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      一箭射死父親,冒頓單于是怎么帶領(lǐng)匈奴一族強(qiáng)大起來的

      揭秘歷史故事 2023-07-05 13:23:42

      一箭射死父親
      ,冒頓單于是怎么帶領(lǐng)匈奴一族強(qiáng)大起來的

      一箭射死父親

      ,冒頓單于是怎么帶領(lǐng)匈奴一族強(qiáng)大起來的?不知道沒關(guān)系,小編告訴你

      公元前209年(秦二世登基那年),趁著打獵的時機(jī),冒頓將鳴鏑射向自己的父親頭曼單于

      ,部下箭矢紛紛跟著射出,頭曼單于當(dāng)場身亡
      。接著冒頓帶領(lǐng)部下將頭曼單于幼子和其他所有不服從自己的大臣統(tǒng)統(tǒng)斬殺
      ,自立為單于,開始了匈奴冒頓單于的統(tǒng)治時代
      ,雄獅慢慢蘇醒
      ,周邊國家的噩夢逐漸來臨。

      ,冒頓單于是怎么帶領(lǐng)匈奴一族強(qiáng)大起來的.png" />

      冒頓成為匈奴單于后

      ,東胡派出使節(jié)試探匈奴的冒頓單于的態(tài)度
      ,使節(jié)說東胡看上了冒頓的愛馬,請將那匹馬送給東胡
      。冒頓的部下聽后認(rèn)為東胡欺人太甚
      ,不能將馬送過去,冒頓卻說不能因為區(qū)區(qū)一匹馬毀了兩國邦交
      ,把馬送了過去
      。沒過多久,東胡使節(jié)又過來說看上了冒頓最喜愛的一個閼氏(相當(dāng)于妻子或小妾)
      ,請他把閼氏送給東胡
      ,冒頓的部下認(rèn)為這是奇恥大辱,當(dāng)場就想拔刀去砍了東胡使節(jié)
      ,冒頓卻說同為鄰國怎么可以吝嗇一個女人
      ,又把閼氏送給了東胡。

      把自己的女人送給敵對部族就等于服軟了

      ,自此
      ,東胡放松了對匈奴的警惕,冒頓借機(jī)休養(yǎng)生息
      ,積攢實(shí)力

      公元207年,對匈奴冒頓已經(jīng)有輕視之心的東胡要求冒頓把東胡和匈奴之間的那塊荒地送給東胡

      ,冒頓部下都說那塊荒地可有可無
      ,送給東胡也沒關(guān)系。只有冒頓勃然大怒
      ,土地是國家的根本
      ,怎么可以送出去。

      于是冒頓乘東胡輕視自己

      ,毫無防備的時機(jī)
      ,集結(jié)所有兵力突襲東胡,一舉拿下東胡王帳
      ,消滅東胡
      ,擄掠了無數(shù)牛羊和婦女,東胡就此滅國
      。消滅東胡后
      ,冒頓帶領(lǐng)得勝之師轉(zhuǎn)戰(zhàn)河西走廊的月氏,將月氏趕出河西走廊。此后冒頓分兵四進(jìn)
      ,吞并樓煩
      、烏孫、渾庚
      、樓蘭
      、屈射
      、丁零等大小二十多個西域國家,北方各族無不臣服在冒頓單于的鐵蹄下

      經(jīng)過一系列的軍事行動

      ,冒頓單于雄踞大漠南北,統(tǒng)一蒙古草原
      ,建立起強(qiáng)大的匈奴帝國
      。匈奴帝國疆域最東到達(dá)遼河流域,最西直抵蔥嶺
      ,北達(dá)貝加爾湖一帶
      ,成為匈奴歷史上最強(qiáng)大的帝國。

      冒頓單于在大漠南征北戰(zhàn)時

      ,正是劉邦和項羽楚漢爭霸時期
      ,到劉邦建立漢朝后,冒頓單于統(tǒng)治下的匈奴帝國達(dá)到鼎盛時期
      。在塞外大漠已經(jīng)沒有對手的冒頓把目光望向了漢朝
      ,為了抵御匈奴的進(jìn)攻,劉邦把有“兵仙”之稱的韓信派往代地
      ,建都馬邑城
      。但國士無雙的韓信在冒頓的鐵騎下節(jié)節(jié)敗退,在馬邑被冒頓圍困
      ,可按不到突圍希望的韓信暗中派人聯(lián)絡(luò)冒頓單于
      ,想要投降,幸好劉邦大軍及時趕到
      ,才解了馬邑之圍

