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      揭秘,歷史上的完顏銀術(shù)可是一個怎樣的人

      眾妙之門 2023-07-05 13:54:05

      揭秘,歷史上的完顏銀術(shù)可是一個怎樣的人

      說到金國的將軍

      ,可能大家第一個想到的是完顏宗弼,也就是金兀術(shù)
      。不過金國開國的將軍可不只是這么一個,還有一個人也是戰(zhàn)功赫赫,直接把遼國的末代皇帝天祚帝耶律延禧抓住了
      。這個人就是完顏銀術(shù)可

      根據(jù)《金史》記載,完顏銀術(shù)可卒于金熙宗天眷三年(1140年)

      ,年六十八
      。也就是說,完顏銀術(shù)可生于遼咸雍九年(1073年)
      。他是皇室子弟
      ,又名銀術(shù)哥、銀術(shù)割

      縱觀完顏銀術(shù)可的一生

      ,大多時候以一個優(yōu)秀戰(zhàn)將的身份出現(xiàn)在歷史的舞臺,是金朝初期著名的軍事將領(lǐng)
      ,杰出的軍事家
      。其本人經(jīng)歷金太祖、金太宗及金熙宗三朝
      ,在女真抗遼伐宋的斗爭中
      ,銀術(shù)可一直活躍在沙場上,沖鋒陷陣
      ,出生入死
      ,為女真族獲得解放和金朝社會的發(fā)展作出了突出貢獻。

      完顏銀術(shù)可輝煌的一生大致分成兩個階段

      ,第一個時期
      ,抗遼;第二個時期,伐宋

      銀術(shù)可生存的時代正是女真社會快速發(fā)展時期

      ,12世紀女真人正處于遼國的統(tǒng)治之下,遼末帝耶律延禧即位后
      ,更加緊了對女真人的政治壓迫和經(jīng)濟剝削
      ,從而激起了女真人的怨恨和反抗,在這種歷史背景下,完顏銀術(shù)可登上了金初的政治歷史舞臺

      抗遼是女真幾代人的夙愿

      ,金朝開國皇帝金太祖完顏阿骨打繼位后,肩負重任
      ,不敢懈怠
      。經(jīng)過充分準備,為師出有名
      ,亦為探知遼國的虛實
      。天慶四年(1114)六月,阿骨打派銀術(shù)可去遼朝索要阿疏
      ,遭拒
      ,但通過出使遼國,遼國的廢弛狀態(tài)暴露在銀術(shù)可面前
      。于是
      ,銀術(shù)可向阿骨打述說遼國可伐之狀,促使太祖決意伐遼
      。 銀術(shù)可在女真部落中
      ,以勇悍知名,刺虎搏熊
      ,簡直無敵
      。同年九月,阿骨打決定進攻寧江州
      ,興正義之師
      ,舉起了抗遼的大旗。

      寧江州之役

      ,銀術(shù)可率領(lǐng)女真士卒斗志高昂
      ,英勇殺敵,一個月后遼國的寧江州失陷
      ,從此
      ,女真人信心倍增,揮師南下
      ,銀術(shù)可也是自后連年軍旅
      ,每戰(zhàn)必從,于是抗遼的戰(zhàn)場開始閃現(xiàn)他的身影

      收國元年(1115)年正月

      ,金兵與遼兵激戰(zhàn)于遼國黃龍府的外圍城塞——達魯古城,銀術(shù)可與完顏婁室大敗遼軍
      ,九月終于攻下黃龍府
      ,金太祖任命完顏銀術(shù)可為謀克(相當(dāng)于百夫長)鎮(zhèn)守達魯古城
      ,此時的銀術(shù)可儼然成為了一個統(tǒng)兵的將帥。

      阿骨打病逝后

      ,金太宗完顏晟繼位
      。到天會二年(1125年)滅遼使命終于完成?div id="d48novz" class="flower left">
      !斑|天祚帝西奔
      ,以兵絕其后,遂獲遼帝
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!便y術(shù)可在滅遼戰(zhàn)爭中屢有戰(zhàn)功,然而他的戎馬生涯
      ,并未結(jié)束
      ,后期又追隨金太宗戰(zhàn)于伐宋的戰(zhàn)場。

