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      神秘的古滇國出土的文物中,有一件青銅器讓人渾身發(fā)冷
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-05 14:51:24
        
      

        
      
           
      神秘的古滇國出土的文物中,有一件青銅器讓人渾身發(fā)冷
      戰(zhàn)國初年至西漢初期
      ，云南中部及東部地區(qū)曾有一個神秘的古滇國
        ，在歷史上大約存在了五百年
      ，這個地處西南邊陲的蠻族部落
      ，創(chuàng)造了燦爛的青銅文化
      。由于缺少文獻記載，古滇國只存在于一些野史記載中
      ，好在出土的文物讓這個神秘的國度重現(xiàn)人間
      。
      1955年，云南昆明市晉寧石寨山古墓群開始挖掘
      ，據(jù)說這里是滇王及其家奴仆臣的墓地
      。經(jīng)過14次大規(guī)模考古發(fā)掘
      ，清理古墓50余座
      ，出土文物4000余件，其中就包括轟動全國的“滇王之印”
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！暗嵬踔　钡陌l(fā)現(xiàn)直接證實了《史記·西南夷列傳》中記載的“武帝賜滇王玉印”的史實。
      在眾多的出土文物中
      ，有一件青銅器讓人渾身發(fā)冷：這是一件銅鼓形貯貝器
      ，鼓面上鑄52個人物和1豬1犬，中央立有1對蛇盤繞的圓柱
      ，柱頂立1虎
      。柱右和柱前是3個或被雙臂反綁、或戴鎖枷的裸體人
      ，當(dāng)為用來祭祀的犧牲
      。旁邊1位乘坐4人肩輿的貴族婦女，可能是主持祭祀儀式的女奴隸主
      。
      這個栩栩如生的銅雕反映了古滇國神秘的祭祀文化
      ，專家們根據(jù)青銅器的用途和外形，將它命名為“西漢殺人祭柱場面銅貯貝器”
      。貯貝器是古滇國貴族用來貯存從印度洋流入云南的環(huán)紋海貝
      ，說白了就是存錢罐，象征著權(quán)力
      、身份和財富
      ，然而在存錢罐上雕刻這樣一幅血腥的畫面，想想就不寒而栗
      。
      古滇國青銅貯貝器的文化內(nèi)涵是極為豐富的
      ，它的造型、紋飾和它的功能相聯(lián)系
      ，全面而又集中地反映了那個時代的生產(chǎn)力發(fā)展水平
      、社會組織結(jié)構(gòu)和精神風(fēng)貌，是古滇國歷史的百科全書
      。2013年
      ，“西漢殺人祭柱場面銅貯貝器”被列入《第三批禁止出境展覽文物目錄》
      ，禁止出國展覽。
      介紹古滇國的青銅文化
      云南玉溪的古滇國青銅文化
      ，玉溪地區(qū)青銅器分布廣泛
      ，文化內(nèi)涵較為豐富，發(fā)現(xiàn)青銅器的地點遍及云南省玉溪市江川
      、澄江、華寧
      、云南玉溪
      、通海、元江等縣區(qū)
      ，新平
      、峨山也發(fā)現(xiàn)零星青銅器。
      規(guī)模較大的云南玉溪江川李家山古墓群
      ，位于江川縣舊縣城南約３公里早街村旁多依山支脈的小山崗上
      ，高１００余米，１９６６年１１月
      ，早街生產(chǎn)隊社員在此山西南坡修梯田，發(fā)現(xiàn)了一些青銅器和玉石等物，當(dāng)時云南省玉溪市江川縣文化館約請省博物館工作人員到現(xiàn)場調(diào)查
      ，收集到一些出土器物
      ，經(jīng)分析研究，確認此地有古墓群
      。后報請上級同意
      ，于１９７２年正式發(fā)掘，共發(fā)掘古墓２７座
      ，出土文物１３００余件
      。古墓群的時代分早晚兩期，早期的第２１號墓經(jīng)放射性碳素測定
