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      雍正最信賴的三個和尚，他們的結(jié)局如何
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-05 08:42:23
        
      

        
      
           
      在我們的印象中
      ，為青燈古佛而生的和尚
      ，就應(yīng)該在廟中靜心修行，并遠(yuǎn)離紅塵世俗
      ，與國家政事一點(diǎn)都搭不上邊
      。可歷史上那些在政事上蹚渾水的出家人
      ，還不在少數(shù)
      ，比如明代的姚廣孝就是一個和尚宰相，今天咱們就講講一位雍正身邊的那幾個“涉政和尚”
      。如果您想知道這段歷史背后的真相
      ，那就讓小編來為你揭秘吧。
      (本文所有圖片
      ，全部來自網(wǎng)絡(luò)
      ，感謝原作者，如侵犯您的權(quán)利
      ，請聯(lián)系本號作者刪除
      。圖片與內(nèi)容無關(guān)，請勿對號入座)清代時
      ，隨著康熙皇帝的駕崩
      ，雍親王在九龍奪嫡中脫穎而出，成為了后來的雍正皇帝
      。當(dāng)上皇帝后的雍正
      ，一生勤勉于政事，對朝政之外的事物規(guī)避三舍
      ，這也造就了他枯燥無味的生活
      。為了找尋人生的真諦，雍正皇帝開始崇信佛教
      ，正因?yàn)槿绱?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，不少高僧就和雍正成了至交好友。雍正一生中有三個最重要的和尚朋友
        ，他們不但能在佛學(xué)上給予雍正指點(diǎn)幫助
        ，甚至還能為其在政治上出謀劃策。雍正皇帝甚至下令讓他們走出寺廟
        ，直接住到宮中侍奉自己
        ，西岳華山的住持長老文覺禪師就是其中一位。文覺禪師與雍正的私交甚好
        ，當(dāng)時他已年過耄耋
        ，卻精神矍鑠一派高僧的模樣，雍正在崇佛的修行中，一直虛心地向文覺禪師請教
        ，從不敢怠慢半分
        。雍正有時會讓其參與國家的軍政大事，而老和尚也不辜厚望
        ，經(jīng)常會給出高人一等的建議
        ，其中最著名的例子就是參與年羹堯案。
      年羹堯和隆科多是朝廷內(nèi)的兩個重臣
        ，仗著自己功高居偉
        ，甚至都不把雍正皇帝放在眼中，雍正早想除之而后快
        ，卻一直找不到真正的法門
        。老和尚文覺給雍正提出了一個建議，叫作“欲取之必予之”
        ，先對其采取寬松態(tài)度
        ，任其肆意驕橫，幾年后
      ，到了他們惡貫滿盈的時候
      ，再一舉將其拿下，雍正聽后
      ，覺得此計甚妙
      ，便依計行事，后來
      ，他輕易將二人革職下獄
      ，除掉了心頭的大患。
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      文覺老和尚居功甚偉
      ，被雍正封為“國師”，各路官員都對其敬重有加
      ，甚至在其奉命巡游時
      ，當(dāng)?shù)毓賳T都以王公之禮迎接，一時間風(fēng)頭無兩
      。參與政事的還有兩人
      ，一個是京師大覺寺的住持和尚性音，另一個是佛門的高僧超盛和尚
      。兩人在當(dāng)時都頗受雍正器重
      ，性音和尚與雍正年紀(jì)相仿，兩人說話最為投機(jī)
      ，在談佛論道中
      ，雍正非常欣賞性音的感悟和見解
      ，每次兩人討論到興頭上，太監(jiān)們進(jìn)來稟報政事時
      ，雍正從不讓性音避諱
      ，還請他幫自己出主意。在對超盛和尚的態(tài)度上
        ，雍正保持著“亦徒亦友”的態(tài)度
        ，超盛比雍正的歲數(shù)小，可是悟性奇高
        。雍正修行多年，對于佛法也有一定的研究
        ，因此會經(jīng)常講給超盛和尚聽
        ，超盛聽的如癡如醉，他是最能欣賞雍正皇帝佛學(xué)之人
        ，也算是雍正的佛學(xué)知己
        。雍正經(jīng)常會讓自己的這位“小徒弟”，幫自己做些力所能及的政事
        ，如傳話
        ，視察，代為審理卷宗等
        ，超盛和尚將事情辦理的井井有條
        ，從未有半分差池。
      可是誰也想不到
        ，這幾個和尚最后的命運(yùn)卻都非常凄慘
      ，在傳說中，文覺大師和超盛和尚因被懷疑涉及“呂留良案”而遭到逮捕下獄
      ，兩人經(jīng)受不住折磨痛苦死去
      。性音和尚死的比較早，雖死時被雍正賜了不少封號
      ，卻由于他以前曾經(jīng)在“九龍奪嫡”中幫助過其他皇子
      ，故此四年后被雍正皇帝褫奪其所有封號，連死后都得不到安生
      。
      我們可以看出
      ，皇帝畢竟是皇帝，無論他怎么吃齋念佛
      ，權(quán)柄利益
      ，頭頂?shù)幕使冢ü上旅娴凝堃?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，是絕對不能動的
      。雍正皇帝崇佛教
      ，其根本原因在于贖罪而非虔誠，如此看來
      ，與雍正一朝出現(xiàn)諸多“殺功臣”“誅異己”的大案相比
      ，幾個和尚的悲慘結(jié)局也就在意料之中了。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/75634.html.
      
          
      
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