馬未都在節(jié)目中曾說過
李漁曾經寫過
古人對床的認知是一步一步來的
中國古代家具中的臥具有四種形式，分別是榻
、羅漢床、架子床、拔步床。架子床和拔步床只能用于睡覺，而榻和羅漢床則兼具坐與睡覺的功能。在漢朝以前，人們的起居方式都是席地而坐，所以生活的中心都是睡臥之地，就連接待客人都是在睡臥周圍，久而久之我們的待客等級制度便形成了。在民國初期之前，人們待客的最高級別都是在床上或者炕上。在著名的《韓熙載夜宴圖》中有羅漢床的出現(xiàn)
，從這張床上還可以看到中國人過去的生存狀態(tài)，當時的人們還是以睡覺的地方為中心，床在最開始演變的時候由于床成為了人們待客的重要家具，所以羅漢床也逐漸由樸素向華麗發(fā)展
這張圖中我們可以看到人們的姿態(tài)是各式各樣的，尤其是床上的紅衣人
，坐姿非常的豪放，因為這本身就是一個私人的聚會，并不是在會見什么重要的客人。我們作為一個普通人在生活中會有各種形態(tài)，在該注意的時候就要正襟危坐，在該放松的時候稍微就放松一下。馬未都有一次和一個日本代表團見面
，全是日本特有身份的攝影家，在和他們的會談中，全部人都是端坐著，屁股只坐一半，一開始馬未都不以為意，心想不就這點事，也這么坐著，結果5分鐘以后就扛不住了，心想他怎么能一個動作這么長時間不換，實在坐不住了就問了一句什么時候結束。我們一輩子睡在床上
，身在其中，所以就體會不到床給我們帶來了多少好處，我們古人常說藝術境界高，但似乎從來沒有夸過工匠的智慧，西方人認為我們的工藝價值極高，我們身在其中，其實更應該去了解、學習和懂得審美工匠的藝術。本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/76206.html.
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