      ，距今約２．５００年
      ，上限約在春秋戰(zhàn)國之際，下限到西漢中期
      。晚期墓上限在西漢中期
      ，其中有出土較多的鐵銅合制器物、鐵器和典型的中原文物
      ，其年代下限可晚至東漢時期
      。出土文物按質(zhì)分有青銅器、鐵器
      、玉器
      、石器
      、陶器、漆器
      、竹木器和瑪瑙等
      ，其中青銅器有１０００余件，其種類有兵器
      、生產(chǎn)工具
      、生活用具、樂器和裝飾品等
      。兵器有戈
      、矛、鉞
      、戚
      、啄、斧
      、劍
      、鏃、弩機
      、狼牙棒
      、盔甲等。生產(chǎn)工具有鋤
      、削
      、鑿、魚鉤
      、紡織工具等
      。生活用具有壺、尊
      、罐
      、勺、釜
        、甑
        、斗、碗
        、洗
        、傘蓋、枕
        、案
        、儲貝器、鏡、帶鉤等
        。其中?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；~案是·件稀有的古代藝術(shù)珍品。銅鏡
        、帶鉤等典型中原文物的出現(xiàn)
        ，說明云南玉溪江川李家山銅器已受中原文化影響。第２１號墓出土的一把銅柄劍
        ，從劍柄的色彩判斷
        ，當(dāng)?shù)罔T造的可能性較大。
      目前發(fā)現(xiàn)和掌握的資料
        ，屬滇文化的青銅墓葬云南玉溪市內(nèi)還有澄江木官山
        、紅塔區(qū)平灘、宋官等古墓群
      。云南玉溪元江縣收集到的出土文物約２００余件
      ，主要是青銅器
      ，有少數(shù)陶片
      、石器。青銅器主要是兵器和生產(chǎn)工具
      ，有矛
      、斧、鉞
      、劍
      、鏃、鑿
      、鋤等
      。有些兵器上鑄有幾何圖形和圓錐人頭立體像，具有強烈的少數(shù)民族風(fēng)格
      。華寧斗姆閣古墓群
      ，農(nóng)民挖墻基出土１０余件青銅器，主要屬滇文化
      ，其中l(wèi)件刃上有血槽的矛
      ，與元江出土的矛相同。
      １９９０年和１９９１年先后兩次分別對云南玉溪市刺桐關(guān)和梅園古墓進行了發(fā)掘
      ，獲得一批青銅器
      、鐵器、銀器及陶器
      。
      １９９１年５月
      ，早街村民在李家山鉆槽采礦，新的墓葬及隨葬品被暴露，經(jīng)云南玉溪地區(qū)和江川縣文物管理所聯(lián)合調(diào)查
        ，確認為青銅時代墓葬
        。１９９１年１２月－１９９２年６月，云南省文物考古研究所和云南玉溪地區(qū)文物管理所及江川縣文物管理所聯(lián)合組隊
        ，對李家山古墓群進行第二次大規(guī)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？脊虐l(fā)掘。在１１００平方米范圍內(nèi)清理墓葬５８座
        ，出土銅
        、鐵、金
        、玉等隨葬品（編號）２０６６件
        。出土文物中除大部分器物種類與第一次發(fā)掘相似外，尚有大量器物為滇青銅文化遺址考古發(fā)掘之首見
        。被評為１９９２年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一
        ，并于１９９３年選送部分精品參加在上海舉辦的“中國文物精華展”，引起國內(nèi)外強烈反響
        。１９９４年春
        ，為配合中日文化交流，又在李家山發(fā)掘了一座墓葬
        ，出土青銅器
        、鐵器計１００余件。
      云南玉溪李家山古墓群為典型的“滇式”墓葬