      幾年后,不甘心強(qiáng)敵在側(cè)的劉邦親征冒頓

      ,結(jié)果又被冒頓單于設(shè)計誘進(jìn)白登城圍困,突圍不出的劉邦被迫使用 “枕邊風(fēng)”戰(zhàn)術(shù)
      ,買通冒頓的一個愛妾向冒頓求情
      ,才逃回一命。后來
      ,連劉邦的原配夫人呂太后都被冒頓調(diào)戲了
      ,而呂太后還要忍辱負(fù)重安撫冒頓。

      冒頓單于的強(qiáng)大讓漢朝不得不采取和親的政策緩和與匈奴之間的關(guān)系

      ,對待匈奴的軍事策略也從進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防御
      ,直到冒頓死后,匈奴由盛轉(zhuǎn)衰
      ,漢武帝才大舉進(jìn)攻匈奴
      ,將匈奴趕出了蔥嶺以西

      被忽視的歷史
      ,漢朝戰(zhàn)勝匈奴,是無意中碰到了匈奴的死穴

      匈奴有多強(qiáng)大

      ?冒頓單于用一場戰(zhàn)爭就將強(qiáng)大的東胡擊垮
      ,讓其分裂成烏桓和鮮卑等小股力量。此外
      ,他還帶著匈奴軍隊在漢高祖七年(公元前200年)將劉邦圍困在白登山之上
      ,造成史上知名的“白登之圍”。

      如果當(dāng)時劉邦不用陳平的計謀去賄賂閼氏(冒頓妻)
      ,那么他極有可能就會葬身于此
      。盡管當(dāng)時劉邦沒有死,但這件事對他的影響很大
      ,是他后來去世的重要原因之一


      當(dāng)時,匈奴并沒有將漢朝放在眼里
      ,冒頓單于在劉邦去世后
      ,直接給呂后寫“情書”,表示對其愛慕已久
      ,愿意將就納為夫人
      。對于傳統(tǒng)而又古板的漢臣們來說,這簡直就是奇恥大辱


      面對如此羞辱
      ,漢朝并沒有辦法,大仇得報時已經(jīng)是半個世紀(jì)之后的事了


      經(jīng)過文景之治
      ,再到漢武帝的勵精圖治,漢朝終于積攢了一地的力量
      ,能夠與不斷騷擾邊界的匈奴人進(jìn)行對抗
      。漢武帝元朔二年(公元前127年)正式對匈奴進(jìn)行反擊。有人說
      ,漢朝之所以能夠取得勝利
      ,只不過是碰巧打到匈奴的死穴而已。那么
      ,這是怎么回事呢


      元朔二年(公元前127年),漢朝邊境的上谷(今河北懷來縣)、漁陽被匈奴貴族所率領(lǐng)的2萬騎兵入侵
      ,一時震動漢朝的朝野


      看時機(jī)已成熟,漢武帝很快讓青年將領(lǐng)衛(wèi)青帶著3萬騎兵經(jīng)云中(今內(nèi)蒙托克托縣)
      ,直奔隴西(今甘肅東部)
      ,目的在于征服河套地區(qū),發(fā)動史上著名的“河南之戰(zhàn)”


      長久以來
      ,隴西以西地區(qū)就是匈奴的重要活動中心,這里擁有豐富的水源和草原
      ,對匈奴的游牧業(yè)和軍事?lián)c(diǎn)有重要影響


      衛(wèi)青采用迂回作戰(zhàn)的方法,先帶著少量部隊直奔匈奴軍事?lián)c(diǎn)的大后方
      ,然后讓主力部隊從正面攻擊
      ,自己則從后方突襲,使匈奴大軍以為已成甕中之鱉而軍心紊亂
      ,從而取得最終勝利


      這一戰(zhàn)術(shù)很快取得效果,匈奴的樓煩王和白羊王被趕走
      ,隴西地區(qū)的隱患解除
      。在被征服的和被收復(fù)的領(lǐng)土的基礎(chǔ)上,漢武帝分別設(shè)置了朔方郡和五原郡
      ,將內(nèi)地10多萬的民眾進(jìn)行移民屯墾
      ,同時修復(fù)秦代舊長城和調(diào)集大軍駐守。