      北宋末期

      ,統(tǒng)治集團日益腐朽,宋哲宗死后
      ,宋徽宗繼位
      ,宋徽宗繼位后的25年間,北宋政治極度黑暗
      ,國祚衰微
      ,且在與金國的事宜來往中,反復(fù)無常
      ,違背盟約
      。金國軍事力量的增長,宋朝統(tǒng)治者違背盟約的行為以及極度腐朽
      ,為金人發(fā)動戰(zhàn)爭提供了主客觀條件
      。在伐宋的過程中,銀術(shù)可經(jīng)歷了圍攻太原
      、攻克汴京
      、奪取鄧州等戰(zhàn)役,戰(zhàn)績輝煌
      ,戰(zhàn)功卓著
      ,年過半百時仍像年輕人一樣拼殺在沙場上。直到天會十年
      ,做了燕京留守
      ,才告別拼殺了一生的戰(zhàn)場。天會十三年(1136年)
      ,銀術(shù)可告老還鄉(xiāng)
      ,被加保大軍節(jié)度使,遷中書令,封蜀王
      ,金熙宗天眷三年四月
      ,銀術(shù)可逝世,終年六十八
      。金熙宗以正隆慣例贈為金源郡王
      ,配享太宗廟廷。大定十五年(1175年)
      ,金世宗贈謚“武襄”
      ,改配享太祖廟廷。

      縱觀銀術(shù)可的一生

      ,可謂戎馬一生
      ,功勛卓著;既是一位謀臣,又是一員猛將
      ,為女真族的解放事業(yè)和金朝社會的發(fā)展作出了卓越貢獻
      ,是金朝杰出的軍事家和開國功臣。因此
      ,他才能從謀克
      ,到萬戶。從被賜鐵券
      ,到燕京留守
      。從蜀王,到金源郡王;被立碑
      ,被畫像
      ,配享太宗廟廷,而后配享太祖廟廷
      ,皆由于他一生不朽的功績

      我是銀氏后人
      ,想知道更多關(guān)于銀氏的一些資料

      貴州畢節(jié)納雍也有很多姓銀的

      !湖南銀姓:始祖銀青,原名青光
      ,仫佬族
      ,史稱公。宋寧宗二年擢升為鎮(zhèn)將
      ,時值蒙古入內(nèi)地
      ,公率軍數(shù)十萬御諸敵于花道,凱旋時落基寶慶邵陽縣塘渡口歧山銀村
      , 生歿失考
      。葬大盛橋寨子嶺
      ,特修托基廟宇,內(nèi)塑銀青光祿大夫神像聳立
      。另據(jù)邵陽縣縣志
      ,“五代時馬殷(馬殷為五代后梁時楚王)割據(jù)湖南,銀青為馬殷之光祿大夫
      ,”
      。其第十子隸籍原武岡大團坡(今塘渡口鄉(xiāng))。又據(jù)《漢語大詞典》“漢有銀木
      ,明有銀鏡”
      ,見《正字通》,故銀氏一姓由來已久
      。班輩:才 仲 克 循禮
      ,志 信 廷 祖 世,應(yīng) 友 時 逢 泰
      ,和 運 際 醇 熙
      ,道 慶 明 良遇 ,宏 宣 德 化 心
      ,體 健 昭 翊 贊
      ,嘉 會 策 元 勛。

      漢族銀氏起源有兩種說法

      一是銀氏祖籍原為湖北襄樊麻城
      ,在明末清初的時候通過“湖廣填四川”入川
      ,在今富順縣趙化鎮(zhèn)一帶定居
      。祖上原本姓翁,道光二十七年進士
      。咸豐八年擢補為禮部主事
      。1861年8月咸豐帝駕崩,素順等八人為輔政大臣
      ,慈禧發(fā)動“辛酉政變”
      。八大臣被處死。因受門生關(guān)系牽連
      ,被定死罪
      。后因有人報信,遂連夜出逃
      。官府派兵設(shè)卡追趕
      。祖上經(jīng)直隸、山西
      、陜西入四川
      。在山西時
      ,路遇關(guān)卡,官兵盤問
      ,恐漏身份
      ,遂以五十兩白銀相與。故官兵不再追問
      ,并大聲道:“我已知爾等姓銀不姓翁
      !”過關(guān)?div id="m50uktp" class="box-center"> ;卮ê蟾拿麚Q姓“銀”

      二說是本祖籍乃福建閩侯。其他過程與前所述基本一致

      漢族銀姓今天在自貢
      、遂寧、資陽一帶有分布
      ;另外陜西省也有一部分

      補充:銀姓起源較早,漢代時已有所見
      。唐宋時期湖南一帶有銀姓人居住
      。金代,有位曾任大名路總管的完顏銀術(shù)可的移鎮(zhèn)廣西并留居當(dāng)?shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,他的后代在?dāng)?shù)胤毖?div id="m50uktp" class="box-center"> ,形成?dāng)?shù)卮笮铡cy姓歷史上以西河為郡望
      。名人有:漢代武官銀木
      ,明代故城知州銀嵩、雞澤知縣銀鏡
      ,清朝進士銀文昭等
      。當(dāng)代銀姓除廣西較為集中外,另在河北
      、山東等省及彝
      、仫佬、滿
      、苗
      、壯等民族中也有所見。

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