        ，年代為戰(zhàn)國至東漢初期
      。兩次發(fā)掘清理的８５座墓葬全部為豎穴土坑，分為貴族墓和平民墓
      。墓內(nèi)人骨大多已朽
      ，從墓中殘存的零星骨骼看，當(dāng)為仰身直肢葬
      。大部分為單人葬
      ，僅少數(shù)為二人合葬。根據(jù)判斷
      ，當(dāng)?shù)罔T造的可能性較大
      。
      目前發(fā)現(xiàn)和掌握的資料，屬滇文化的青銅墓葬云南玉溪市內(nèi)還有澄江木官山
      、紅塔區(qū)平灘
      、宋官等古墓群。元江縣收集到的出土文物約２００余件
      ，主要是青銅器
      ，有少數(shù)陶片、石器。青銅器主要是兵器和生產(chǎn)工具
      ，有矛
      、斧、鉞
      、劍
      、鏃、鑿
      、鋤等
      。有些兵器上鑄有幾何圖形和圓錐人頭立體像，具有強烈的少數(shù)民族風(fēng)格
      。華寧斗姆閣古墓群
      ，農(nóng)民挖墻基出土１０余件青銅器，主要屬滇文化
      ，其中l(wèi)件刃上有血槽的矛
      ，與元江出土的矛相同。
      １９９０年和１９９１年先后兩次分別對云南玉溪市刺桐關(guān)和梅園古墓進行了發(fā)掘
      ，獲得一批青銅器
      、鐵器、銀器及陶器
      。
      １９９１年５月
      ，早街村民在李家山鉆槽采礦
      ，新的墓葬及隨葬品被暴露
      ，經(jīng)云南玉溪地區(qū)和江川縣文物管理所聯(lián)合調(diào)查，確認為青銅時代墓葬
      。１９９１年１２月－１９９２年６月
      ，云南省文物考古研究所和云南玉溪地區(qū)文物管理所及江川縣文物管理所聯(lián)合組隊，對李家山古墓群進行第二次大規(guī)?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？脊虐l(fā)掘
      。在１１００平方米范圍內(nèi)清理墓葬５８座，出土銅
      、鐵
      、金、玉等隨葬品（編號）２０６６件
      。出土文物中除大部分器物種類與第一次發(fā)掘相似外
      ，尚有大量器物為滇青銅文化遺址考古發(fā)掘之首見。被評為１９９２年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一
      ，并于１９９３年選送部分精品參加在上海舉辦的“中國文物精華展”
      ，引起國內(nèi)外強烈反響。１９９４年春，為配合中日文化交流
      ，又在李家山發(fā)掘了一座墓葬
      ，出土青銅器、鐵器計１００余件
      。
      李家山古墓群為典型的“滇式”墓葬
      ，年代為戰(zhàn)國至東漢初期。兩次發(fā)掘清理的８５座墓葬全部為豎穴土坑
      ，分為貴族墓和平民墓
      。墓內(nèi)人骨大多已朽，從墓中殘存的零星骨骼看
      ，當(dāng)為仰身直肢葬
      。大部分為單人葬，僅少數(shù)為二人合葬
      。根據(jù)隨葬品組合情況
      ，男性墓隨葬品多以禮儀器、兵器
      、生產(chǎn)工具及扣飾等為主
      ，女性墓則以金銅釧、貯貝器
      、紡織工具及針線筒等為主
      。貴族墓區(qū)有大型墓葬６座，最大的墓葬墓口長６．８米
      ，寬５．６米
      ，深６米。墓中隨葬品有執(zhí)傘銅俑
      、編鐘
      、銅鼓、貯貝器及金腰帶
      、金劍鞘等數(shù)量較多的金器
      、瑪瑙、玉器
      ，可判斷為滇王族墓葬
      。從人物形象和活動場面來看，“滇族”男子多手執(zhí)兵器和生產(chǎn)工具
      ，以從事戰(zhàn)爭
      、狩獵、農(nóng)耕為主
      ，而女子多以紡織
      、養(yǎng)殖為主
      。這種因性別不同而形成的社會分工，反映在隨葬品上的區(qū)別