      元朔五年(公元前124年)
      ,衛(wèi)青又帶著大軍趕走活動于朔方郡和五原郡附近的匈奴右賢王
      ,俘虜匈奴王子10余人,征服匈奴的地區(qū)基本上穩(wěn)定下來


      元狩二年三月(公元前121年3月)
      ,霍去病親率一萬騎兵從隴西出發(fā),發(fā)動著名的“河西戰(zhàn)役”
      。漢軍抵達(dá)皋蘭山腳下時
      ,正好與匈奴發(fā)生正面交戰(zhàn),匈奴軍隊敗走
      。漢軍對潰不成軍的匈奴兵直追不放,越過焉支山后(今甘肅山丹縣境內(nèi))又追擊1000多里才歸


      元狩二年(公元前121年)夏
      ,休頓許久后,霍去病再次帶著幾萬騎兵急行2000多里,一路達(dá)到祁連山麓
      ,給于了匈奴軍隊沉重的打擊
      。征服河西地區(qū)后,很快漢武帝又在這里設(shè)立敦煌
      、武威
      、酒泉和張掖四郡,并積極地進(jìn)行移民
      、屯田
      、筑城和駐兵,為后來的西域都護(hù)府的建設(shè)奠定基礎(chǔ)


      元狩四年(公元前119年)
      ,漢武帝讓霍去病和衛(wèi)青帶領(lǐng)10多萬騎兵和幾十萬步兵對匈奴發(fā)動漢朝與匈奴有史以來規(guī)模最大的“漠北戰(zhàn)役”。兩人打仗雖互有風(fēng)格
      ,但配合的很好
      ,分別領(lǐng)著軍隊從定襄郡(內(nèi)蒙呼和浩特東南地區(qū))和代郡(河北蔚縣)出發(fā),在漠北會合
      ,并對匈奴單于進(jìn)行攻擊


      衛(wèi)青的軍隊穿過大沙漠(戈壁沙漠),在闐顏山(今杭愛山脈)與匈奴的軍隊發(fā)生戰(zhàn)斗
      ,共殲敵1.9萬余人
      。霍去病則追擊匈奴左賢王及其軍隊
      ,在狼居胥山(今肯特山)與匈奴大軍發(fā)生戰(zhàn)斗
      ,共俘敵7.4萬余人。

      經(jīng)過這一次打擊后
      ,匈奴元?dú)獯髠?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,殘余勢力逃離漠北,讓漠北地區(qū)一度出現(xiàn)“漠北無王庭”的權(quán)力真空局面


      可以說
      ,這三場戰(zhàn)爭意義非凡,決定了漢朝和匈奴兩個不同政權(quán)與各擁有民族的命運(yùn)
      。那么
      ,漢朝是如何徹底地戰(zhàn)勝匈奴的?

      戰(zhàn)爭只是表面
      ,真正戰(zhàn)勝匈奴的是漢武帝的行政區(qū)布局和荒地開發(fā)
      。在漢朝取得根本性勝利之前,漢朝一直處于弱勢的地位


      漢高祖七年
      ,劉邦親自帶著32萬大軍與匈奴冒頓單于作戰(zhàn)。當(dāng)時,冒頓單于的兵力并不占優(yōu)勢
      ,但卻將劉邦圍困在白登山(今山西大同市東南)之上
      ,劉邦使用計策才得以脫身。

      而這一場戰(zhàn)役影響了接下來60多年的漢朝與匈奴的格局
      。從劉邦起
      ,漢朝每隔一段時間就會使用和親的方式去安撫匈奴,同時還向匈奴輸送大量的金錢與布品
      ,才求得近半個世紀(jì)的安寧


      期間,處于優(yōu)勢的匈奴一直發(fā)生內(nèi)耗
      。到漢武帝時期
      ,內(nèi)部矛盾早已讓匈奴出現(xiàn)“分崩離析”的局面,各勢力之間勾心斗角
      ,于足相傳時有發(fā)生
      。而漢朝則相反,經(jīng)過文帝和景帝的努力
      ,漢朝在休 養(yǎng)生 息的過程中逐漸積蓄力量
      ,為后來漢武帝攻打匈奴做足了準(zhǔn)備。

