忠彥之庸懦
      ,曾布之贓污
      ,趙挺之之蠢愚,蔡京之跋扈

      樓照:明允篤誠

      ,公忠亮達,至仕上宰
      ,無愧前人
      。建中之初,左右厥辟
      ,招徠俊乂,列于庶位
      。除苛解嬈
      ,厥功茂焉
      。雖居位日淺,而始終無疵
      ,允所謂以道事君者歟!實有顯功
      ,至今稱之。

      趙構(gòu):純誠端亮

      ,始終如一
      ,德業(yè)之盛,不忝前人
      。建中之初
      ,入踐冢司,損益施設(shè)
      ,成天下之務(wù)
      。開不諱之門,塞私邪之路
      ,選賢任能
      ,各當其職。一時忠鯁之士
      ,遂能擊強御兇
      ,所向摧折,當乎人心
      。后世賴之
      ,以克有濟。朕覽舊史
      ,慨然嘉孍
      ,允所謂世濟其美,不損其名

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