      ，在古代墓葬制度上是習(xí)見的
      。
      云南玉溪李家山墓葬出土的文物中有兵器、樂器
      、禮儀器
      、生產(chǎn)工具、紡織工具
      、生活用具
      、裝飾品、馬飾等
      。器物質(zhì)地有青銅
      、鐵、金
      、銀
      、玉、石
      、木
      、漆等，其中絕大多數(shù)為青銅器
      。兵器有矛
      、戈、劍
      、斧
      、鉞、戚
      、鏃
      、啄
      、弩機
      、盔甲，劍鞘
      、狼牙棒等共計６８０余件
      。其中一吊人矛，刃部尾端兩側(cè)各懸吊一發(fā)型為椎髻的裸體男子
      ，雙手反縛
      ，身體彎曲，頭部下垂
      ，似作痛苦呻吟狀
      ，為滇族中受刑的奴隸或戰(zhàn)俘
      ，形象生動感人。另有一手持劍形戈
      ，右手反握劍柄作戈援
      ，器表鍍錫，光亮而鋒利
      ，造型奇特
      ，為兵器中罕見之珍品；再如獸紋臂甲
      ，呈圓筒狀
        ，上粗下細，背面有開口
        ，口沿處有對稱的兩排穿孔
        ，便于緊束。甲面精美
        、細致的線刻花紋
      ，為豹、虎
      、熊
      、鹿、豬
      、雞
      、魚、蝦
      、蜈蚣
      、蜜蜂、甲蟲等動物和昆蟲圖像
      ，線條流暢
      、活潑，形象生動
      、逼真
      。生產(chǎn)工具有鋤、削
      、鑿
      、鏟、’魚鉤
      、鏤孔器等
      。其中鏤孔銅鋤和蛇形柄鏤孔器（用途不詳）為一般生產(chǎn)工具中少見。紡織工具有卷經(jīng)桿
      、刷形器
      、弓形器
      、鉞形器、工字形器
      、打緯刀
      、紡錘、針線盒
        、針線筒
        、繞線板、錐
        、紡輪等
        。生活用品有壺、杯
        、罐
        、勺、尊
        、釜
        、甑、碗
        、洗
        、枕、案
        、鏡
        、盒、鑣斗
        、傘蓋
        、帶鉤、貯貝器等
        。樂器有編鐘
        、銅鼓、葫蘆笙
        。禮儀器有執(zhí)傘俑
        、杖頭以及其他仿動物造型的兵器。裝飾品有圓形扣飾
      、長方形扣飾
      、房屋形扣飾、動物浮雕扣飾
      、瑪瑙扣飾、寬邊玉鐲
      、銅孔雀
      、鎏金牛頭
      、金腰帶、金板指
      、杯形金飾
      、獸形金飾、金項鏈
      、金手鐲
      、銅鏡、釧等
      。馬飾有轡
      、鈴、策
      、泡
      、節(jié)約、馬銜
      、一通筒
      、三通筒、銅片等
      。李家山墓葬出土中最引人注目的是?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ；~案，為滇青銅文化的杰作
      。銅案為一虎二牛組成
        ，案主體為一立牛，四蹄作案足
        ，前后腿間有橫梁相連
        ，橢圓形盤口狀牛背為案面；大牛腹下橫立一小牛
        ，立于大牛前后腿的橫梁上
        ；尾端一虎四爪抓住大牛后胯部，虎口緊咬大牛之尾
        。大牛頸部粗壯
        ，肌肉豐滿有力，神態(tài)安靜穩(wěn)重
        ，虎則撕咬攀抓
        。靜與動兼之，輕與重平衡
        ，喻示自然界生命抗?fàn)幣c力量的較量
      。由于造型奇特、工藝精湛
      ，被譽為稀世珍寶
      。
      貯貝器中有一虎牛鹿貯貝器
      ，通體呈圓筒狀，腰部微束