      所以
      ,匈奴敗給漢朝已成必然
      。“漠北戰(zhàn)役”發(fā)生時
      ,漢武帝共為霍去病和衛(wèi)青的軍隊派送14萬匹戰(zhàn)馬作為配備
      ,同時還調(diào)動10余萬輜重兵來為他們輸送糧草。如此浩大的消耗
      ,只有具備了一定實(shí)力才能支撐
      。反觀匈奴,他們在內(nèi)耗的過程中各自為戰(zhàn)
      ,經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度并不高
      ,打敗仗就等于已經(jīng)消耗完。而這并不是最狠的一招


      漢武帝把被征服的地區(qū)都納入統(tǒng)治范圍內(nèi)
      ,對其進(jìn)行“開荒”,不給匈奴重新發(fā)展的機(jī)會
      ,才是最厲害的一招


      漢朝與匈奴之間的戰(zhàn)斗并非是一兩場戰(zhàn)役就取得完全勝利,而是經(jīng)過長時間的準(zhǔn)備和消耗
      ,熬到最后的就是 贏者


      神爵二年(前60年)
      ,匈奴的內(nèi)斗已經(jīng)到了不可挽回的地步。為存活下來
      ,匈奴日逐王降漢,表明匈奴開始下滑
      。西域都護(hù)府后
      ,西域完全落入漢朝的手中,匈奴的活動領(lǐng)域進(jìn)一步縮小


      甘露元年(前53年)
      ,匈奴徹底分裂為南北兩部,不再具備與漢朝對抗的力量
      。建昭三年(前36年)
      ,北匈奴末代單于被郅支被陳湯矯帶四萬大軍消滅,標(biāo)志著匈奴與漢朝之間的戰(zhàn)爭從此結(jié)束


      值得深思的是
      ,兩者之間的戰(zhàn)斗一直延續(xù)了近200年的時間。所以
      ,漢朝戰(zhàn)勝匈奴并不是某一場重要的戰(zhàn)役或某一個人能夠做到的


      在徹底反擊匈奴之前,漢朝一直處于防御狀態(tài)
      。這一期間
      ,匈奴相當(dāng)居于宗主的地位,而漢朝只能向其稱臣納貢
      。經(jīng)過文景之治后
      ,漢朝很快就具備強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為后來的幾場戰(zhàn)役做足了準(zhǔn)備
      。在三場決定匈奴命運(yùn)的戰(zhàn)役爆發(fā)之前
      ,匈奴內(nèi)部就開始出現(xiàn)分裂。

      究其原因
      ,主要是他們的繼承制度與漢朝大有不同
      ,沒有法定的繼承人,基本上是“強(qiáng)者為尊”
      ,所以出現(xiàn)了系列的手足相殘的局面
      。不斷的內(nèi)耗,為漢朝的勝利帶來機(jī)會
      。三場大戰(zhàn)之后
      ,匈奴并沒有痛改前非,而是內(nèi)耗更加加大
      ,加之領(lǐng)土不斷被漢朝征服
      ,最后只能從 歷史 舞臺上退出


      參考資料

      《漢書》

      冒頓曾在哪里做人質(zhì) 冒頓單于鳴鏑弒父是怎么回事

        《史記匈奴列傳》記載了一個英勇,充滿王者之風(fēng)的部落首領(lǐng)

      ,他是草原的雄鷹
      ,是那個傲視天下的霸主,是那個踐踏黃沙
      ,馳騁綠場的勇士
      ,是一個血性的男人,是個充滿野性的王者
      。在這個時候整個匈奴部落在他的領(lǐng)導(dǎo)下變得異常強(qiáng)大
      ,秦國的邊境受到了嚴(yán)重的威脅。

        縱觀秦朝兩漢時期300年間

      ,出現(xiàn)了無數(shù)的草原民族和部落
      ,而塞外最強(qiáng)大的民族無疑是匈奴族,突厥族
      、契丹族
      、黨項族、鮮卑族等等都是在歷史上赫赫有名的部落
      。其中匈奴族和蒙古族聞名于世界
      ,前者在與漢朝爭霸,盡管失敗也沒有放棄爭霸天下的雄心
      ,失敗后殺入歐洲
      ,直接導(dǎo)致羅馬帝國的崩潰。而蒙古族建立的元朝
      ,元朝的大軍一度橫跨整個西伯利亞與歐洲接壤