      ，下有三足
      。足為踞坐人形，頭部及雙手上托器身
      ；腰部有陰刻花紋
      ，一組為銜蛇孔雀六只，另一組四人
      ，分別牽牛
      、趕牛、持斧
      ，還有鹿
      、牛及繩紋圖案；器蓋為圓盤形
      ，頂端中央鑄有一大牛
      ，體態(tài)健壯有力；四周有一虎三鹿環(huán)立
      ，虎環(huán)繞尾隨三鹿作欲噬狀
      ；大牛頭部直逼虎身，睜目視虎
      ，作驅(qū)趕威懾狀
      。貯貝器中場面宏大，人物眾多的是祭祀播種貯貝器
      。器物主體呈銅鼓形
      ，四耳三足。胴下和腰部飾競渡和舞蹈“羽人”
      ；蓋上鑄有３５人：有端坐肩輿中的女性貴族（通體鎏金）
      ，有抬肩輿、開道
      、執(zhí)傘
      、跟隨的男女仆人，有播種的農(nóng)夫（婦）
      ，有趁祭祀場所進行交易活動的商販
      ，頭頂薪束者，手捧罐壇者
      ，挾挎籃筐者
      ，展示布帛者，或站或行，或蹲或坐
      ，裝飾和形態(tài)各異
      ，形象生動傳神
      。蓋中央一圓孔
      ，插立一高大銅柱，顯然是滇人祭祀活動的場面
      。與晉寧石寨山出土的殺人祭祀貯貝器上血腥恐怖的場面相比較
      ，西漢后期，由于中原漢文化影響的不斷擴大
      ，滇人祭祀活動也變得比較祥和文明了
      。
      五牛線盒，戰(zhàn)國時期
      ，高３１．２厘米
      、蓋徑１８厘米，云南省博物館藏
      。器身上段為圓形
      ，下端微收束，至底部成圓角方形
      ，平底
      。底部有四扁平足。器蓋飾蛇紋及竹節(jié)紋
      ，頂部鑄立牛五頭
      ，牛腹上有云紋和編織紋。出土?xí)r盒內(nèi)裝有殘絲線
      。執(zhí)傘男俑
      ，西漢時期，高６１．５厘米
      ，云南李家山青銅器博物館藏
      。俑跪坐于銅鼓上，頭頂挽高髻
      ，耳佩環(huán)（環(huán)已失）
      ，頸戴串珠鏈。衣袖及肘
      ，右肩挎寬帶系劍于左胯
      ，背披氈，后腰突出
      ，外扎腰帶
      ，腹前戴圓形扣飾，臂上戴銅釧，跣足
      。雙手執(zhí)傘
      ，傘已脫落。
      祭祀扣飾
      ，戰(zhàn)國時期
      ，高６厘米、寬１２厘米
      ，云南省博物館藏
      。畫面之右側(cè)立一柱，上粗下細
      ，頂端有兩層圓臺
      。柱上縛一牛，角倒懸一幼童
      ，一人緊拉系牛頸及前腿之繩繞于柱
      ，一人被牛踩倒在地作仰面呻吟狀，一人拉住牛頸之繩
      ，另一人雙手挽牛尾
      。其下有二蛇盤繞，一蛇咬住縛牛之繩
      ，另一蛇頭上蹲一蛙
      。背面有矩形扣。
      喂?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？埏?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，西漢時期，長１１．５厘米
      ，高７．９厘米
      ，云南李家山青銅器博物館藏。一人一牛立于一條蛇上
      ，人戴拖耳帽
      ，著無領(lǐng)大衣，腹前掛圓形扣飾
      ，跣足
      。牛肩、背部平實
      ，繩系于牛角根部
      。喂牛人右手持繩，左手喂牛食物
      ，牛伸舌舔食
      。背有矩形扣
      。
      云南玉溪青銅器的造型藝術(shù)和制作工藝，崇尚自然和個性
      ，粗獷奔放
      ，富有想象力。在制造這些青銅器時
      ，對銅
      、錫合金已掌握了適當(dāng)?shù)谋壤⑶抑酪蚱魑镉猛静煌淖兣浞健?/p>

          
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