        冒頓(mò dú)出生于公元前234年,姓攣氏

      ,冒頓于秦二世元年
      ,殺父頭曼單于而自立。他是匈奴族中第一個雄才大略的軍事家
      、統(tǒng)帥
      。公元前209年至公元前174年在位。他最令人驚訝的就是鳴鏑弒父
      ,眾人都在感嘆鳴鏑弒父的冒頓是多么勇武時
      ,又譴責(zé)冒頓的做法是多么不道德,人們對冒頓復(fù)雜的情感都來自于他對父親的心狠手辣
      ,但是可曾想到冒頓為何無緣無故對父親下手

        在中國的歷史上,立太子而后更

      ,不管因為什么原因
      ,都是極其容易引發(fā)叛亂的
      ,古來這類事情很多,不勝枚舉
      。何況現(xiàn)在
      ,這頭曼單于作為冒頓的父親,不僅欲廢長立幼
      ,還要將自己的兒子置于死地
      。”單于有太子名冒頓
      。後有所愛閼氏,生少子
      ,而單于欲廢冒頓而立少子
      ,乃使冒頓質(zhì)於月氏。冒頓既質(zhì)於月氏
      ,而頭曼急擊月氏
      。月氏欲殺冒頓,冒頓盜其善馬
      ,騎之亡歸
      。“

        史書上記載這為父親原本是立的冒頓為太子的

      ,但是由于父親寵愛闕氏
      ,他的父親喜歡的闕氏生了個小兒子。頭曼就想把冒頓太子給廢了
      ,立小兒子為太子
      。他無法合理地更迭太子之位,便”使冒頓質(zhì)于月氏“
      。按常理
      ,將兒子冒頓送到月氏作人質(zhì),是為表達(dá)希望雙方和平共處意愿
      。但緊接著頭曼一回國就攻擊了月氏
      ,其目的明顯是欲借月氏之手置長子于死地。就在”月氏欲殺冒頓“時
      ,冒頓”盜其善馬
      ,騎之亡歸?div id="4qifd00" class="flower right">
      !邦^曼沒有料到自己的大兒子能夠活著回來

        從此不敢輕視冒頓,頭曼作為一個部落首領(lǐng)

      ,他欲更改接班人時
      ,就借刀殺人想除掉長子
      ,以免后患;當(dāng)”以為壯“時
      ,卻立即授以兵權(quán)
      ,”令將萬騎“,這樣的父親怎么著也不能夠為子女做好榜樣
      ,而就在父親這個出爾反爾的過程中
      ,冒頓心里萌發(fā)出了弒父的念頭。于是
      ,他發(fā)明了一種響箭
      ,叫鳴鏑,用來訓(xùn)練士兵的
      。規(guī)定他的鳴鏑射到哪里
      ,大家也必須跟著他的箭射,第一次
      ,他將箭射向自己的愛馬
      。沒有跟隨的就立刻殺掉;第二次
      ,他射向自己的妻子
      。沒有跟隨的人,再次被殺掉
      ;第三次
      ,他再射自己的馬,所有人都跟著他的箭
      。第四次
      ,他射向自己的父親——頭曼單于。所有人的箭
      ,一齊指向了冒頓
      ,毫不猶豫的跟著,于是頭曼單于就死在了冒頓和他手下的劍下

        冒頓正是靠鳴鏑弒父的策略才成功登上了草原霸主的地位

      ,對內(nèi)貫徹”飛鳴鏑“的思想
      ,對外乘劉項中原逐鹿的有利時機(jī),五年之內(nèi),就達(dá)成了富國強(qiáng)兵的目的
      ,把一個逐水草而居的游牧部落
      ,逐漸變成漢王朝的北方勁敵

      冒頓統(tǒng)一匈奴產(chǎn)生了什么影響

      冒頓(音mò dú)單于是匈奴族的英雄

      ,是一位杰出的軍事領(lǐng)袖,他使匈奴族迅速強(qiáng)大起來
      ,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部的統(tǒng)一
      ,開始了對外的征伐
      ,建立了一個強(qiáng)大的國家。但是冒頓單于沒有使匈奴走上文明之路
      ,甚至沒有創(chuàng)立自己的文字
      ,匈奴人的智慧還處于口耳相傳的階段,這就注定了匈奴人對世界文明的貢獻(xiàn)有限
      。 冒頓單于是頭曼單于的長子
      。匈奴人比較尚武,崇拜孔武有力的戰(zhàn)士
      ,冒頓年輕的時候并不健壯
      ,連他的父親都不看好他,派他去月氏充當(dāng)人質(zhì)
      ,接著就發(fā)動了對月氏的戰(zhàn)爭
      。實(shí)際上冒頓非常善于思考,他準(zhǔn)確判斷了可能出現(xiàn)的情況
      ,制定了隨時逃跑的預(yù)案,結(jié)果戰(zhàn)爭一開始
      ,他立刻就偷了一匹快馬
      ,逃回了匈奴。這件事改變了人們對他的看法
      ,也改變了他的父親頭曼單于對他的認(rèn)識
      ,把一萬名騎兵交給他指揮,這是冒頓人生的轉(zhuǎn)折
      。 其實(shí)頭曼單于并沒有真正了解他的兒子
      ,冒頓的理想很大。當(dāng)時的匈奴正處在軍事民主制時期
      ,內(nèi)部矛盾尖銳
      ,四面都是強(qiáng)敵。冒頓認(rèn)為必須建立一支強(qiáng)大的軍隊
      ,掃除一切障礙
      ,建立嚴(yán)厲的統(tǒng)治制度,才能對抗周邊的勢力
      ,才能實(shí)現(xiàn)匈奴的統(tǒng)一
      。所以,冒頓立即開始訓(xùn)練他這一萬騎兵
      。 他發(fā)明了一種響箭
      ,稱為鳴鏑,命令部隊:“鳴鏑所射而不悉射者斬
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !笔紫扔螟Q鏑行獵野獸
      ,有人沒有射,被斬首了
      ;又用鳴鏑射向他的戰(zhàn)馬
      ,有人不敢射,被斬首了
      ;再用鳴鏑射向他的愛妾
      ,有人不敢射,被斬首了
      ;還用鳴鏑射頭曼單于的戰(zhàn)馬
      ,大家都跟著射了。冒頓知道士兵可用了
      ,就在和頭曼單于一起打獵的時候
      ,用鳴鏑射向了他的父親,結(jié)果大家都射向了頭曼單于
      ,當(dāng)場把頭曼射死了
      。冒頓發(fā)動政變,把他的后母
      、兄弟
      、所有不聽話的大臣全部殺掉,自立為單于
      。冒頓單于是那種典型的為達(dá)目的不擇手段的人
      ,誰擋著他的路他就殺誰,就是他的父親也是一樣
      ,他要的就是這種對別人生殺予奪的權(quán)力
      。 但是,匈奴的形勢依舊嚴(yán)峻
      ,當(dāng)時東胡勢力強(qiáng)盛
      ,看到冒頓殺父自立,就趁機(jī)敲詐勒索
      。冒頓單于對匈奴的民族性格有著深刻的認(rèn)識
      ,他知道匈奴人內(nèi)心深處追求高貴,他們受得了苦
      ,受得了累
      ,就是受不了別人的氣。東胡人索要千里馬的時候
      ,他給了
      ;東胡人索要他寵愛的女人的時候,他又給了;東胡人變得驕縱
      ,而匈奴人積累了一怒沖天的怨氣
      。第三次東胡人索要一塊無主的土地,冒頓單于說:“地者
      ,國之本也
      ,奈何予人?”首先殺掉了主張給人土地的人
      ,然后突然進(jìn)攻防備松懈的東胡
      ,取得巨大勝利。 由此
      ,冒頓單于率領(lǐng)匈奴軍隊西擊月氏
      ,南并樓煩,收復(fù)河套
      ,侵入燕代
      ,建立了一個南起陰山、北抵貝加爾湖
      、東達(dá)遼河
      、西逾蔥嶺的強(qiáng)大國家,號稱將“諸引弓之民并為一家”
      ,擁有“控弦之士三十余萬”
      ,成為我國北方最強(qiáng)大的少數(shù)民族。冒頓單于還建立了一套類似軍隊體制的社會制度
      ,權(quán)力呈金字塔形逐級分配,一級壓一級
      ,最上面是冒頓單于
      ,權(quán)力集中,高度統(tǒng)一
      。同時還建立了嚴(yán)酷的法律制度
      ,在爭斗中首先出刀的判處死刑,偷盜的抄家
      ,大罪一律處死
      ,小罪軋斷骨頭,一時間民風(fēng)大化
      ,一年下來全國囚犯不過數(shù)人
      。于是冒頓單于祭拜天地,感謝上蒼
      。 冒頓單于是一個軍事天才
      ,他可以不擇手段取得成功,卻不能不擇手段建立文明;他可以用刀劍征服別人
      ,卻不能用品德感化別人
      ;他可以統(tǒng)一匈奴,建立強(qiáng)大的國家
      ,確立自上而下的秩序
      ,卻不能使匈奴人走出野蠻和愚昧。他是匈奴政權(quán)的締造者
      ,他是匈奴人抵御侵略的領(lǐng)導(dǎo)者
      ,他是匈奴人心中的紅太陽,他是匈奴人民的“大救星”
      ,但是他對匈奴的軍事統(tǒng)治事實(shí)上限制了匈奴文明的發(fā)展
      ,也限制了匈奴人的創(chuàng)造性。沒有文字就難以傳承智慧
      ,沒有文學(xué)就難以傳承美德
      ,未經(jīng)被智慧和美德洗禮過的人早晚有一天會陷入野蠻和混亂,無數(shù)匈奴先烈出生入死創(chuàng)立的社會秩序也會土崩瓦解
      。 冒頓單于對此并非沒有認(rèn)識
      。他在和漢高祖劉邦進(jìn)行平城之戰(zhàn)的時候,把劉邦圍在白登山七天七夜
      ,閼氏(單于的妻子)對他說:“兩主不相困
      。今得漢地,單于終非能居之
      。且漢主有神
      ,單于察之?div id="d48novz" class="flower left">
      !泵邦D單于絕不是那種耳根子軟的人
      ,但是為什么這次居然聽了閼氏的話呢?很可能
      ,冒頓單于對于中原的農(nóng)耕文明是有認(rèn)識的
      ,他知道用自己那套軍事統(tǒng)治的方法是無法統(tǒng)治中原地區(qū)的,在冒頓心中似乎對中原文明是有一些羨慕的
      。 冒頓在世的時候
      ,匈奴和漢朝的沖突并不很多,冒頓單于約束了匈奴貴族那種肆意的掠奪
      ,他主要是利用一些漢朝的降將襲擾西漢的邊境
      ,還和劉邦約為兄弟。有意思的是劉邦死后
      ,冒頓單于依照匈奴兄死弟娶其妻的傳統(tǒng)
      ,給呂后寫了一封情書
      ,話語還比較委婉:“孤僨之君,生于沮澤之中
      ,長于平野牛馬之域
      ,數(shù)至邊境,愿游中國
      。陛下獨(dú)立
      ,孤僨獨(dú)居。兩主不樂
      ,無以自虞
      ,愿以所有,易其所無
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !睂χ性拿鞯牧w慕之情溢于言表,遭到呂后的拒絕后也沒有生氣
      ,只是說:“未嘗聞中國禮義
      ,陛下幸而赦之?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边€進(jìn)獻(xiàn)了良馬
      。 漢文帝的時候,匈奴右賢王入寇
      ,漢文帝發(fā)書責(zé)讓
      ,冒頓單于在炫耀軍事勝利的同時
      ,面對小輩居然還承認(rèn)了錯誤
      ,說:“愿寢兵休士養(yǎng)馬,除前事
      ,復(fù)故約
      ,以安邊民,以應(yīng)古始
      ,使少者得成其長,老者得安其處
      ,世世平樂
      。”冒頓單于確實(shí)非常仰慕西漢的秩序和文明
      。 但是
      ,一直到死,冒頓單于也沒有使匈奴建立真正的文明
      。 是?div id="d48novz" class="flower left">
      。?zhàn)士的武器可以奪權(quán)政權(quán),智者的筆墨才能建立文明
      ;軍事斗爭可以帶來統(tǒng)一
      ,思想創(chuàng)新才能得到認(rèn)同;政治的強(qiáng)權(quán)只能使創(chuàng)造力窒息
      ,自由的思想才是文明發(fā)展的永恒驅(qū)動
      。冒頓單于為達(dá)目的不擇手段,殺父自立
      ,滅妻練兵
      ,殘暴處事,唯我獨(dú)尊
      ,他還能建立什么樣的文明?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。靠偛荒茏寗e人學(xué)著他殺父滅妻吧
      ?文明傳承的是人們品德
      ,而不是發(fā)了多大財,更不是成了多大功

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